[情報] 國立陽明大學 心智哲學研究所 碩士班 ꤠ… - 自學

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標題: [情報] 國立陽明大學 心智哲學研究所 碩士班 招生訊息
時間: Sat Dec 19 18:45:28 2009


^L:1:#@d,f2,本所簡介#@u,f21,聯絡方式#

國立陽明大學 心智哲學研究所
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招
生 報名日期：2010年1月6日至1月13日 ╔═════════════╗
本所資 ║ 心哲所招生說明會 ║
簡介訊↑ 筆試日期：2010年3月6日(星期六) ╠═════════════╣
師資 ║ 將於12月29日12:30-13:30 ║
介紹 筆試科目：心靈哲學、邏輯 ║ 在台灣大學舊圖2f ║
學術 ║國科會人文學中心會議室舉行║
合作 ╚═════════════╝
相關 ↓
議題
聯絡 正式資訊以陽明大學招生網頁為主
方式 http://adm.web.ym.edu.tw/front/bin/home.phtml
^L:2:#@d,f3,師資介紹#@u,f1,招生資訊#

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招生
資訊 心智哲學是歐美主要大學的腦科學或認知(神經)科學的研究與教學必備之一環
本
所↑ ，就本校的腦科學與心智研究而言，從分子生物層次到認知神經科學層次大致
師資簡
介紹介 上都有了，心智哲學設立的緣由即在補上陽明大學的腦科學研究體系所缺的哲
學術
合作 學基礎研究這一塊。同樣地，對於有興趣從是心智研究的學生而言，陽明大學
相關 ↓
議題 擁有完整的跨領域心智研究平台，對心智研究可提供作充足的跨領域的合作以
聯絡
方式 及教學。
^L:3:#@d,f5,學術合作#@u,f2,本所簡介#@r,f4,本校支援師資#@l,f4,本校支援師資#

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招生 ←│ 專任教授 │→ │ 本校支援師資 │
資訊 洪裕宏 教授兼所長 美國印第安那大學哲學與認知科學博士
本所 主要專長領域：意識研究、心靈哲學、人工智慧的哲學、聯結論、認知科學等
簡介 ↑
師 王文方 教授兼研究生顧問 美國愛荷華大學哲學博士
資 主要專長領域：邏輯、模態邏輯、邏輯哲學、形上學
學術介
合作紹 Thomas Benda 助理教授 德國慕尼黑路德維希－馬克西米尼安大學哲學博士
相關 ↓ 主要專長領域：心靈哲學、科學哲學、物理哲學、邏輯
議題
聯絡 朱菁 教授 加拿大滑鐵盧大學哲學博士
方式 主要專長領域：心智哲學、行動哲學、道德心理學

^L:4:#@d,f5,學術合作#@u,f2,本所簡介#@r,f3,專任教授#@l,f3,專任教授#

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招生 │ 專任教授 │ ←│ 本校支援師資 │→
資訊
本所 曾志朗 教授 神經科學研究所教授
簡介 ↑
師 傅大為 教授 科技與社會研究所教授兼所長
資
學術介 謝仁俊 教授 腦科學研究所教授兼腦科學研究中心主任
合作紹
相關 ↓ 洪洲伯 助理教授 神經科學研究所助理教授
議題
聯絡 王文基 副教授 科技與社會研究所副教授
方式

^L:5:#@d,f8,相關領域#@u,f3,師資介紹#@r,f6,學術合作學校#@l,f7,學術合作機構#

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招生 ║←德國洪堡大學→║ 國際學術合作學校 ║ 國際學術合作機構 ║
資訊 ╚════════╩════════════╩════════════╝
本所 ╔══════════════════════════════════╗
簡介 ↑║ ║
師資 ║ 本所每年皆推薦一人至德國洪堡大學心腦研究所就讀博士班 ║
介紹 ║ ║
學 ║ 本所與德國洪堡大學柏林心腦研究所簽署合作協議, ║
術 ║ 雙方就心智研究進行合作， ║
相關合↓║ 包括教授互訪、學生互訪、共同舉辦學術研討會等。 ║
議題作 ║ 並且每年皆推薦一人至德國洪堡大學心腦研究所就讀博士班。 ║
聯絡 ║ ║
方式 ╚══════════════════════════════════╝

^L:6:#@d,f8,相關領域#@u,f3,師資介紹#@r,f7,學術合作機構#@l,f5,德國洪堡大學#

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招生 ║ 德國洪堡大學 ║← 國際學術合作學校 →║ 國際學術合作機構 ║
資訊 ╚════════╩════════════╩════════════╝
本所 ╔══════════════════════════════════╗
簡介 ↑║本所與澳洲國立大學社會科學研究院， ║
師資 ║韓國中央大學哲學研究所， ║
介紹 ║中國北京大學邏輯、語言、認知教研中心， ║
學 ║中國廣州中山大學邏輯與認知研究所， ║
術 ║及南京大學邏輯與應用邏輯研究所等皆簽訂合作協議。 ║
相關合↓║ ║
議題作 ║合作計畫包括教授互訪、學生互訪、共同舉辦學術研討會等。 ║
聯絡 ║ ║
方式 ╚══════════════════════════════════╝

^L:7:#@d,f8,相關議題#@u,f3,師資介紹#@r,f5,德國洪堡大學#@l,f6,學術合作學校#

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招生 ║ 德國洪堡大學 ║ 國際學術合作學校 ║← 國際學術合作機構 →║
資訊 ╚════════╩════════════╩════════════╝
本所 ╔══════════════════════════════════╗
簡介 ↑║ ║
師資 ║ The Association for the Scientific Study of Consciousness (ASSC) ║
介紹 ║ http://www.theassc.org/ ║
學 ║ ║
術 ║ TOWARD A SCIENCE OF CONSCIOUSNESS Tucson Convention Center ║
相關合↓║ http://www.consciousness.arizona.edu/ ║
議題作 ║ ║
聯絡 ║ ║
方式 ╚══════════════════════════════════╝

^L:8:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f9,腦的運作#@l,f20,倫理問題#

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招生 意識研究 腦的運作 知覺問題 自由意志 邏輯 科學哲學 醫學病例
資訊
本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │當一隻蝙蝠，用聲波感知這個世界是甚麼感覺?雖然現今的科學可以把蝙 │
介紹 │意│蝠的腦好好研究一番，找出腦內的運作機制，但就算我們把這些東西都調│
學術 │識│查清楚，似乎還是不知道做為一隻蝙蝠真正的感覺。現今的科學理論，讓│
合作 │研│我們更了解這物理世界，並可以預測許多世界上會發生的事情，但這些科│
相↓│究│學理論似乎對我們了解有情感、有意識的個體沒有太多幫助，正如我們不│
關 │ │知道蝙蝠的感覺，身邊的親密愛人，沉默不語的時候你摸不透他的心思。│
聯絡議 │ │而意識研究，就是探索這塊人類認知中既熟悉又陌生的處女地帶。 │
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:9:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f10,知覺問題#@l,f8,意識研究#

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招生 意識研究 腦的運作 知覺問題 自由意志 邏輯 科學哲學 醫學病例
資訊
本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │腦是如何產生意識經驗和認知行為？透過fMRI與神經科學研究，我們掌握│
介紹 │腦│了許多關於腦運作相關資訊，但是要如何整合這些資訊是形成一個完整理│
學術 │的│論呢？科學家和哲學家提出各式各樣的理論:從量子層次的解釋(Roger │
合作 │運│Penrose)、神經科學的動態運作(Gerald Edelman)、心理學的階層理論 │
相↓│作│(Todd Feinberg)，等許許多多不同想法。而這些理論所帶給我們關於意 │
關 │ │識經驗與認知行為的圖像究竟為何？ │
聯絡議 │ │ │
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:10:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f11,自由意志#@l,f9,腦的運作#

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招生 意識研究 腦的運作 知覺問題 自由意志 邏輯 科學哲學 醫學病例
資訊
本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │ ╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴ 這些線條是平行的嗎？為什麼我們│
介紹 │知│ ╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴ 會把平行的線條看成斜的？我們能│
學術 │覺│ ╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴ 相信自己的感官經驗嗎？這世界會│
合作 │問│╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴ 不會只是一個巨大的錯覺？我們以│
相↓│題│ ╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴ 為存在的一切, 其實都不存在？我│
關 │ │ ╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴ 們要怎麼知道我們看到的是不是真│
聯絡議 │ │ ╴ ╴ ╴ ╴ ╴ ╴ ╴ 實的？會不會只有我的心靈存在…│
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:11:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f12,邏輯#@l,f10,知覺問題#

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簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │從現行的物理理論下，如果能夠知道過去所有的細節，我們就能夠準確地│
介紹 │自│預測未來的一切。如果你是持這種觀點的決定論者，那你是否能接受人能│
學術 │由│夠依照自己的意志來決定自己的行為呢？ │
合作 │意│ │
相↓│志│在目前物理理論的世界觀下，所有的物理事件都已經被物理律所決定，那│
關 │ │麼我們心靈還有多少空間呢？ │
聯絡議 │ │ │
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:12:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f13,科學哲學#@l,f11,自由意志#

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簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │ 「這句話不是真的」 │
介紹 │邏│首先，假設這句話說的是真的。但這句話似乎蘊涵說，這句話說的不是真│
學術 │ │的。而我們的假設導致了這句話既為真又不為真的矛盾結果。我們的假設│
合作 │ │應該是錯的，所以這句話應該不為真。但是剛好，這句話說的就是這句話│
相↓│輯│不為真，這似乎蘊涵說這句話是真的，但這又和剛剛的結論相牴觸。我們│
關 │ │該如何解決這個邏輯上矛盾的結果呢？這個例子是有名的悖論之一，如果│
聯絡議 │ │你對邏輯有興趣的話，歡迎與我們一起探索這個悖論到底問題出在哪裡。│
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^L:13:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f14,醫學病例#@l,f12,邏輯#

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簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │科學是如何演進的？是一個理性發現的過程嗎？不同學科之間為何，生物│
介紹 │科│學可以化約到物理學嗎？在二十世紀最重要的一本由哈佛大學教授 │
學術 │學│Thomas Kuhn所撰寫的科學革命的書中，所描繪的科學進步是一種非理性 │
合作 │哲│的過程，牛頓時空觀依據歐氏幾何與愛因斯坦時空觀依據非歐幾何，似乎│
相↓│學│科學本身並不是累積進步的，而需要進行概念的典範轉移。而物理學就能│
關 │ │充分解釋生物現象？或是我們的心理現象嗎？不同領域的科學是否可以擁│
聯絡議 │ │有一個大一統的理論呢？不同學科之間所帶給我們的世界觀又是為何呢？│
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:14:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f16,量子意識#@l,f13,科哲#b,f15,第二頁#

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簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │裂腦症病人的胼胝體被手術分割後，擁有語言區的左腦似乎無法再回報右│
介紹 │醫│腦所看到的資訊。裂腦症病人自我是否只在左腦？雖然左半腦無法取得右│
學術 │學│半腦的資訊，裂腦症病人似乎還是能透過右腦看到的資訊來控制左手，是│
合作 │病│否右腦也有另一個的自我？究竟，裂腦症病人有幾個自我？什麼是判斷擁│
相↓│例│有自我的標準？ │
關 │ │ 按b至第二頁 │
聯絡議 │ │ │
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:15:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f16,量子意識#@l,f13,科哲#a,f14,第一頁#

國立陽明大學 心智哲學研究所
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簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │你覺得什麼是理性？客觀計算嗎？大腦額葉(frontal lobe)活動嗎？南加│
介紹 │醫│大認知神經科學家Antonio Damasio的研究發現：許多病人在腦部連接額 │
學術 │學│葉(負責客觀計算)與周邊系統(負責情緒)的腦區受損後，便失去了理性選│
合作 │病│擇的能力。這是否代表理性不只需要客觀計算，還需要情緒的參與？理性│
相↓│例│和情緒並非二分？沒有純粹的理性？ │
關 │ │ 按a至第一頁 │
聯絡議 │ │ │
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:16:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f17,類神經網路#@l,f15,醫學病例#

國立陽明大學 心智哲學研究所
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招生 意識研究 腦的運作 知覺問題 自由意志 邏輯 科學哲學 醫學病例
資訊
本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │十九世紀末，物理學家曾經宣告發現物理定律的時代即將結束，宇宙中的│
介紹 │量│一切終將被物理定律所描述。時隔一個多世紀，這樣的狂語不但被上一世│
學術 │子│紀初近代物理的兩大支柱：相對論與量子力學的發展終結，同時也衍生出│
合作 │意│新的問題，如果宇宙中的一切最終真能被物理定律描述，那這些定律將如│
相↓│識│何描述人類的「意識」問題呢？以劍橋大學物理學家Roger Penrose為首 │
關 │ │，發展出的「量子意識」理論認為當前的物理科學並不完備，如果期待解│
聯絡議 │ │決人類的意識問題，那就必需發展「新物理學」。 │
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^L:17:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f18,人工智慧#@l,f16,量子意識#

國立陽明大學 心智哲學研究所
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招生 意識研究 腦的運作 知覺問題 自由意志 邏輯 科學哲學 醫學病例
資訊
本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │在各種心智的理論中，有一支被稱為連結論(connectionism)。 結論者認│
介紹 │類│為心智狀態就是由一大堆基本單元相互連結所形成的物理系統的狀態。 │
學術 │神│要描述這樣的系統，就必須使用數學工具，包含動態系統(非線性偏微分 │
合作 │經│方程)、機率論等等，我們要如何建立一個腦運作的模型?這些類神經網路│
相↓│網│模型(models)如何結合腦科學之發展以探討心智現象的物理(生理)機制呢│
關 │路│？ │
聯絡議 │ │ │
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^L:18:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f19,演化#@l,f17,類神經網路#

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本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
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師資 │ │我們能做出如同電影中那些具有有情感的機器人嗎？ │
介紹 │人│AI裡面會愛人的小男孩、機械公敵中會做夢的機器人，我們真的有辦法讓│
學術 │工│機器人有感情嗎？更準確地來說，電腦有辦法據有心靈嗎？ │
合作 │智│真的有辦法有一個跟你對話相愛的程式嗎?電腦程式有何侷限呢? │
相↓│慧│ │
關 │ │這些都是當代意識科學與哲學問題中最核心的研究。 │
聯絡議 │ │ │
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^L:19:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f20,倫理問題#@l,f18,人工智慧#

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本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
簡介 ↑┌─┬────────────────────────────────┐
師資 │ │我們之所以能夠發展出複雜的人類文明,因為我們具有意識！意識讓我們 │
介紹 │演│能夠分析,推演,歸納…意識讓我們能夠快速反應,處理複雜的資訊…意識 │
學術 │ │讓我們建立抽象的理論,創造形式系統,解決問題…既然如此,動物有沒有 │
合作 │ │意識？猩猩會偷情,猩猩社會也有政治,猩猩有沒有意識？海豚會使用鏡子│
相↓│化│,有自我的概念,海豚有沒有意識？烏鴉會利用來來往往的車子壓碎堅硬的│
關 │ │果實外殼,烏鴉有沒有意識？許多生物都有複雜的行為,牠們有沒有意識？│
聯絡議 │ │那魚呢？植物呢？病毒呢？意識是什麼時候出現的？在演化樹的哪一點？│
方式題 └─┴────────────────────────────────┘

^L:20:#@d,f21,聯絡方式#@u,f5,學術合作#@r,f8,意識研究#@l,f19,演化#

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本所 量子意識 類神經網路 人工智慧 演化 倫理問題 請按← →鍵
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師資 │ │你知道在美國某些大學校園內，有1/4的學生使用興奮劑來提高智能表現 │
介紹 │倫│，改善注意力，克服怯場嗎?2008年，有一群倫理學家和神經科學家提出 │
學術 │理│應該改變"藥物主要用來治療疾病"的觀念，只要神經興奮藥物能通過安全│
合作 │問│和效能測試，就應開放大眾使用，提升學生或上班族的表現。然而並非所│
相↓│題│有人都認同這種想法（摘自科學人09年第93期11月號）。2002年神經倫理│
關 │ │學誕生，這個新興學門的目標之一是探討認知促進藥物或裝置(例如腦晶 │
聯絡議 │ │片)可能引發的道德和社會問題。 │
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^L:21:#@d,f1,招學資訊#@u,f8,相關議題#

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