既不殺生為何要放生 - 生活

By Leila
at 2014-04-25T00:00

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請勿用佛經來解讀因為我是一個很懶低人所以我也很不喜歡看經文凡是按照佛經所說所做所行之者乃愚昧之者只會假借文章意義盲目無知先回答你們自己低看法在發表我低內容凡是我所說低話所打低字將是我低因果我低真理過去緣意現世苦難

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By Donna
at 2014-04-25T11:49

善知識法喜醫生不殺人，但是救人不見得跟宗教有關，這是一種慈悲的天性這也是一種智慧，生活的智慧，(環保...)對自己的態度，生命的態度。(愛護動物等等...)以上願法喜充滿南無藥師琉璃光如來2014-05-0318:36:08補充：善知識法喜感恩罪詠師兄分享，不才將您寫的內容看完。其實師兄講的沒錯，很多現

By Carolina Franco
at 2014-04-26T13:04

無功無德之人唯有念佛逞佛威德才可感殊果就如同基督教只要想耶穌基督行善尊守戒命就能進入天國這只是人們低盲目自我催眠安慰假象所以世上才會有那麼多教宗問題不管是真或是假唯有自我本心才是真理既與佛無緣何必去強求只是加深自己的困惑和疑問而已凡是道理都要說明白講清楚那有必要去學�

By Poppy
at 2014-04-28T17:20

世界上每天有超過一億個生命進人類嘴巴所以先請版主讓這些人別殺生,再來談放生,如何??雜記/屠宰場真相/生命基金會放生問答/放生(放生就要被扣上做功德自利之帽子嘛?)=吃美國動植要很小心誰說佛教徒不能放生??~~~在於方法正確與無礙生態，「被我抓的那隻豬，就這麼眼睜睜地看著我，未發出任何聲

By Mary
at 2014-04-28T18:41

因為放生就是不殺生。眾生是平等的，若見不平，則是心不平，要觀心平。這個世界弱肉強食的觀念是誰強就變成刀咀，誰弱就變成魚肉，人為刀咀，我為魚肉，在陸地上有所謂的人與動物的差別，但其實人本身也是動物的一種，就好比在大海裏面也都是魚吃魚而已，在陸地上也只是動物吃動物，根本�

By Charlie
at 2014-04-29T00:22

你既然活著，又為何要死?!~

By Jacky
at 2014-04-25T04:32

既不殺生為何要放生自欺欺人做给別人看,偽善偽積福之舉.

By Jake
at 2014-04-27T10:47

千里馬大大這個公案，我可以引用一代淨宗導師『妙蓮老和尚』的開示，向尊敬的『阿彌陀佛』致敬。『妙蓮老和尚』在蓮心蓮語第二集開示：「大家都知道『阿彌陀佛』就是無量壽光佛，阿彌陀佛怎麼會有無量壽、無量光？因為他不殺害一切眾生的生命，還放生令一切眾生皆得長壽，無量壽是從這些�

By Leila
at 2014-04-27T03:05

放生真的要學習「阿彌陀佛」的精神！看看「阿彌陀佛」怎麼作吧！永明延壽大師，是吳越王時代的人，是阿彌陀佛再來。沒有出家之前，做一個小官，管稅務的出納，手上常經手金錢，他把國庫裡面的錢、常常拿去「放生」，後來被人發現他盜用公款去「放生」，之後被判死刑，辦案子的官員，就把�

By Donna
at 2014-04-25T01:05

以下是本人的看法，分內外兩種及沒必要去在意為不為什麼，僅供參考一放生若以行為來看，那是外在的<---大部份的人是這樣看及這樣在做的<--但也衍生出種種的問題出來<--是故要去想想，那是否以經從無為法變成了有為法<--此話沒批評之意但能行放生之行為，仍是難能可貴的，只是方法要適

By Todd Johnson
at 2014-04-29T11:32

活佛，他非但對一切人慈悲，解脫人的疾病苦難，就是飛禽走獸魚鱉之類，他一樣是有同情心，他不計走到那裏，都是歡喜放生，這件事，成了他生活上一個經常節目。提到他「放生」，也是一件可笑又可感的事，他身上老實是一文莫名的，無錢，怎樣買放生物呢？而且他「放生」並不是少數，每次都�

By Kelly
at 2014-04-28T00:00

如是我知：一、佛教五戒之一「不殺(眾)生」，屬消極之善，「護(眾)生」、「救(眾)生」、「度(眾)生」是積極之善。二、消極之善是小善，輕而易舉，應當立誓願從；積極之善是大善，循序漸進，只能量力而學(為)。三、若以金錢買賣或其他方式實做「放生」，也是修福業，能引悲心，同時結世世之善

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