松山車站土地公廟 - 台北松山區
By Jake
at 2016-06-10T19:41
at 2016-06-10T19:41
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※ 引述《lalajoyce (大眼睛)》之銘言:
: 想請問各位,
: 距離八德路四段(靠近松山捷運站)最近的土地公廟是福德宮(虎林街)還是饒河街裡面的呢
: ?
: 因為公司在這附近,來這裡上班以後都還沒去跟土地爺爺請安求業績,
: 想說明天去拜拜,有特別要注意的順序嗎?或者要帶些什麼呢?
松山捷運站附近附近超多廟宇的....
而且隨便你拜,幾乎都有土地公可以給你拜
不過若是只有拜土地公,建議你去慈福宮
另外饒河街裡面有一間小小的土地公廟,地址大概在饒河街94號附近(東發號蚵仔麵線旁)
草店尾土地公廟-慈福宮
現址:臺北市八德路4段829巷26號。
相傳松山(錫口)為一鯉魚穴,而魚頭即在草店尾,而這座慈福宮就在鯉魚頭上,廟前碑
文上記載「草店尾是在鯉魚穴之頂,奪龍蹯虎踞之地,享鯉魚穴之氣,佑眾人之福也…。
」。一般土地公頭戴員外帽,而慈福宮的土地公戴的可是官帽,這是象徵其保祐的子民中
有人考中科舉做了官,因此土地公也跟著沾光,由員外帽升級為官帽,這可是項榮譽。
錫口信仰中心-財團法人台北市松山慈祐宮
現址:臺北市八德路4段761號。
財團法人台北市松山慈祐宮俗稱「松山媽祖廟」,奉祀的主神是來自唐山湄州的「烏 面
媽祖」,創建清乾隆18年(西元1753年),溯其淵源,昔時有一福建泉州籍和尚,俗名林
守義,法號衡真,雲遊四方不住 寺廟,好結善緣,由湄州攜奉天上聖母分靈金身四處渡
化世人, 雍正末年海渡來臺,登陸沿途托缽化緣,乾隆二年行抵錫口,當 時地方士庶多
係泉州同鄉,且先民都是崇敬媽祖,因而群起倡 議立廟崇奉,並集資建廟。成了錫口地
區住民精神的寄託,也是 當地的官民活動中心,本廟歷年來,雖經多次整修改建,但廟
內尚保有部分當年建廟時之古物,且整體建築古色古香,頗為壯觀。
唐山來臺-霞海城隍
現址:臺北市八德路4段439號。
本區的霞海城隍廟是1座具知名度的廟宇,相傳清末有一位同安縣下店鄉海邊厝人,渡海
來臺時攜該鄉城隍之分靈,擇於錫口安身,且娶當地女人為婦,逐將城隍命供奉於女家,
祈者求多有應,善男信女日多,後來這位「唐山人」逝世,他的太太不敢自私,決定將神
像獻給街民,大家感其誠,募資於西元 1908年左右建造這1座霞海城隍廟。
台北府城隍-台北府城隍廟
現址:臺北市虎林街3號。
台北府城隍廟落成於西元1926年,廟內的城隍原是城內撫臺街台北府城隍廟其中1尊,日
治初期,日本人施行市區改劃時,擴充街道拆廟,由松山隆安社代表者鄭江河、呂粒等人
奉移至此,募資建廟,建廟時正值日盛月明,故而命名為昭明廟,另於91年正名為台北府
城隍廟。
資料來源 松山區公所網站
http://ssdo.gov.taipei/ct.asp?xItem=1236893&ctNode=38780&mp=124011
--
人的相聚別離往往存在著定數
越是想留住的情分,越是消逝得迅速!
也許這就是所謂的命運
只是,命運怎麼就是愛捉弄人?
--
: 想請問各位,
: 距離八德路四段(靠近松山捷運站)最近的土地公廟是福德宮(虎林街)還是饒河街裡面的呢
: ?
: 因為公司在這附近,來這裡上班以後都還沒去跟土地爺爺請安求業績,
: 想說明天去拜拜,有特別要注意的順序嗎?或者要帶些什麼呢?
松山捷運站附近附近超多廟宇的....
而且隨便你拜,幾乎都有土地公可以給你拜
不過若是只有拜土地公,建議你去慈福宮
另外饒河街裡面有一間小小的土地公廟,地址大概在饒河街94號附近(東發號蚵仔麵線旁)
草店尾土地公廟-慈福宮
現址:臺北市八德路4段829巷26號。
相傳松山(錫口)為一鯉魚穴,而魚頭即在草店尾,而這座慈福宮就在鯉魚頭上,廟前碑
文上記載「草店尾是在鯉魚穴之頂,奪龍蹯虎踞之地,享鯉魚穴之氣,佑眾人之福也…。
」。一般土地公頭戴員外帽,而慈福宮的土地公戴的可是官帽,這是象徵其保祐的子民中
有人考中科舉做了官,因此土地公也跟著沾光,由員外帽升級為官帽,這可是項榮譽。
錫口信仰中心-財團法人台北市松山慈祐宮
現址:臺北市八德路4段761號。
財團法人台北市松山慈祐宮俗稱「松山媽祖廟」,奉祀的主神是來自唐山湄州的「烏 面
媽祖」,創建清乾隆18年(西元1753年),溯其淵源,昔時有一福建泉州籍和尚,俗名林
守義,法號衡真,雲遊四方不住 寺廟,好結善緣,由湄州攜奉天上聖母分靈金身四處渡
化世人, 雍正末年海渡來臺,登陸沿途托缽化緣,乾隆二年行抵錫口,當 時地方士庶多
係泉州同鄉,且先民都是崇敬媽祖,因而群起倡 議立廟崇奉,並集資建廟。成了錫口地
區住民精神的寄託,也是 當地的官民活動中心,本廟歷年來,雖經多次整修改建,但廟
內尚保有部分當年建廟時之古物,且整體建築古色古香,頗為壯觀。
唐山來臺-霞海城隍
現址:臺北市八德路4段439號。
本區的霞海城隍廟是1座具知名度的廟宇,相傳清末有一位同安縣下店鄉海邊厝人,渡海
來臺時攜該鄉城隍之分靈,擇於錫口安身,且娶當地女人為婦,逐將城隍命供奉於女家,
祈者求多有應,善男信女日多,後來這位「唐山人」逝世,他的太太不敢自私,決定將神
像獻給街民,大家感其誠,募資於西元 1908年左右建造這1座霞海城隍廟。
台北府城隍-台北府城隍廟
現址:臺北市虎林街3號。
台北府城隍廟落成於西元1926年,廟內的城隍原是城內撫臺街台北府城隍廟其中1尊,日
治初期,日本人施行市區改劃時,擴充街道拆廟,由松山隆安社代表者鄭江河、呂粒等人
奉移至此,募資建廟,建廟時正值日盛月明,故而命名為昭明廟,另於91年正名為台北府
城隍廟。
資料來源 松山區公所網站
http://ssdo.gov.taipei/ct.asp?xItem=1236893&ctNode=38780&mp=124011
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人的相聚別離往往存在著定數
越是想留住的情分,越是消逝得迅速!
也許這就是所謂的命運
只是,命運怎麼就是愛捉弄人?
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