環境清幽遊客少-北投行天宮 - 台北

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北投行天宮一景。

行天宮包括台北本宮、三峽分宮及北投分宮；其中北投行天宮最早完工，於1965年5月31
日舉行慶成儀式。北投行天宮，俗稱忠義廟，主要供奉恩主公外，還有玉皇上帝、三官大
帝、福德正神、山神等，建築上採三殿形式，並設有鼓樓、鐘樓，仿造古代廟宇建築特色
。
雙扇門板上，配有108顆明黃色門釘，分14行排列，除最上一行4顆外，其餘各行為8顆。
傳說108顆門釘，代表北斗眾星，36天罡和72地煞等108位天神，具有壓邪鎮煞之職能，有
別於一般宮廟彩繪門神。
北投分宮玉皇殿，格局比照孔廟大成殿，地基特別抬高，以突顯玉皇上帝崇高神格。屋檐
下四面環繞的迴廊，稱「走馬廊」。 前方凸出的露天平臺為「丹墀」，又稱「月臺」；
以孔廟的體制，這裡是八佾舞獻禮的地方。丹墀正前方下接地斜坡，稱為「御路」，寓有
神聖、尊貴通道之意；因雕刻雲龍，故又稱「龍陞」，源自古代皇宮的階梯。古時皇帝出
入大多乘坐轎子，於是中間階梯做成斜坡，以便轎子通過；而左、右兩側階梯，則讓轎夫
行走。
另外左護龍配有鐘樓，右護龍配有鼓樓，「晨鐘暮鼓」寓含惕勵、警覺之意，鼓勵信眾把
握時間修心養性。附帶說明，這樣鐘鼓樓加蓋的配置與台北龍山寺雷同，但龍山寺的配置
已經與原來佛教正統的獨立鐘鼓樓設置有所不同，故有些學者認為立於佛教正統，台灣寺
廟建築格局是有疑義的。總之，台灣寺廟建築格局已經發展出台灣特有的特色。
目前行天宮已全面不使用線香，而台北龍山寺之線香已從七支更改為三支。

台灣形狀的水池及其他照片。

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