書摘/媽祖顯神蹟 美軍炸台灣時「徒手 - 彰化
By Kumar
at 2021-04-18T13:56
at 2021-04-18T13:56
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新聞內容︰
書摘/媽祖顯神蹟 美軍炸台灣時「徒手接炸彈」感動萬人
記者鍾志鵬/台北報導
大甲媽祖遶境,有地表最大的遷移活動之稱。每年農曆三月全台灣都籠罩在媽祖的感動當
中。在《媽祖婆靈聖》一書中,深入研究台灣第一女神媽祖,祂為什麼在台灣香火這麼鼎
盛?以及媽祖最有名的神蹟,「二戰期間站在雲端接砲彈」。感動萬人。
台灣媽祖信仰為什麼這麼鼎盛 原來跟施琅攻台有關
《媽祖婆靈聖》記載,媽祖信仰深入台灣百姓家,除了與移民橫渡黑水溝祈求保護有關之
外,還有一個重要的關鍵角色——施琅。
施琅原本是鄭芝龍、鄭成功父子的部將,因故遭株連家族而改降清廷,先後受命為清軍同
安副將、同安總兵、福建水師提督,到1683年率軍進攻台灣。
施琅本是玄天上帝信徒 改供奉媽祖以提高軍民士氣
根據史料,施琅原本是玄天上帝的信徒,因為以莆田平海作為基地,善用當地的民力民氣
,改供奉媽祖,藉以提高軍民士氣。
狂風中小艇落海 有媽祖「提燈」指引安然停泊湄洲灣
施琅第一次攻台時,海上沒有風,戰艦航行不利,只好回航。但回航時,突然颳起狂風,
艦上一艘小艇落入海中;等到待風平浪靜後,施琅下令出海找尋,卻發現小艇竟安然停泊
湄洲灣。
艇上的人表示,落海時,隱約在洶湧巨浪中看到船頭有燈光指引,最後開進了湄洲灣。眾
人皆認為這是媽祖庇佑。於是施琅下令整修平海天后宮,並在船上奉祀媽祖神像。
澎湖萬軍井源源不絕 媽祖顯靈相助濕衣襟
另一則傳說,施琅率軍平台途中,抵達澎湖,軍隊準備從井中取水,居民表示此口井只夠
一百人飲用,然而,施琅軍隊飲用時,井水卻源源不絕。直到他們祭拜媽祖時,發現祂的
衣襟濕透,彷彿從水中出來似的,因而推想是媽祖顯靈相助,並將此井名為「萬軍井」。
施琅1863攻台時 有人看見媽祖漂浮海上
施琅1863攻台時,有人看見媽祖漂浮海上,也有人夢見媽祖預言:「二十一日必得澎湖,
七月可得台灣。」果然成真。
不讓康熙誤會「恃功驕縱」 施琅上奏歸功媽祖顯靈助戰
順利入台後,施琅聽聞康熙批評他「恃功驕縱」,他趕緊上奏,歸功於媽祖顯靈助戰,奏
請皇帝冊封媽祖為「天后」。同時,為掃除鄭軍勢力,施琅捐官俸將台南明朝寧靖王府邸
改建為天妃宮(即現今的大天后宮,也是台灣最早的媽祖廟),列入官祀。
有了清朝官方加持 媽祖信仰在台灣如日中天
繼施琅之後的官員,仿效「為神靈顯助破逆,請乞皇恩崇加封事」的作法,避免功高震主
,同時又宣示媽祖顯靈協助清廷,以利統治。
有了官方的扶持,媽祖信仰在台灣如日中天,各地紛紛興建媽祖廟,發展蓬勃。依據《鹿
港天后宮志》,目前安奉在鹿港天后宮的黑面二媽,為當時施琅從湄洲帶來的,更為全世
界所僅存(而大陸兩尊開基媽皆毀於文化大革命)。
美軍飛行員表示 他看見有一名女子佇立雲端徒手接住砲彈
《媽祖婆靈聖》記載也描述,轟動一時的媽祖接炸彈的故事…
隨著先民移居台灣,落地生根,在各地興建媽祖廟,媽祖顯靈的故事也從海上延伸到了平
原與內山。
第二次世界大戰時,仍屬日本殖民地的台灣,成了同盟軍的作戰範圍。1945年,美軍機動
部隊出動兩千架戰機,盤旋高空,進行持續五天的空襲,全台灣各鄉鎮無能倖免。
因此,各地的媽祖廟,例如:雲林北港朝天宮、嘉義朴子配天宮、屏東萬丹萬惠宮,以及
遠到基隆去救援的彰化南瑤宮媽祖等,廣泛流傳著「媽祖接砲彈」的故事。
身體抱+雙手接+用裙襬擋砲彈 媽祖好愛護信徒
各版本的差異在於:媽祖是身體抱、雙手接或用裙襬擋砲彈;另外,也有在空襲前就向民
眾示警,或是保護寺廟和地方的安全。
屏東萬丹萬惠宮媽祖 徒手接砲彈雙手拇指都斷一小截
例如,屏東萬丹萬惠宮的媽祖在空戰期間,徒手接砲彈,因此拯救了無數鄉民,事後鄉民
到廟裡拜拜,發現媽祖神像的雙手拇指都斷了一小截。
信徒請示媽祖後得知是為「拿炸彈」才受傷,各地信眾聽聞都前來膜拜謝恩,而廟方也特
地為此打造紀念碑,以示見證。
萬惠宮接受「三立新聞網」訪問時表示,媽祖婆有指示,斷只不要修復,以證明疼愛信徒
的神蹟。
彰化埤頭合興宮媽祖大顯神威 從空中接下砲彈
而彰化埤頭合興宮更以「炸彈媽」聞名。當年美軍以五百磅砲彈轟炸合興宮附近的五分仔
車的車站時,媽祖大顯神威,從空中接下此枚砲彈,讓它安全著地,使百姓躲過一劫。事
後民眾發現媽祖神像右手食指斷裂、左腳鞋子掉落一邊,徵求媽祖同意後,才將手指修復
原貌。
一名女子佇立在雲端,腳踩三寸弓鞋徒手接住砲彈
另一個故事版本的後續是:當時駕駛戰機的美軍飛行員表示,他看見有一名女子佇立在雲
端,腳踩三寸弓鞋,徒手接住砲彈。消息傳開,「台灣姑娘能接砲彈」因此轟動一時。
超過半個世紀後,有位農民在合興宮北方兩公里處的田地挖出砲彈,經過軍方鑑定此枚未
爆彈沒有引爆疑慮,因此陳列宮內當作「鎮廟之寶」,宣揚媽祖接砲彈救眾生的神蹟。
媽祖神蹟無論是在海上或陸上,都在在證明媽祖婆好疼惜台灣,好疼惜信徒。所有的感動
懷念,都在虔誠的遶境與拜拜之中……….
本文摘自前衛出版,中研院民族研究所兼任研究員林美容著作之《媽祖婆靈聖》
新聞網址︰
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=926408
(討論中)附註、心得、想法︰
鹿港天后宮的開基二媽是黑色的原因是因為長期被煙薰染,而施琅的兒子施世綸就是施公奇案
的主角,而合興宮是因為二戰末期美軍空投炸彈沒有炸到鄉民,大家都認為是媽祖保佑的關係.
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書摘/媽祖顯神蹟 美軍炸台灣時「徒手接炸彈」感動萬人
記者鍾志鵬/台北報導
大甲媽祖遶境,有地表最大的遷移活動之稱。每年農曆三月全台灣都籠罩在媽祖的感動當
中。在《媽祖婆靈聖》一書中,深入研究台灣第一女神媽祖,祂為什麼在台灣香火這麼鼎
盛?以及媽祖最有名的神蹟,「二戰期間站在雲端接砲彈」。感動萬人。
台灣媽祖信仰為什麼這麼鼎盛 原來跟施琅攻台有關
《媽祖婆靈聖》記載,媽祖信仰深入台灣百姓家,除了與移民橫渡黑水溝祈求保護有關之
外,還有一個重要的關鍵角色——施琅。
施琅原本是鄭芝龍、鄭成功父子的部將,因故遭株連家族而改降清廷,先後受命為清軍同
安副將、同安總兵、福建水師提督,到1683年率軍進攻台灣。
施琅本是玄天上帝信徒 改供奉媽祖以提高軍民士氣
根據史料,施琅原本是玄天上帝的信徒,因為以莆田平海作為基地,善用當地的民力民氣
,改供奉媽祖,藉以提高軍民士氣。
狂風中小艇落海 有媽祖「提燈」指引安然停泊湄洲灣
施琅第一次攻台時,海上沒有風,戰艦航行不利,只好回航。但回航時,突然颳起狂風,
艦上一艘小艇落入海中;等到待風平浪靜後,施琅下令出海找尋,卻發現小艇竟安然停泊
湄洲灣。
艇上的人表示,落海時,隱約在洶湧巨浪中看到船頭有燈光指引,最後開進了湄洲灣。眾
人皆認為這是媽祖庇佑。於是施琅下令整修平海天后宮,並在船上奉祀媽祖神像。
澎湖萬軍井源源不絕 媽祖顯靈相助濕衣襟
另一則傳說,施琅率軍平台途中,抵達澎湖,軍隊準備從井中取水,居民表示此口井只夠
一百人飲用,然而,施琅軍隊飲用時,井水卻源源不絕。直到他們祭拜媽祖時,發現祂的
衣襟濕透,彷彿從水中出來似的,因而推想是媽祖顯靈相助,並將此井名為「萬軍井」。
施琅1863攻台時 有人看見媽祖漂浮海上
施琅1863攻台時,有人看見媽祖漂浮海上,也有人夢見媽祖預言:「二十一日必得澎湖,
七月可得台灣。」果然成真。
不讓康熙誤會「恃功驕縱」 施琅上奏歸功媽祖顯靈助戰
順利入台後,施琅聽聞康熙批評他「恃功驕縱」,他趕緊上奏,歸功於媽祖顯靈助戰,奏
請皇帝冊封媽祖為「天后」。同時,為掃除鄭軍勢力,施琅捐官俸將台南明朝寧靖王府邸
改建為天妃宮(即現今的大天后宮,也是台灣最早的媽祖廟),列入官祀。
有了清朝官方加持 媽祖信仰在台灣如日中天
繼施琅之後的官員,仿效「為神靈顯助破逆,請乞皇恩崇加封事」的作法,避免功高震主
,同時又宣示媽祖顯靈協助清廷,以利統治。
有了官方的扶持,媽祖信仰在台灣如日中天,各地紛紛興建媽祖廟,發展蓬勃。依據《鹿
港天后宮志》,目前安奉在鹿港天后宮的黑面二媽,為當時施琅從湄洲帶來的,更為全世
界所僅存(而大陸兩尊開基媽皆毀於文化大革命)。
美軍飛行員表示 他看見有一名女子佇立雲端徒手接住砲彈
《媽祖婆靈聖》記載也描述,轟動一時的媽祖接炸彈的故事…
隨著先民移居台灣,落地生根,在各地興建媽祖廟,媽祖顯靈的故事也從海上延伸到了平
原與內山。
第二次世界大戰時,仍屬日本殖民地的台灣,成了同盟軍的作戰範圍。1945年,美軍機動
部隊出動兩千架戰機,盤旋高空,進行持續五天的空襲,全台灣各鄉鎮無能倖免。
因此,各地的媽祖廟,例如:雲林北港朝天宮、嘉義朴子配天宮、屏東萬丹萬惠宮,以及
遠到基隆去救援的彰化南瑤宮媽祖等,廣泛流傳著「媽祖接砲彈」的故事。
身體抱+雙手接+用裙襬擋砲彈 媽祖好愛護信徒
各版本的差異在於:媽祖是身體抱、雙手接或用裙襬擋砲彈;另外,也有在空襲前就向民
眾示警,或是保護寺廟和地方的安全。
屏東萬丹萬惠宮媽祖 徒手接砲彈雙手拇指都斷一小截
例如,屏東萬丹萬惠宮的媽祖在空戰期間,徒手接砲彈,因此拯救了無數鄉民,事後鄉民
到廟裡拜拜,發現媽祖神像的雙手拇指都斷了一小截。
信徒請示媽祖後得知是為「拿炸彈」才受傷,各地信眾聽聞都前來膜拜謝恩,而廟方也特
地為此打造紀念碑,以示見證。
萬惠宮接受「三立新聞網」訪問時表示,媽祖婆有指示,斷只不要修復,以證明疼愛信徒
的神蹟。
彰化埤頭合興宮媽祖大顯神威 從空中接下砲彈
而彰化埤頭合興宮更以「炸彈媽」聞名。當年美軍以五百磅砲彈轟炸合興宮附近的五分仔
車的車站時,媽祖大顯神威,從空中接下此枚砲彈,讓它安全著地,使百姓躲過一劫。事
後民眾發現媽祖神像右手食指斷裂、左腳鞋子掉落一邊,徵求媽祖同意後,才將手指修復
原貌。
一名女子佇立在雲端,腳踩三寸弓鞋徒手接住砲彈
另一個故事版本的後續是:當時駕駛戰機的美軍飛行員表示,他看見有一名女子佇立在雲
端,腳踩三寸弓鞋,徒手接住砲彈。消息傳開,「台灣姑娘能接砲彈」因此轟動一時。
超過半個世紀後,有位農民在合興宮北方兩公里處的田地挖出砲彈,經過軍方鑑定此枚未
爆彈沒有引爆疑慮,因此陳列宮內當作「鎮廟之寶」,宣揚媽祖接砲彈救眾生的神蹟。
媽祖神蹟無論是在海上或陸上,都在在證明媽祖婆好疼惜台灣,好疼惜信徒。所有的感動
懷念,都在虔誠的遶境與拜拜之中……….
本文摘自前衛出版,中研院民族研究所兼任研究員林美容著作之《媽祖婆靈聖》
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(討論中)附註、心得、想法︰
鹿港天后宮的開基二媽是黑色的原因是因為長期被煙薰染,而施琅的兒子施世綸就是施公奇案
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