漫步雲端的阿禮部落 - 屏東
By Victoria
at 2015-02-24T20:04
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圖文好讀版:http://blueyoko74.pixnet.net/blog/post/300473734
本來是想要前往霧台神山,結果大年初三大塞車誤打誤撞,
闖進這個沒有網路、甚至連手機都沒有通訊的地方,
度過了一個愜意的下午,暫時的遠離遠離俗世喧囂。
台24線又稱霧台公路,它的終點48.690公里處,有著漫步在雲端上的霧台阿禮部落
前往阿禮部落的沿路上,都可以看到八八風災留下的紀念碑以及兩個大崩壁,
輪胎旁就是山崖讓人觸目驚心。
相傳阿禮Adiri的來由源自於似尖刃ldiri的霧頭山,故以adiri名之。
又有一說是由於先祖眼見如此美地,不禁喊出"Tadidirivane"(令人流連忘返之意),
adiri為其簡稱。
阿禮,是台24線海拔最高也是最後一個魯凱部落,座落於小鬼湖林道入口,
長久以來,是這片山林的守護者。阿禮位於海拔1,200公尺處,氣候宜人,
時常雲霧繚繞,美景不斷,所以也有著雲端部落之稱。
部落當中擁有豐厚的文化內涵及無窮生命力,在這裡的居民依循祖先的生活風格,
過著與世無爭的生活。但無情的風雨八八風災讓這裡路段殘破不堪,
目前還留在阿禮部落的僅剩四戶人家共七個人,
其他的居民紛紛移居長治百合部落永久屋了,淡淡的淒涼與哀戚在心中慢慢浮現。
一夜之間失去居身之所是如何的痛心?被迫離開自己的故鄉,是怎麼樣的不捨與哀痛?
之前看到颱風救災新聞總是不懂,為什麼明明那麼不安全,居民偏偏要死守在那兒不走,
看到那麼美的地方終於懂了,因為那是他們的原鄉家園啊!是他們從小生長的地方!
接著跟著地圖走進部落裡,沿路上會看到許多美麗的魯凱文化石版壁飾雕刻
處處可見當地居民渾然天成的藝術天份,我們是真的該好好的珍惜地球資源了
看到人群聚集應該是過年期間才有的美食,石板烤肉真的超好吃的~
吃完後老闆娘指著遠方說,遠處那的頭目家有活動,於是繼續前進了!
沿途中經過的教會,可惜因為大部分居民都移居了,也被迫關閉了
而這裡的衛星接收碟也與眾不同,家家戶戶屋頂上都像開了一朵百合花,相當特別。
主要是鄉民認為銀白色接收碟掛在屋頂上很醜,也會破壞部落景觀,
因此鄉長要求中華電信在安裝時,「順便」在碟子上漆上霧台鄉的鄉花---百合花,
才讓家屋屋頂上都有一朵百合花。
百合花對魯凱族而言不僅是聖潔無瑕的象徵,更是彰顯獵人英勇事蹟的重要證據。
傳統上,只有未婚的、且沒有踰矩行為的女性,才有資格佩戴百合花,
而獵人也只有獵到山豬或其他大型獵物,並與族人共享獵物者,
才能請頭目為其佩戴百合花,並可在家屋外,以百合花做裝飾。
當一個小小的衛星接收碟,畫上了百合花,
不僅讓家屋顯得更加高貴,也讓部落景觀更具特色
終於看到指標了,往左走下去,就是頭目家了,有著老祖宗用石板建造的傳統式住屋。
相傳以前下雨時房屋常會漏水,改成石板搭建後,屋頂有如鱗片般,
雨水會沿著鱗片外緣流下去,才改善漏水問題。石板屋則一般使用板岩或頁岩作為建材。
很幸運今天頭目家這邊,除了活動以外還有文化體驗與吉他演奏!
終於來到有300年歷史的大頭目家石板屋前,屋前大片廣場以前是族人舉行慶典儀式的場地,
今天是大家聚集一起聽歌一起感受文化之美的地方
過去盪鞦韆是大頭目女性的特權,通常於婚禮時舉行。
但是每年舉行豐年祭時,大頭目會將盪鞦韆這項特權與族人分享,
不但慰勞族人的辛勞,也提供青年男女接觸的機會。
值得注意的是,就算是在豐年祭中,也只有女生可以盪鞦韆,
男性則是負責搭設鞦韆以及擺動鞦韆。
而這也是屬青年男女的活動,充滿浪漫與趣味,當少女被心儀的男子盪到最高點的時候,
其餘的人於四周圍成一個圓圈歌舞,當盪到愈高處,歌舞便愈高亢。
不論在過去或現代豐年祭中,往往都是活動的最高潮。
這是大頭目的家門,阿禮部落的大頭目家名為Abarioso,牆上直接翻中文阿爸禮握手,
這棟頭目家屋即使經過現代化的建築修飾,
仍可在屋簷上的木雕飾紋及庭外的獨石、榕樹看出這戶人家的頭目地位。
而石板牆上有繪百步蛇纏身的女子,正是魯凱族最著名的巴冷公主與百步蛇王的故事。
屋簷上也處處可見魯凱族的百步蛇與陶壺文化。
為了避免道路建設帶入過度開發,阿禮部落居民主動以傳統的自然工法維護路基超過2公里
以傳統生態工法鋪設石階。
開始下起毛毛雨,擔心下山路況不佳,心中再怎麼不捨也要準備離開了
雨中沿路有美麗的櫻花陪伴著,好不浪漫
真的要下山了,魯凱語「阿禮」就是「流連忘返的地方」,後會有期。
離開霧台前,再繞去本來預期的目的地岩板巷藝術街以及霧台基督長老教會
杜巴男先生的教會設計是以魯凱族的團結精神為中心思想。
原住民精神首先最為重要的是「團結」,其次即為「親情」,
杜巴男先生將這兩大要素融合教堂建築,做了許多細部的設計。
也使用礫瓦製作教堂大鐘,希望由此發出的鐘聲,能呼喚來自各地的教友到這裡
齊聚一堂。長老教堂是杜巴男先生生前最後的作品,他將魯凱族的精神發揮的淋漓盡致,
而部落村民也以此教堂做為對杜巴男先生的紀念及無限的緬懷。
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By Christine
at 2015-03-01T07:02
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at 2015-03-05T18:01
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