潭邊東明宮的"龍舌石"傳說神奇 - 澎湖
By Barb Cronin
at 2005-09-14T08:26
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澎湖時報
潭邊東明宮「龍舌石」的傳說神奇
[2005/09/14]
距今已屆三百餘年的湖西潭邊東明宮,除宮內主祀李哪吒雕工細膩充滿神奇色彩
之外,其矗立廟宇大門的「龍舌石」也有一段神奇的傳說。
早年廟名為太子行宮的潭邊東明宮,至今已屆三百多年歷史,由於香火相當鼎盛
,成為各界善男信女膜拜和祈福之所,也是村內民眾的宗教信仰中心。
據野史記載,大約在數百年前,潭邊先祖在福建廈門:漳州、泉州、金門一帶皆
以海為田,由於經常至澎湖海域捕撈作業時遭遇風浪襲擊,因此即把澎湖內海做為
避風的港口。
日子一久,避風漁民始發現內海海域「崁腳」即潭窟內的魚產量最為豐富,為方
便出海捕撈,隨即以距離「潭窟內」較近的陸地做為臨時住所而定居下來,即是潭
邊村名的由來。
相傳,當時三太子李哪吒正奉玉帝派遣出巡,恰巧經過潭邊上空,赫然發現村民
被瘟疫所困,正到處求神拜佛,祈求早日痊癒,三太子隨即駕臨潭邊降乩賜藥,不
僅治癒全村民眾,並吩咐村民日後如遇到任何困難欲找尋他時,只要虔誠焚燒一柱
清香向西方「呼調」即可。從此潭邊村民就把三太子李哪吒供奉為潭邊村的守護神
。並發動村民募捐建造一座行宮,即是早年太子行宮的由來。
當時哪吒三太子雖然有感於眾弟子的一片虔誠之心勉強應允興建,但畏求必須由
祂自己從福建進口建材。
同時在建廟時,又化身成白雞,並挖出四個建廟「奠基」方位(據說該處是一處
極佳穴位),而且交待弟子在建廟時,宮廟的大門必須要正對著地上所放置的那塊
「龍舌石」,不能夠有絲毫的偏差,即使以後有改建亦不能夠有所改變,否則將會
為村民們帶來災難。這就是何以東明宮經歷過多次改建後,至今仍保留宮前「龍舌
石」的緣故。
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潭邊東明宮「龍舌石」的傳說神奇
[2005/09/14]
距今已屆三百餘年的湖西潭邊東明宮,除宮內主祀李哪吒雕工細膩充滿神奇色彩
之外,其矗立廟宇大門的「龍舌石」也有一段神奇的傳說。
早年廟名為太子行宮的潭邊東明宮,至今已屆三百多年歷史,由於香火相當鼎盛
,成為各界善男信女膜拜和祈福之所,也是村內民眾的宗教信仰中心。
據野史記載,大約在數百年前,潭邊先祖在福建廈門:漳州、泉州、金門一帶皆
以海為田,由於經常至澎湖海域捕撈作業時遭遇風浪襲擊,因此即把澎湖內海做為
避風的港口。
日子一久,避風漁民始發現內海海域「崁腳」即潭窟內的魚產量最為豐富,為方
便出海捕撈,隨即以距離「潭窟內」較近的陸地做為臨時住所而定居下來,即是潭
邊村名的由來。
相傳,當時三太子李哪吒正奉玉帝派遣出巡,恰巧經過潭邊上空,赫然發現村民
被瘟疫所困,正到處求神拜佛,祈求早日痊癒,三太子隨即駕臨潭邊降乩賜藥,不
僅治癒全村民眾,並吩咐村民日後如遇到任何困難欲找尋他時,只要虔誠焚燒一柱
清香向西方「呼調」即可。從此潭邊村民就把三太子李哪吒供奉為潭邊村的守護神
。並發動村民募捐建造一座行宮,即是早年太子行宮的由來。
當時哪吒三太子雖然有感於眾弟子的一片虔誠之心勉強應允興建,但畏求必須由
祂自己從福建進口建材。
同時在建廟時,又化身成白雞,並挖出四個建廟「奠基」方位(據說該處是一處
極佳穴位),而且交待弟子在建廟時,宮廟的大門必須要正對著地上所放置的那塊
「龍舌石」,不能夠有絲毫的偏差,即使以後有改建亦不能夠有所改變,否則將會
為村民們帶來災難。這就是何以東明宮經歷過多次改建後,至今仍保留宮前「龍舌
石」的緣故。
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