水牛伯游錫堃 FB（關於原住民噶瑪蘭人議題） - 宜蘭

ＦＢ卦點說明：游錫堃在宜蘭縣長任內，在噶瑪蘭人返鄉尋根時，已經向噶瑪蘭族道歉
當時噶瑪蘭族還未是政府承認的原住民族。
游錫堃的外祖母，就是噶瑪蘭人。
ＦＢ連結：https://goo.gl/ff6S3t
ＦＢ內容：

欲知原住民的「血淚史」，柯培元的「熟番歌」值得參考，請你一定要看一遍。

小英總統昨日代表政府向原住民族道歉、宣布成立「原住民族歷史正義與轉型正義委員會
」，由總統擔任召集人，這是台灣歷史正義、族群和解關鍵性的一步，也是國會過半的民
進黨政府在施政上一件非常值得肯定的事情。

我出生於宜蘭，童年時常聽長輩談到噶瑪蘭人如何被漢人欺侮、壓迫以致喪失田地、生活
無著流浪花東等事。擔任公職後看到清治噶瑪蘭廳通判柯培元的「熟番歌」，心有戚戚焉
！遂有於1991年10月16日代表縣政府向宜蘭原住民噶瑪蘭族道歉的行動。柯培元的「熟番
歌」值得大家參考，其文如下：

人畏生番猛如虎，人欺熟番賤如土，
強者畏之弱者欺，無乃人心太不古。
熟番歸化勤躬耕，荒埔初墾唐人爭，
唐人爭去餓且死，翻悔不如從前生。
竊聞城中有父母，走向城中崩厥首，
啁啾鳥語無人通，言不分明畫以手。
訴未終，官若聾，竊窺堂上有怒容，
堂上怒，呼杖具，杖畢垂頭聽官諭：
嗟爾番，爾何言？爾與唐人皆赤子，讓耕讓畔胡弗遵?!
吁嗟乎：生番殺人漢人誘，熟番翻被唐人醜，為人父母者慮其後！


FB內照片內容：

噶瑪蘭人返鄉尋根與游錫堃道歉

宜蘭縣保存噶瑪蘭文化的第一步，可溯至79年文化中心委託中研院研究員張炎憲主持
、詹素娟執行的宜蘭縣噶瑪蘭人舊社調查研究，從舊稱的噶瑪蘭人三十六社的田野調查，
所獲得的史料，及對噶瑪蘭族的漸次了解，使次年舉辦的「開蘭一九五」活動，有較豐實
的文史資料，因此規劃出系列活動，包括後山噶瑪蘭人返鄉尋根、阮是kavalan—宜蘭縣原
住民族噶瑪蘭人傳統文化展、噶瑪蘭之夜等，終能觸動被迫離鄉百餘年，平原子民的心。

80年10月15、16兩日，一百六十二位遷居花蓮豐濱鄉新社、台東樟原一帶的噶瑪蘭人
，在頭目後裔偕萬來、時年八十三歲的前壽豐鄉長托泰．布典（漢名陳抵帶）等率領下，
返回了自己的母地蘭陽平原。他們除帶來了在宜蘭已經見不到的傳統除瘟舞，還重新編寫
、練習返鄉曲。

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