新莊老街舊名 - 新莊

不知道大家平常在逛新莊夜市的時候有沒有注意到...二邊的小巷子其實都有一些...
「註解」的標識牌？幫大家大概整理一下！下回有去逛夜市的時候可以走去看看喔！

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鹹菜巷

此巷以醃製鹹菜出名。傳說這條巷子曾有兩、三戶人家以傳統古法，用很大的甕去醃製，
這樣鹹菜才會好吃。但據訪談，其實此巷只有一戶以醃製鹹菜為業，因為其所醃製出來的
鹹菜好吃又有名，甚至批發到中央市場去銷售，大家才會稱此巷子為『鹹菜巷』。

細姨巷

新莊後街仔（靠大漢溪、新莊大菜市場）在清朝時代，便住著有錢人家的姨太太，而且新
莊的藝旦間仔又在附近，所以有錢人在此交際應酬，一旦遇到喜歡的藝旦，就在這裡金屋
藏嬌，漸漸的數量越來越多，就形成了此地人們口中的『細姨仔巷』。另有一說，是指中
正路２６３巷。稱此巷為細姨仔巷，有兩種說法：台灣光復初期時，這條巷子比起別條巷
子起來，其狹窄就像細姨仔般的可憐，所以有人就把它稱為“細姨仔巷”；另一種說法是
，以前真的有人在此養著小老婆，短短的一條街住滿了不能被元配夫人發現的姨太太，故
稱之。只是這些說法可不可靠，已無從可考。

挑水巷

新莊路２７８巷較有名。專門從事挑水工作的有三人，已知兩名為阿溪仔、辮仔。新莊是
在民國２３年的時候才有自來水可以喝，在新莊還沒有自來水時，大漢溪便提供了新莊人
的用水，當時就有賣水的行業了，只是賣水的人，都要到大漢溪去挑水，如果水質比較清
澈、乾淨的話，就能賣到好價錢；相反的，較靠近岸邊的水質，因為品質不好，就不是能
賣到好價錢，所以，時人有謂『好水賣好錢，好錢買好水』。其實挑水的人，也會走其它
的巷子，只是這一條２７８巷大家比較常走，所以這條巷子，才會被叫做『挑水巷』。

戲館巷

新莊路３５９巷。日據時期，巷內聚集了很多教藝旦唱歌的曲仙（老師），教唱南北管、
戲曲，藝旦們每於早上到此練唱，曲仙所教的曲子有南、北管之分，任藝旦們喜好，看要
學哪一樣。故以此名為戲館巷。

米市巷

早期新莊街是新莊平原米糧的批發中心，自大陸來的商船，在慈祐宮前面的碼頭卸下貨物
，苦力（扛運貨物的工人）便在這條巷子搬運米糧，而巷子裡也有批發米糧的商店，因為
以米糧為主要貨物，故此條巷子，時人便稱為『米市巷』。『米市巷』的尾端，接近大漢
溪的方向，有一座潮江寺，在清朝時期，樓下原為扛米苦力的寮房，後來因漳、泉械鬥，
新莊人便把樓上改為瞭望臺，以防板橋的漳州人再攻打新莊，日據時期，再把瞭望台改為
潮江寺。新莊路387巷。早期新莊街是新莊平原米糧的批發中心，商船在慈佑宮前的碼頭
卸貨物，碼頭扛扛米的工人便在這條巷子搬運米糧，巷子裡面也有批發米糧的商店，故時
人稱此巷道為米市巷。

豬哥巷

位於新莊路６４９巷。豬哥，公豬也。日據時期，這條巷子的人家大部份以養豬為業，而
且以養公豬為主，公豬可以當種豬，外借配種還可以賺錢，因此當時也就產生了『牽豬哥
』的行業，如果有人要配種，牽豬哥的人會將公豬帶到養母豬的人家家裡，所以外地人若
有需要，當地人都會報之『豬哥巷』。另有一說，豬哥巷並非專養種豬為名，而是此巷人
家偏好養公豬，但是仍以種肉豬為主，這些肉豬批發到當時有名的中央市場販售，市場中
的肉販都會開玩笑的說，這些公豬肉都是來自新莊，於是人們慢慢的知道新莊有條專養公
豬的巷子。隨著社會型態改變，這條巷子已經沒有養豬人家了，但仍留有荒廢的豬圈。

豬埔仔

新莊路７７５號變電所旁邊的巷子。越過公館溝所看到的蓮藕田，原來是一大片平坦的空
地。在清朝光緒年間，它就是農家們帶著豬隻到此趕集的地方。以前的農家除了耕種外，
也會養一些家禽家畜，尤其是養豬，當母豬的奶水不夠小豬吃時，農家們即牽著豬隻到此
來做買賣，小的豬隻裝在大草袋裡；長大的豬隻則用兩枝長竹竿趕豬到豬埔仔。在此交易
的農家，除了新莊本地的營盤、小田心仔、中港、頭前及丹鳳外，還有來自五股、泰山、
林口與迴龍的豬農。

竹仔市

今文明里。從保元宮後面到化成路金合歡賓館一帶，靠大漢溪岸的茄苳腳，原來是新莊市
販賣竹子的集散地，從前來自大溪的竹子，順著大漢溪流到新莊，就在這裡卸下，順流而
下的竹子最長綿延約五、六米左右。這些竹子就在竹仔市集中出售，供應本地、泰山、五
股、成州、蘆洲、樹林、丹鳳的住民，做為建築、米篩或燈籠的材料。

草點火

保元宮前面左邊約一百公尺處。賣煤油點燈的地方。

麵線埕

緊接草點火五十公尺的範圍。從新莊路117號到127號之間，從前這裡有一個大埕，販賣麵
線的業者在天氣晴朗的時候會把麵線拿到這個地方來晒。所以晴天時，可看到一大片「麵
海」的景像。

土車間仔

地點約在新莊路259巷。日據時代，這間土車間仔是新莊唯一民營的運輸公司，提供人力
拉車，以載運貨為主，專門到臺北載南北貨回來新莊買賣。當時的拉車約有一百台左右。

郡役所

即前新莊分局，現保一總隊第八分隊所在地。日據時期統轄新莊、五股、林口、蘆洲等四
個街莊。

街役場

今慈祐宮的右側，現為新莊農會辦事處。日治時代，這個機構負責管理新莊地區的政治事
務，相當於現在的市公所。

五十六坎仔

從慈祐宮到武聖廟一帶，所開的五十六間店鋪。「坎」是河洛話「店仔」的意思。新莊舊
街的形成從這裡開始。慈佑宮是新莊最早建築的廟，廟前的廣場拜臺北大湖之賜，使新莊
成為一個深水良港，清朝時期，從大陸載運過來的貨物或船隻便在這裡的廣場前卸貨或停
泊，整個大臺北平原所需的貨物在此形成一個批發市場，此處即為新莊從前的舊港。當時
有言：「鹽行進去，布店出來」，意思是指「鹹又澀」，吝嗇的謔稱。

頂坡角

頂坡角是日本統治台灣的時候的“土名”，即住所的番地（今稱為住址），它包括了現在
的丹鳳里（番所起迄為２－２１）、合鳳里（番所起迄為５３－７３）、雙鳳里（番所起
迄為８２－３６４）。

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