有關十三行遺址？ - 生活
By Emily
at 2005-09-24T00:00
請問神麼是十三行遺址？
1.我們稱十三行人的埋葬方式為。。。？
2.十三行的埋葬方式有。。。？
Update:
請各位照問題解答！
1.我們稱十三行人的埋葬方式為。。。？
2.十三行的埋葬方式有。。。？
金屬器時代—十三行文化遺址十八世紀中葉乾隆年間,八里乃一繁榮港口，當時有十三家船頭行集市於此，因此地名叫「十三行」。後來因港口的沒落已成一沙丘，面積約四平方公里，地下埋有豐富的史前文化遺物。一九五七年( 民國四十六年) 十一月，由台大考古學教授林朝棨發現，並和考古學系學生作了短期試掘，將此區文化稱之為「十三行文化」，據鑑定約為2300年前，屬平埔凱達格蘭族文化系統。 目前已挖到史前遺物相當豐富，包括唐末的中國錢幣、來自台東的黃金，以及玉器、石器、金屬品、玻璃製品、骨製品、生態遺留、和最珍貴的十三處墓葬，除了陪葬品外，所見的葬式有側身屈肢葬及直肢葬兩種葬式，並且有相當罕見之無頭葬。從十三行遺址的遺物和埋葬方式加以分析,學者認為十三行文化人的生活情形為: 經濟上過著以種植稻米等穀類作物為主,但捕魚、採貝和狩獵仍然是重要的生活方式; 在精神生活方面，已有宗教信仰; 社會上有貧富貴賤之別; 政治上有部落聯盟; 對外關係上與中國大陸、東南亞及島內其他族群有所往來。特別是一九九一年( 民國八十年) 七月又挖到一座煉鐵坊，這種代表進入鐵器時代的證物，在東南亞還是第一次發現。證明平埔有很高的文化，台灣並不是漢人來了才有文化，這是史前平埔文化類型在台北地區唯一僅存的代表遺址。因此，遺址未經分析研究和記錄就遭受破壞，將是台灣史前文化的重大損失，唯有透過這個遺址的資料，才能獲得更多的瞭解。十三行遺址所反映的文化內涵，與華南地區有相當深厚的關係。這個遺址豐富的遺留，對於華南、台灣、甚至東南亞族群互動關係的瞭解，都有相當的重要性。而且，十三行遺址的下限年代（400年前），可視為探討漢人和原住民關係的重要資料。遺憾的是，負責污水廠工程的省住都局，在一九八七年（民國七十六年）提出環境影響評估報告書時，居然沒把「十三行遺址」列入（這是違法，也是嚴重行政錯失），等到設計完成，進行土地征收時才引起學術界的抗議。但在內政部為此召開「台閩地區古蹟評鑑會議」時，居然得到如此結論：「本遺址相當重要，然現址已定為污水處理用地，為配合國家重大建設，不指定為古蹟」。換句話說，有關單位居然將此古蹟除名犧牲，而讓他們行政錯誤成為合法。如此，當然引起學術界、文化界和國際考古協會非常不滿，招來一連串的救援行動。救援十三行遺址並不是反對污水廠的興建，而是認為有2300年的歷史，代表已斷絕的平埔文化的無價之寶，不能因為科員失職、無文化常識而白白淪喪，而且歷史只有一次，古蹟無法再生，因此主張施工單位變更工程設計，留下歷史。可惜，在強勢的政治勢力運作下，十三行只保留象徵性的面積以交待，屆時只剩下一只水泥紀念碑了。( 引自淡水人文旅遊手冊，滬尾文史工作室製作)
又是從網路上貼過來的解答，沒水準。真希望發問者不要選遊戲王專家丁丁為最佳解答，如果一直都是他回答的話，最好把問題移除！
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