深山尉池王：板橋北天宮問事推薦及介紹 - 板橋

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作者: tommytsai123 (海偶一老叟) 看板: Folklore
標題: [宮廟] 深山尉池王：板橋北天宮問事推薦及介紹
時間: Mon Dec 21 18:51:46 2020

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如果需要引用，請註明作者「tommytsai123 」

如果有關注我過去的發文，或是有站內信來私下跟我討論問題的版友，通常會發現我很是推
薦板橋北天宮。

其實，板橋北天宮本身就是板橋與北北基相當知名的問事廟宇，今天，我決定專門寫一篇文
來討論、簡介與推薦板橋北天宮。

祖廟：台南 北門 「頭前廟」蚵寮保安宮

主神：蚵寮庄主 深山尉池府千歲
朱、岳、紀、金、伍 五府千歲
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關於蚵寮保安宮的沿革史與神蹟故事，可以參考前立委郭玟成先生在他主持的網路節目「台
灣神奇」當中多有詳細介紹，有興趣者可以參考。

今天，小弟我主要介紹蚵寮保安宮在台北最重要的分靈宮「板橋北天宮」。

板橋北天宮
主神：蚵寮保安宮 分靈 蚵寮庄主 深山尉池府千歲
辦事：池府千歲 手轎
時間：每週一、三、五晚上八點
報名：白天打電話預約，然後等廟裡電話通知
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「板橋北天宮」創建於1974年，源於在台北打拼，為「出外人」的蚵寮庄子弟分靈池府千歲
北上。在此前，蚵寮庄民與台南北門、學甲地區人士出外多南下到高雄。是故，「頭前廟」
蚵寮保安宮、「後面廟」南鯤鯓代天府以及北門地區各庄頭大廟，都已經有相當多分靈廟宇
在高雄創建。

其中最知名者，是為哈瑪星代天宮（哈瑪星大廟）、前金東隆宮（分靈自三寮灣東隆宮）與
前鎮草衙永安宮（分靈自雙春永安宮）。

板橋北天宮可謂為蚵寮保安宮與深山尉池王在北部第一個分靈，並於1979年時正式開宮建廟
，並由南鯤鯓代天府五府千歲賜下「北天宮」廟名並賜予北天宮池王「北部統聯軍」及「代
天巡狩」職銜。北天宮自開基池王分靈北部以來，至今40年已是北部蚵寮庄民與北部廣大信
眾一大重要的信仰中心與心靈寄託。

板橋北天宮的池府王爺，分為一樓正殿的「北池王爺」與二樓的「北巡池府王爺」。前者為
文駕，亦為北天宮開基王爺，一般觀手轎問事皆由北池王爺負責；後者為武駕，為代天巡狩
王爺，若有必要時會發武乩。
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板橋北天宮問事皆以觀手轎進行，不同於一般手轎寫的是普通的字，是寫「佛字」，只有經
過受禁訓練的文生（桌頭）才能看懂。雖然是你我無法直接判讀的「佛字」，但池王指示鉅
細靡遺，一針見血又相當詳細而真實，相當準確。

板橋北天宮亦奉池府王爺指示，在桃園龜山的關公嶺上一塊視野開闊之風水寶地興建一座臨
時行宮，作為未來建宮蓋廟的基地，以及大型法會與過年平安橋活動的舉辦地點，稱「龜山
關公嶺北天宮」，但日常的問事仍是於板橋本宮舉行。

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板橋北天宮池府王爺在北部行醫救世已有40年的時間，其信徒廣泛到也已經有不少從北天宮
分靈池王回家鎮宅，甚至有已經建廟，也有扶乩問事的。由此可見，板橋北天宮池府王爺在
板橋行醫救世，發跡40年的光景，早已是香火鼎盛，遠近馳名。

誠如我前文所述，板橋北天宮是我個人至為推薦的問事宮廟之一，如果全台灣給我列十間我
最推薦的問事宮廟，板橋北天宮必是位列前三，說是第一也不為過。


板橋北天宮的發展歷程，就好比是一部南部移民為了築夢與逐夢，甘願離鄉背井做「出外人
」，最後落地生根，融入板橋社會的生命史。

1970年代以來，隨著臺灣經濟起飛，新北市與高雄的工商業亟需大量人力。因此，許多來自
雲林、嘉義與台南海線鄉鎮的青年子弟，開始選擇北上板橋、新莊、三重、蘆洲、土城、樹
林與中和、基隆……等地，或南下高雄，成為我們熟悉的「出外人」。

這些「出外人」，也將原鄉的神明信仰與習俗帶入移居地，促成了今時今日板橋多元並立、
共生共榮的民間信仰，社會與文化。

各位可能多少會認為以板橋北天宮為首的廟宇宮壇，仍像是一個以南部移民及其家族為主的
，同鄉會性質偏高的宮壇。

其實，經過40年在板橋的艱苦奮鬥與發展，板橋北天宮早已獲得在地人的認同，已是在地的
大廟，也已是整個板橋，甚至是整個北部：蚵寮庄主「深山尉池王」行醫救世的信仰中心。

板橋北天宮並非只屬於南部移民，板橋北天宮是板橋的北天宮，池府王爺行醫救世，絕不因
出身背景或貧富高低而有所差別。只要是誠心祈求，池府王爺定會對需求的信眾有所扶助與
感應。

小弟謹在此，將板橋北天宮「北池府王爺」與「北巡池府王爺」及扶乩行醫問事推薦給有需
要的大家。





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