我終於知道現在人學佛幾十年為何沒有解脫成功的原因在哪裡 - 生活

這個用吃飯理論就可以解決你的問題了！！飯要一口一口吃！才會飽！也無負擔！對不對！如果暴飲暴食！一口吃成大胖子！會不會顛倒了！違反生存的原理。吃一口飯，飽一口能量，重視身體的極限與限制。牛有四個胃，就有四個胃的處置方式。所以說！離了法性於法無益！！吃飯也有吃飯的法度，�

此題，有許多現象想提出來參考人生，［生老病死］是自然過程既然生命藍圖決定要有［生老病死］不是沒有［厭離心］而是一般人的［厭離心］是在老年老年身體都是病，想要［雙修］也沒辦法了，想要玩，吃，也都提不起勁這是藍圖設定好，要靈魂這個時候該走了，不要再留戀這世間既然藍圖如此�

圓證大德~恕在下冒昧幾句..........................照您的邏輯~一些活著覺得了無生趣、而厭世自殺的人們，應該很符合您所謂的「解脫」成功？！『常無欲以觀其妙；常有欲以觀其儌。天下萬物生於有、有生於無。』若只知觀"無"而不觀"有"，何能謂言玄之又玄？雖道「有生於無」，但"無"

您好，人會不順、感應或是有莫名的病痛多是無形的因素造成的，看醫生或是去宮廟多半不能解決問題。那是因為人累世以來，難免會經歷一些戰亂、爭權奪利、爭風吃醋、爭家產.....當人這些不好的心念一上來，就會發生我們現在看到的社會悲劇..這些悲劇的受害者在來世找我們討債時，我們稱衪們為

我還是耀重申恭敬三寶是佛弟子重要心地法門ㄓㄧ尤其僧寶更不可辱末期盼大眾要修福當以恭敬出加眾為先阿彌陀佛2010-12-2123:35:50補充：我還是要重申恭敬三寶是佛弟子重要心地法門ㄓㄧ尤其僧寶更不可辱沒期盼大眾要修福當以恭敬出家眾為先阿彌陀佛2010-12-2123:36:17補充：我還是要重申恭敬三寶是佛弟�

如是!如是!厭離,遠離...太好了~要能觀察五蘊的生滅誠如是!觀察五蘊的生滅,可以從<觀色>著手,再<觀受>,在<觀想>一般到這裡開始有瓶頸,段王爺卡在這關,2010-12-2123:07:53補充：<觀色>裡,墓骨觀只是厭離,觀五蘊生滅,要了解<地水火風>的特性.<地水火風>不是物質,它是各種能量,凝聚的

物極必反~~陰極~轉：陽~陽極~轉：陰~~循環相續：萬象環生~~貪極=轉：厭~~厭極=轉：貪~~是謂：輪迴~~解脫之說：無法證悟~之~代表名詞~矣~~...

從來對欲界及五陰沒有生起過[厭離心]－－－－－既然對五陰還感興趣的話，那就好好待在欲界過日子，隨緣不勉強自己^^　日月合十　南無阿彌陀佛

阿含經中這ㄍ說法很多次了但事先要能觀察五蘊的生滅否則都只是紙上談兵畫餅充飢而已很難真的厭離我也是啦按我所了解那ㄍ厭離並不是討厭,不喜歡只是單純的沒興趣照見五蘊皆空可不是唸唸說說了解就能照見的...