牡丹鄉~高士佛部落「春天!野牡丹」花季 - 屏東
By Tom
at 2015-05-06T20:14
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網誌http://koeiman.pixnet.net/blog/post/42203006
素有「恆春半島後花園」美名的牡丹鄉,到了每年3到5月,全鄉境內野牡丹花盛開,由以
高士、四林村數量最多
牡丹鄉公所5月1日及2日將舉辦「春天!野牡丹」系列活動,「野牡丹花季傳統競技活動
」在高士佛永久屋及高士歷史穀道辦理
搗麻糬比賽
原民傳統傳承下一代
麻糬(日語:餅<small>/</small>もち<sup> <em>Mochi</em></sup>;Template:Rice
cake)是一種糯米製的食物,軟而有黏性,為日本的傳統小吃,在香港,台灣,中國大陸
亦相同小吃,在東亞地區十分流行。
可愛的原民小朋友製作花生麻糬
高士附幼的小朋友在老師的帶領指導下開心完成麻糬
糯米
月桃葉+花生粉
現場民眾加入搗麻糬,若是搗法不對是很累人的。
小朋友一旁加油打氣
手忙腳亂笑呵呵
就這叫做專業
完成品
裁判打分數囉
排隊吃麻糬
搗麻糬影片
排灣族服飾在台灣原住民當中堪稱最為華麗典雅。早期以繁複的夾織廣為收藏 家喜愛,
近年來以刺繡、豐富的圖象表現族人對刺繡藝術的天份。圖案大抵為祖靈像、人頭紋(頭
目、貴族專用)、百步蛇紋(貴族的祖先)、太陽紋(頭目專用)。刺繡的色彩以橙、黃
、綠為主色。倒是南部排灣族有黑、紅兩種色彩為主,並以貼布繡的方式表現,有別於其
他地區的十字繡或一字繡。
高士部落屬南排灣族,本以為排灣族以傳統服飾是黑色系,原來這邊有混阿美族,服飾偏
紅色鮮艷,VuVu正接受女記者訪問。
這樣一件華麗的衣飾,可能要耗上一個排灣女子半年的心血與時光,而每一個人的圖案都
不一樣,又表現了排灣人的創造力與凸顯自我美感的獨特性。您會驚艷於一個族群把裝飾
藝術之美發揮得淋漓盡致。
野牡丹(學名:<em>Melastoma candidum</em>,英文名稱:Common Melastoma),為野
牡丹科野牡丹屬的植物,又名山石榴(台灣)、大金香爐、豬古稔(廣東)、豹牙蘭(雲
南)、豹牙郎木、倒罐草、九螺子花、高腳稔、罐罐草、地茄、金石榴、老虎杆、埔筆仔
、痢疾罐、毛張口、小毛香、王不留行、王不留
原產於巴西,分布於台灣、印度以及中國大陸的廣東、福建、廣西、雲南等地,生長於海
拔120米的地區,多生長於山坡松林下和開朗的灌草叢中。
單葉對生,長橢圓形或卵形,先端鈍尖,基部近圓形或淺心形,全緣,葉片堅紙質,兩面
披淡褐色糙毛及短柔毛,長約4-12公分,寬約3-8公分;葉脈5-7條基出;葉柄長約2-
5公分。
花為聚傘花序,長於分枝頂端,近頭狀,由3-7朵花組成,稀單生,基部具葉狀總苞;
花梗密披鱗片狀糙毛,長約3-20亳米;
花萼5裂,裂片卵形或略寬,內側紅色,外側披淡褐色鱗片狀糙毛,先端漸尖,萼管壺形
,長約1公分;
花瓣5片,倒卵形,先端圓形,粉紅色或玫瑰紅色,密披緣毛,離瓣花;
雄蕊10枚,5長5短,較長的雄蕊基部黃色直立,上部呈關節狀彎曲,狀似鐮刀,連接紫紅
色半圓形的花藥,短的雄蕊黃色,並未分兩節,連接黃色的花藥;
雌蕊柱狀,墨綠色;花柱線形,紫紅色;子房下位,5室,密被糙伏毛,先端具一圈剛毛
。
高士(kuskus)部落為排灣族paljilauljilau群的古老部落,依據遺址考證估計有6百年的
悠久歷史,為日據時期牡丹地區的政教中心,在高 士舊部落中,還留有日治時期公學校
及日本神社的遺跡。野牡丹神社公園有視野開闊的暸望台,每年3-5月間,整個山頭會開
滿美麗的野牡丹花。
高士野牡丹神社公園
日本神社遺址
高士部落原位在gade(即現今高士村聚落上方,高士佛部落永久屋基地處)等地勢較高處,
而農耕之水田則位於聚落下方高士溪兩側平坦谷地。高士部落四面環山,景色優美,有東
昇日出、夕陽西下、變化多端的雨舞景象,也有海象狂嘯及高士階梯古道等美景風光,尤
其有英雄路之稱的古道最有魅力,可東瞰太平洋的日出,西觀大武山日落之美及全村風貌
一覽無遺。
(資料來源:牡丹鄉公所)
暸望台環顧四週
遠眺八瑤灣,天氣不佳,看不到海。
八瑤灣請看此篇介紹滿洲鄉~九棚/八瑤灣/南仁鬱鼻/港仔之旅
視野遼闊
高士第一期永久屋西側22棟、第二期永久屋東側22棟,由台灣世界展望會、行政院原民會
、財團法人台北市艋舺龍山寺、財團法人賑災基金會等單位挹注經費,並由世界展望會負
責興建。八八之後,牡丹鄉高士村第六、七鄰因安全有疑慮,劃為特定區域,並選定在舊
部落建立永久屋,命名「高士佛永久屋」,符合離災不離鄉原則。
高士佛部落西側永久屋
高士佛部落東側永久屋
在東西永久屋中間形成一個堰塞湖
已開闢出一條環湖步道
此小湖泊成為青蛙的家
環湖一圈大約20來分鐘
湖畔可見野牡丹
螞蟻窩
走進林道要小心,注意蚊蟲毒蛇出沒。
高士穀道往來兩地的傳統路徑稱為「sadjungdjung」,意指回家時,陡峭的路面幾乎可讓
鼻子碰到膝蓋。每年在水稻收成後,族人辛勤的扛著收成之稻穀,經由此一古道背負回部
落,因此稱之為「高士穀道」(padai padai djalan)。
歷史榖道導覽圖
屏東縣 牡丹鄉高士村高士佛路
1、沿台1線(屏鵝公路)南下,行至車城(派出所/農會)時,左轉沿199縣道,經過四重溪、
石門社區及中茄社區,過牡丹大橋後右轉沿屏172再接高士佛路到達高士佛永久屋。
2、由東部地區,從台9線壽卡轉199縣道南下往牡丹、石門方向,過牡丹水庫大門後,右
轉接屏172接高士佛路到達高士佛永久屋。
3、從墾丁、滿州200縣道,在分水嶺轉屏172接高士佛路到達高士佛永久屋。
高士佛路口
屏172道路旁步道(靠近屏199縣道)
屏172路旁觀景台
依稀可見遠處的牡丹水庫
屏172旁的石板屋遺址步道入口,我並未進入,最好參加社區導覽參觀。
導覽圖
199縣道的牡丹大橋以及後方牡丹水庫大壩(遊記待產),過橋不久即接往屏172
牡丹鄉公所於2015年5月17日辦理「牡丹社事件歷史探索之旅」,提供全國民眾探遊古蹟
、走讀歷史,5月22日舉辦「牡丹社事件紀念公園」啟用典禮,歡迎大家除了欣賞牡丹鄉
豐富的自然美景之外,亦可領略百餘年前原住民先人據天險奮勇抗敵的故事,回想這改變
台灣命運關鍵的歷史事件。
高士社區發展協會
聯絡窗口:張小姐
電話:08-8810325
傳真:無
電子郵件:[email protected]
屏東客阿凡端旅遊粉絲團https://www.facebook.com/aDung0907
牡丹鄉景點
牡丹鄉之旅~哭泣湖/東源森林/水上草原/野薑花季
旭海草原~旭海港灣(阿塱壹旭海端)~牡丹灣~神秘台26線
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素有「恆春半島後花園」美名的牡丹鄉,到了每年3到5月,全鄉境內野牡丹花盛開,由以
高士、四林村數量最多
牡丹鄉公所5月1日及2日將舉辦「春天!野牡丹」系列活動,「野牡丹花季傳統競技活動
」在高士佛永久屋及高士歷史穀道辦理
搗麻糬比賽
原民傳統傳承下一代
麻糬(日語:餅<small>/</small>もち<sup> <em>Mochi</em></sup>;Template:Rice
cake)是一種糯米製的食物,軟而有黏性,為日本的傳統小吃,在香港,台灣,中國大陸
亦相同小吃,在東亞地區十分流行。
可愛的原民小朋友製作花生麻糬
高士附幼的小朋友在老師的帶領指導下開心完成麻糬
糯米
月桃葉+花生粉
現場民眾加入搗麻糬,若是搗法不對是很累人的。
小朋友一旁加油打氣
手忙腳亂笑呵呵
就這叫做專業
完成品
裁判打分數囉
排隊吃麻糬
搗麻糬影片
排灣族服飾在台灣原住民當中堪稱最為華麗典雅。早期以繁複的夾織廣為收藏 家喜愛,
近年來以刺繡、豐富的圖象表現族人對刺繡藝術的天份。圖案大抵為祖靈像、人頭紋(頭
目、貴族專用)、百步蛇紋(貴族的祖先)、太陽紋(頭目專用)。刺繡的色彩以橙、黃
、綠為主色。倒是南部排灣族有黑、紅兩種色彩為主,並以貼布繡的方式表現,有別於其
他地區的十字繡或一字繡。
高士部落屬南排灣族,本以為排灣族以傳統服飾是黑色系,原來這邊有混阿美族,服飾偏
紅色鮮艷,VuVu正接受女記者訪問。
這樣一件華麗的衣飾,可能要耗上一個排灣女子半年的心血與時光,而每一個人的圖案都
不一樣,又表現了排灣人的創造力與凸顯自我美感的獨特性。您會驚艷於一個族群把裝飾
藝術之美發揮得淋漓盡致。
野牡丹(學名:<em>Melastoma candidum</em>,英文名稱:Common Melastoma),為野
牡丹科野牡丹屬的植物,又名山石榴(台灣)、大金香爐、豬古稔(廣東)、豹牙蘭(雲
南)、豹牙郎木、倒罐草、九螺子花、高腳稔、罐罐草、地茄、金石榴、老虎杆、埔筆仔
、痢疾罐、毛張口、小毛香、王不留行、王不留
原產於巴西,分布於台灣、印度以及中國大陸的廣東、福建、廣西、雲南等地,生長於海
拔120米的地區,多生長於山坡松林下和開朗的灌草叢中。
單葉對生,長橢圓形或卵形,先端鈍尖,基部近圓形或淺心形,全緣,葉片堅紙質,兩面
披淡褐色糙毛及短柔毛,長約4-12公分,寬約3-8公分;葉脈5-7條基出;葉柄長約2-
5公分。
花為聚傘花序,長於分枝頂端,近頭狀,由3-7朵花組成,稀單生,基部具葉狀總苞;
花梗密披鱗片狀糙毛,長約3-20亳米;
花萼5裂,裂片卵形或略寬,內側紅色,外側披淡褐色鱗片狀糙毛,先端漸尖,萼管壺形
,長約1公分;
花瓣5片,倒卵形,先端圓形,粉紅色或玫瑰紅色,密披緣毛,離瓣花;
雄蕊10枚,5長5短,較長的雄蕊基部黃色直立,上部呈關節狀彎曲,狀似鐮刀,連接紫紅
色半圓形的花藥,短的雄蕊黃色,並未分兩節,連接黃色的花藥;
雌蕊柱狀,墨綠色;花柱線形,紫紅色;子房下位,5室,密被糙伏毛,先端具一圈剛毛
。
高士(kuskus)部落為排灣族paljilauljilau群的古老部落,依據遺址考證估計有6百年的
悠久歷史,為日據時期牡丹地區的政教中心,在高 士舊部落中,還留有日治時期公學校
及日本神社的遺跡。野牡丹神社公園有視野開闊的暸望台,每年3-5月間,整個山頭會開
滿美麗的野牡丹花。
高士野牡丹神社公園
日本神社遺址
高士部落原位在gade(即現今高士村聚落上方,高士佛部落永久屋基地處)等地勢較高處,
而農耕之水田則位於聚落下方高士溪兩側平坦谷地。高士部落四面環山,景色優美,有東
昇日出、夕陽西下、變化多端的雨舞景象,也有海象狂嘯及高士階梯古道等美景風光,尤
其有英雄路之稱的古道最有魅力,可東瞰太平洋的日出,西觀大武山日落之美及全村風貌
一覽無遺。
(資料來源:牡丹鄉公所)
暸望台環顧四週
遠眺八瑤灣,天氣不佳,看不到海。
八瑤灣請看此篇介紹滿洲鄉~九棚/八瑤灣/南仁鬱鼻/港仔之旅
視野遼闊
高士第一期永久屋西側22棟、第二期永久屋東側22棟,由台灣世界展望會、行政院原民會
、財團法人台北市艋舺龍山寺、財團法人賑災基金會等單位挹注經費,並由世界展望會負
責興建。八八之後,牡丹鄉高士村第六、七鄰因安全有疑慮,劃為特定區域,並選定在舊
部落建立永久屋,命名「高士佛永久屋」,符合離災不離鄉原則。
高士佛部落西側永久屋
高士佛部落東側永久屋
在東西永久屋中間形成一個堰塞湖
已開闢出一條環湖步道
此小湖泊成為青蛙的家
環湖一圈大約20來分鐘
湖畔可見野牡丹
螞蟻窩
走進林道要小心,注意蚊蟲毒蛇出沒。
高士穀道往來兩地的傳統路徑稱為「sadjungdjung」,意指回家時,陡峭的路面幾乎可讓
鼻子碰到膝蓋。每年在水稻收成後,族人辛勤的扛著收成之稻穀,經由此一古道背負回部
落,因此稱之為「高士穀道」(padai padai djalan)。
歷史榖道導覽圖
屏東縣 牡丹鄉高士村高士佛路
1、沿台1線(屏鵝公路)南下,行至車城(派出所/農會)時,左轉沿199縣道,經過四重溪、
石門社區及中茄社區,過牡丹大橋後右轉沿屏172再接高士佛路到達高士佛永久屋。
2、由東部地區,從台9線壽卡轉199縣道南下往牡丹、石門方向,過牡丹水庫大門後,右
轉接屏172接高士佛路到達高士佛永久屋。
3、從墾丁、滿州200縣道,在分水嶺轉屏172接高士佛路到達高士佛永久屋。
高士佛路口
屏172道路旁步道(靠近屏199縣道)
屏172路旁觀景台
依稀可見遠處的牡丹水庫
屏172旁的石板屋遺址步道入口,我並未進入,最好參加社區導覽參觀。
導覽圖
199縣道的牡丹大橋以及後方牡丹水庫大壩(遊記待產),過橋不久即接往屏172
牡丹鄉公所於2015年5月17日辦理「牡丹社事件歷史探索之旅」,提供全國民眾探遊古蹟
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豐富的自然美景之外,亦可領略百餘年前原住民先人據天險奮勇抗敵的故事,回想這改變
台灣命運關鍵的歷史事件。
高士社區發展協會
聯絡窗口:張小姐
電話:08-8810325
傳真:無
電子郵件:[email protected]
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