母親往生對年問題 - 生活

By Edwina
at 2015-02-03T00:00

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我母親今年104年國曆二月二十五日作對年，老師說今年沒有日子可以合爐，要等
到明年再看日子，我母親的吊籃現在沒有安在桃園家裏而是安在我哥哥宜蘭的家，
請問一下對年那天，我母親的吊籃是在對年那天祭拜完後化掉然後用紅紙袋裏面裝
香爐上的香灰和香腳並且在紅紙袋外面寫上我母親的名字？還是等到明年要合爐的
時候再把吊籃一起化掉？

Tags: 生活

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By Steve
at 2015-02-03T20:16

今年2月25日作對年之後，等清明節後，另擇吉日做三年，當天就可以合爐，你母親的吊籃，以及裡面的神主牌，都要等合爐結束後再火化。不可能今年(104年)沒有日子合爐，合爐時，祖先爐並沒有動，只是把香灰倒入祖先爐內，把祖先龕取下，把你母親的名字以及生、卒的日期填寫進去。跟方位無關，就算動到祖先爐，如果今年方位不合，也可以用浮爐，還是可以處裡的。現將講義資料節錄於後，給你做參考:『小祥』就是一般人講的『對年』，死者不計閏，就是沒有閏月，對年對做，不可提前或延後(不可選日子)。『大祥』就是三年之祭，上古喪制說是三年，實際只有二十五個月就結束了，期間包括過三個年。家禮大成云:『大祥，即正禮第二祭，作三年不計閏，共二十五個月的朝夕奠，拜祭皆如前儀，除禫撤靈，奉主入龕，安神再拜。乃易素服，將杖焚於靈前。』。近代以來，閩南地區是以對年後又一個月，即舉行大祥除喪(做三年、合爐)，只有十三個月。至於台灣地區，則以對年之後再經過一個重大的節日，才擇吉日良時大祥除喪，一般要十四、五個月。比起上古時代的二十五個月，幾乎減少約半數至一年。目前工業社會，一切講求速度的時代，縮短喪期，有其必要，實在是環境上的需要。但不可對年做完，馬上跟著做3年，當天就合爐。對年不可擇日，3年要擇日，合爐要擇時辰。有些殯葬業者，應主事者之要求，於出殯後，隨即於一日內，七七、卒哭、小祥、大祥、祔祭除靈，全數完成，如此也太過於草率及失禮。我們要了解為何有大祥三年守喪之期？孔子曰:『子生三年，然後免於父母之懷；夫三年之喪，天下之達喪也。』。其意思是告訴我們，嬰兒出生後，要三年才能脫離父母的懷抱，所以在父母過世後，孝子要守孝三年，來報答父母的恩情。現在時空環境背景不同，要守孝三年，是有它的困難，因此簡化喪期是有必要的，但也不能太過於簡化，而失其慎終追遠之禮制，讓孝道蕩然無存。

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