望安-好善堂石碑 - 澎湖

※ 引述《aoshiken (三十六雨風飄搖)》之銘言：
: 剛剛在查望安花宅資料的時候無意中發現
: 望安還有個很有名的碑叫好善堂石碑
: 查了一下 發現有數種說法
: 1.在這個網站上說上面是寫
: 裡面記載的當時望安發生飢荒，
: 吃人的事件。

溺斃女嬰

: http://ezph.myweb.hinet.net/chinese/play/wonan.htm
: 2.在這邊看到的則是寫
: 「．．．．拾字紙工資每年給錢六０００女嬰每口給錢一０００，衰老耕牛每隻每年貼
: 錢二０００，龜鱉大的定價每觔十文，小的每觔十二文。惻隱之心，人皆有之，倘有不法
: 之徒，仍蹈故轍，許該鄉甲隨時據稟，按律懲辦，絕不姑寬，毋違特示。」
: http://0rz.tw/7vFRe
: 3.在澎湖官網則是將與人有關的內容隱去了
: 值得注意的是一座佇立於展示廳入口的石碑，讓人頗費猜疑，原來這是「好善堂」石碑，
: 記載著過去望安地區士紳為保護海龜、耕牛，募款向政府提出獎勵辦法的故事，這段佳話
: 被認為望安嶼上保育動物的先驅。
: http://www.penghu-nsa.gov.tw/user/Article.aspx?Lang=1&SNo=03000103
: 這數種說法好像都不太一致
: 想請問板友
: 關於好善堂石碑他真正的內容及緣由是什麼?
: 謝謝



http://ppt.cc/Vk3e

可以參考台灣記憶的網站資料
裡面詳細記載碑碣原文與說明

本件碑記係清光緒六年（西元一八八○年）澎湖廳通判唐世永給立告示，嚴禁溺女嬰、殺
耕牛與龜 ，並及獎勵拾字紙的民俗；此議由八罩澳紳士許樹人等提出，並募款以為補助
費用，如拾字紙有工資、女嬰戶給錢、衰老耕牛貼錢、龜 價購，得見仁人惻隱之心。


伊能嘉矩的《台灣文化志》（1985：﹝上﹞388～389）
以及《台灣踏查日記》（1996：531～532）均有記載

也可以參考曾文明1998《「好善堂」古碑發掘始末及碑文釋考 》(西瀛刊物)5:66-89

同時查到一篇文章寫著

道光廿四年（1844年），倪人俊在溺嬰風盛時，提倡開設“育嬰堂”，
並赴菲、新、印（尼）籌募經費，收養棄嬰，雇人哺育，延續一百多年，拯救無數女嬰；
光緒元年（1875年），上海殷商歸里捐資創辦“明善堂”，按月發孤寡補助，施醫濟棺；
以及“好善堂”同仁的各項善舉，造福社會....

http://hi.baidu.com/ad111/blog/item/2bb33bf512761023bd31094d.html


所以個人推論吃女嬰的可能性非常低，
而是文獻所提及的溺嬰

--
您有想清掉的雜物嗎？ 太多用不著、丟掉又可惜的東西想找個好歸宿？ , ,
穿不下的衣服、用不到的文具、玩具、娃娃、贈品堆太多不知怎處理嗎？ ▼
歡迎來Ptt-Charity公益板逛逛，將可用的物資捐給有需要的單位， ╰ 愛 ╯＊＊＊
讓您不需要的東西，給最需要的人珍惜，既清空間又可做好事，一舉數得！ ／＼
市民廣場 → 3.PttAction → 3.PttActivity → 3.Ptt-Charity 公益板邀您一起做公益！


--