桃園7市立高中全面使用舊課綱 費用教育 - 桃園中壢
By Elizabeth
at 2015-08-07T08:49
at 2015-08-07T08:49
Table of Contents
我是歷史研究所碩士畢業
近日大家對一向冷門的歷史 有如此多的雅緻討論 讓我深感榮幸啊(?
直接先說出我的結論,該調的不是課綱,而是我們讀歷史的方法。
課綱微調的爭議(根據臺大歷史系周婉窈老師的說法 )在於一、違反課綱撰寫原則。
二、欠缺專業知識(外行充內行)。三、大漢沙文主義(以漢人擠壓原住民)。
四、正統史觀+中華民族命定史觀。大家看來這好像沒有什麼,
但我們舉一個例子來說,「日本治台」VS「日本據台」,治與據,
一字之差就代表著對日本在台灣50年的「認同」與否。
這就是《春秋》的微言大義的展演。
版友們,試問你們在國高中苦讀歷史課本是不是覺得很無聊,
枯燥到爆了?(認同的請舉手)
那是因為我們學歷史的方法,錯了。
我一直覺得讀歷史,是一場「思辨之旅」,
臺大歷史系的呂世浩老師,近年來不斷推動翻轉教育,
那麼讀歷史何以有用?呂老師如是說:
「當你讀一本歷史書,讀到書中的古人面臨重要的抉擇關頭時,請你這時立刻把書蓋上。
想一想,如果你身處對方的位置時,你會如何決定?作什麼樣的決定?
把一切想清楚後,再把書打開,看看這個人物是怎麼做的,
他最後作了什麼樣的決定?他的決定帶來的是成功或是失敗?原因何在?
然後在比較自己與古人,在選擇和方法有何異同之處?」
再舉一個例子來說
某粉絲團曾po過這張圖片
http://imgur.com/2ZFPyA6
只寫上短短幾句話:
我們總統府不是說
『自西元1683年開始, 釣魚台就是台灣屬島
屬於中華民國領土的一部份』
那為什麼中華民國政府還會在民國九年頒這張感謝狀給日本
而且還在感謝狀裡敘述事發地點
就是在日本帝國尖閣諸島(釣魚台)
我們如何解讀呢?
這種幾句話帶過的評述,竊以為是過分地簡化歷史
琉球政權與明代中國是一種「朝貢關係」的體系,
也就是說琉球國王都需要接受明朝冊封,合法性方能獲得承認。
然而,在明治維新後的日本政府將琉球改設置為琉球藩(琉球處分事件),
此時的清政府(同治16年)在外交上不願正面與日本衝突,共同劃分琉球群島主權,
遂而成為沖繩縣。1895年甲午戰爭後,臺灣被割讓予日本,
與沖繩並列為日本帝國的新領土。
一直到1945年,美軍因東亞戰略的需要,琉球歸屬問題再度浮上檯面。
在中研院藏有一份1948年由「琉球革命同志會」
發給中華民國各省市參議會的電文,文中琉球為中國屬地。
「琉球人民即為中國人民」、「無不慶幸今後可以撥雲霧而見天日,重返祖國懷抱,
呼吸自由空氣,享受幸福生活」。
但此時的國民政府徐蚌會戰一敗塗地,無力爭取琉球主權,
美國為了自身的利益將沖繩交還給日本。
主權與認同問題是個十分複雜的議題,絕對不是這三言兩語就能帶過的。
課綱微調,該調的不是課綱,而是我們讀歷史的方法!歷史何以有用?
延伸閱讀:呂世浩《一場歷史的思辨之旅:秦始皇》
http://www.books.com.tw/products/0010637327
呂世浩:學歷史的大用(台北TED演講)
http://tinyurl.com/nagnbzs
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近日大家對一向冷門的歷史 有如此多的雅緻討論 讓我深感榮幸啊(?
直接先說出我的結論,該調的不是課綱,而是我們讀歷史的方法。
課綱微調的爭議(根據臺大歷史系周婉窈老師的說法 )在於一、違反課綱撰寫原則。
二、欠缺專業知識(外行充內行)。三、大漢沙文主義(以漢人擠壓原住民)。
四、正統史觀+中華民族命定史觀。大家看來這好像沒有什麼,
但我們舉一個例子來說,「日本治台」VS「日本據台」,治與據,
一字之差就代表著對日本在台灣50年的「認同」與否。
這就是《春秋》的微言大義的展演。
版友們,試問你們在國高中苦讀歷史課本是不是覺得很無聊,
枯燥到爆了?(認同的請舉手)
那是因為我們學歷史的方法,錯了。
我一直覺得讀歷史,是一場「思辨之旅」,
臺大歷史系的呂世浩老師,近年來不斷推動翻轉教育,
那麼讀歷史何以有用?呂老師如是說:
「當你讀一本歷史書,讀到書中的古人面臨重要的抉擇關頭時,請你這時立刻把書蓋上。
想一想,如果你身處對方的位置時,你會如何決定?作什麼樣的決定?
把一切想清楚後,再把書打開,看看這個人物是怎麼做的,
他最後作了什麼樣的決定?他的決定帶來的是成功或是失敗?原因何在?
然後在比較自己與古人,在選擇和方法有何異同之處?」
再舉一個例子來說
某粉絲團曾po過這張圖片
http://imgur.com/2ZFPyA6
只寫上短短幾句話:
我們總統府不是說
『自西元1683年開始, 釣魚台就是台灣屬島
屬於中華民國領土的一部份』
那為什麼中華民國政府還會在民國九年頒這張感謝狀給日本
而且還在感謝狀裡敘述事發地點
就是在日本帝國尖閣諸島(釣魚台)
我們如何解讀呢?
這種幾句話帶過的評述,竊以為是過分地簡化歷史
琉球政權與明代中國是一種「朝貢關係」的體系,
也就是說琉球國王都需要接受明朝冊封,合法性方能獲得承認。
然而,在明治維新後的日本政府將琉球改設置為琉球藩(琉球處分事件),
此時的清政府(同治16年)在外交上不願正面與日本衝突,共同劃分琉球群島主權,
遂而成為沖繩縣。1895年甲午戰爭後,臺灣被割讓予日本,
與沖繩並列為日本帝國的新領土。
一直到1945年,美軍因東亞戰略的需要,琉球歸屬問題再度浮上檯面。
在中研院藏有一份1948年由「琉球革命同志會」
發給中華民國各省市參議會的電文,文中琉球為中國屬地。
「琉球人民即為中國人民」、「無不慶幸今後可以撥雲霧而見天日,重返祖國懷抱,
呼吸自由空氣,享受幸福生活」。
但此時的國民政府徐蚌會戰一敗塗地,無力爭取琉球主權,
美國為了自身的利益將沖繩交還給日本。
主權與認同問題是個十分複雜的議題,絕對不是這三言兩語就能帶過的。
課綱微調,該調的不是課綱,而是我們讀歷史的方法!歷史何以有用?
延伸閱讀:呂世浩《一場歷史的思辨之旅:秦始皇》
http://www.books.com.tw/products/0010637327
呂世浩:學歷史的大用(台北TED演講)
http://tinyurl.com/nagnbzs
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By Dinah
at 2015-08-11T23:27
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