急....!!有關中國過年故事「燈猴」的問題 - 過年
By Agatha
at 2010-01-09T00:00
at 2010-01-09T00:00
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請問燈猴的故事和大掃除有什麼關聯性?
這是藝文老師叫我們查的=ˋ=
能盡量回答就回答
希望你們能幫我想出他們的關聯性......
拜託各位大大幫忙咯!!!!!!!!
感恩感恩!!~
燈猴:
初一大家見面就說「恭喜恭喜」的由來,是中國古代農民每天辛勤的工作,到了年末收成,大家為了感謝神明的保佑,就準備了一些東西來供奉,但是這一年他們忘了要祭拜「燈猴」,燈猴是古代負責管油燈的神,他看到其他的神明都被祭拜,只有他被遺忘了,他便非常生氣的到玉皇大帝那裡告狀說「地上的人們每天都好吃懶做,不肯耕種,到現在,田裡還是空空蕩蕩的呢!」玉皇大帝撥開雲一看,果然人們的農地空蕩蕩的(因為剛收割完畢),沒有人在工作,因此,玉皇大帝就相信燈猴的話,決定要下大雨,把人們給淹死,給不工作的人處罰。土地老公公知道這個消息,趕快通知在地上的人們,人們聽了之後,都非常的傷心,想著自己和家人明天都會死,所以,人們在這天的晚上(除夕)拿出最漂亮的衣服、最好吃的食物,並且把錢放在紅包袋裡面,發給年紀小的孩子,大家圍在一起吃飯,一起度過這最後一晚。到了隔天,人們醒了,並沒有大雨降下,大家都安然無事,於是,大家開心的互道「恭喜阿,恭喜!」原來是土地老公公去跟玉皇大帝說明人們平時辛勤工作的狀況,玉皇大帝了解了之後,也就不處罰人們了。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...
已更新項目:
我要的是
「大掃除」和「上面的燈猴故事」的關聯性!
謝謝...
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初一大家見面就說「恭喜恭喜」的由來,是中國古代農民每天辛勤的工作,到了年末收成,大家為了感謝神明的保佑,就準備了一些東西來供奉,但是這一年他們忘了要祭拜「燈猴」,燈猴是古代負責管油燈的神,他看到其他的神明都被祭拜,只有他被遺忘了,他便非常生氣的到玉皇大帝那裡告狀說「地上的人們每天都好吃懶做,不肯耕種,到現在,田裡還是空空蕩蕩的呢!」玉皇大帝撥開雲一看,果然人們的農地空蕩蕩的(因為剛收割完畢),沒有人在工作,因此,玉皇大帝就相信燈猴的話,決定要下大雨,把人們給淹死,給不工作的人處罰。土地老公公知道這個消息,趕快通知在地上的人們,人們聽了之後,都非常的傷心,想著自己和家人明天都會死,所以,人們在這天的晚上(除夕)拿出最漂亮的衣服、最好吃的食物,並且把錢放在紅包袋裡面,發給年紀小的孩子,大家圍在一起吃飯,一起度過這最後一晚。到了隔天,人們醒了,並沒有大雨降下,大家都安然無事,於是,大家開心的互道「恭喜阿,恭喜!」原來是土地老公公去跟玉皇大帝說明人們平時辛勤工作的狀況,玉皇大帝了解了之後,也就不處罰人們了。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...
已更新項目:
我要的是
「大掃除」和「上面的燈猴故事」的關聯性!
謝謝...
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By Noah
at 2010-01-13T16:09
at 2010-01-13T16:09
【台灣過年源自「沉地」傳說】
農曆過年是台灣民間最重要的民俗節日。過年的由來在中國傳說起源「年獸」的故事,台灣民間則是源自「沉地」的傳說。相傳神桌上的燈猴(燭臺)自認為終年替人民照明勞苦功高,但民眾每次祭祀都忽略它的存在,自己只能站在神案上,高舉蠟燭看著眾神享受奉祀,於是燈猴向玉皇大帝告狀,控訴台灣人民忘恩負義不知感恩,玉帝為懲罰台灣人決定在除夕午夜讓台灣島沉入海底。土地公(或說灶君)告知台灣民眾此訊息,一方面懇請觀世音菩薩向玉帝勸阻。百姓得知台灣島即將毀滅,便在沉島前夕將家中所供奉之神明送回天庭,以免眾神遭受連累,此為廿四送神的由來。到了除夕那天傍晚,人們就宰雞殺鴨祭祖以告別祖先,並烹煮家中所有糧食與家人共進最後的晚餐,這就是祭祖、圍爐的由來。
晚宴之後家長取出錢財分給家人,此為「壓年錢」(壓歲錢)之由來。最後的一夜全家聚集不睡等待台灣沉入海中,共赴黃泉此為「守歲」。
到了午夜台灣竟然沒有沉入海底,原來是觀世音菩薩向玉帝求情成功,免除台灣毀滅,於是家家戶戶放鞭炮慶祝,到了天亮台灣仍安然無恙,百姓喜出望懷,出門相遇莫不互道「恭喜」慶祝重生。此外民眾紛紛到寺廟祭拜,感謝神明庇祐,此乃初一民眾到廟宇「行春」拜拜習俗的由來。
初二早上已出嫁的女兒紛紛回到娘家探視父母是否平安,中午便在娘家與父母聚餐,後來就成為「回娘家」的習俗。到初四人們確認危機解除,於是將諸神迎回家中奉祀,也形成「初四接神」的民俗。
初五所有的慶祝活動都告一段落,初六民眾開始挑水肥灌溉,恢復正常農事作息,此即「初五隔開、初六挹肥」之由來。
【過年前的相關活動】
台灣年俗自農曆十二月即開始籌備工作,中國習俗在十二月八日吃「臘八粥」,台灣則無此年俗,而是在四月初八「佛祖生」之日吃甜粥。台灣習俗冬至吃湯圓表示多一歲,並確認來年田園土地租約,十二月十六「尾牙」,決定員工去留,廿四日則舉行「送神」儀式。
送神在中國是「送灶王爺」,傳說灶神將在此日返回天庭,向玉帝報告該戶人家行為善惡,因此中國民間習俗,廿四日以甜食祭拜灶君,以祈求「上天言好事」。台灣的送神則是送「眾神」,也就是將家中所奉祀的所有神明全部送回天庭。送神時必須焚燒「雲馬」(大陸稱為「灶馬」),即長方形黃紙上印白雲、馬匹、車輛、轎子等交通工具,亦即供應神明返回天庭的交通工具,現代版雲馬則加印飛機、輪船和汽車等現代交通工具。
送神之後神明已回天庭,因此藉機進行大掃除,台灣稱為「筅?」。中國北方稱為「掃年」或「掃房」,南方稱為「除塵」、「撣塵」,過年前大掃除習俗在宋代《夢梁錄》已有記載是一項有意義的年俗活動。
平時神明雕像、祖先牌位、香爐等祭祀用品不可擅動以免褻瀆神威,只有在廿四日送神之後才能取下清洗、擦拭。民眾利用此時清洗門窗地板、傢俱,台灣俗語:「大拼厝,才會富」,意謂過年前大掃除,以除舊佈新來年才會財源滾滾。其實姑且不論真實性,在過年之前清理環境也符合衛生。
廿四日送神家中所供奉諸神皆已上天庭,廿五日則是天神下降的日子,也就是「代班」的神明下凡執行勤務,廿五日禁止在戶外曝曬女性內衣褲,以免對天神不敬。台南市廟宇還舉行「接天神」儀式。
廿五日也是婦女「挽面」的日子,廿四日大掃除之後,婦女要整修儀容迎接新年,因此在廿五日「挽面」,拔除臉部細毛以利妝扮。台灣習俗未婚女性不能挽面,只有即將結婚或已婚女子才能挽面。
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