念佛念佛，請問你念的是什佛？學佛法，請問你是學哪一法 - 生活

圖片參考：http://6.share.photo.xuite.net/hlele3109/16da25f/4...阿彌陀佛:諸位好吉祥：念佛念佛，請問你念的是什佛？學佛法，請問你是學哪一法　?議題問得好有義理,請問各位大德，你學的法　　不管時間長短　　心得如何給了你什樣的利益？杌依智不依識;智是智慧,如光明朗照,可以看到本來面目;識是差別`分別

一句佛號俱含世尊說法所有精華(圓因法師)圓因法師述節錄自http://book.bfnn.org/books2/1339.htm如來所以興出世◎善導大師云：「如來所以興出世，唯說彌陀本願海。」釋迦牟尼佛在此五濁惡世說法四十九年，最重要的便是教我們念「南無阿彌陀佛」，介紹給我們最最殊勝的淨土法門，能夠一生成就，了脫生��

一．清淨心，不為外境所耽染二．領悟：觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我三．看空一切，四大五蘊乃精神肉體結合的假相四．往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔五．慶幸有佛門善知識可資親近，方向了然於心，感慨他人仍摸索於信仰之　　十字街頭　　...S

說很容易，做很困難看此學佛人一大推滿嘴道德經講的飛天入地奧妙懸異遇到世間任何苦的時候，為何還會悲歡離合...生死痛苦跟平常人有何不同?一樣的痛一樣的苦...Showmore

念佛是念本心佛，學佛法是學用心的方法．例如，念佛如何達成一心不亂的方法、誦經如何誦才能開智慧的方法、持咒如何與本尊相應的方法。學法無智亦無得，也就是身心全部放下。這是最高的利益。領悟到一切無常，人生的喜怒哀樂也是無常，那有什麼可執著的呢？人生是永恆的．生死是一體的、�

一、呼吸之間，會在意自己,還有很多的事,尚待去做,應當去做,何求利益    可惜的是，能力尚未足夠,未能善巧方便應事二、逆緣當中,深吸一口氣,當悟第二念頭,只因未達一念不生三、怎麼來,就怎麼走（生從何來，死從何去）四、眼界無差異,也無分別，因為都在這整個大體當中    大體是一,都在一�

＊南無阿彌陀佛！！！人要懂得放下妄想、分別、執著心。＊日日要反觀自醒：1.修佛三大觀：「皈依拜師、倫理道德、佛心佛念」缺一不可。2.眾生的心容易受到搖擺者，因為沒有落根紮實(倫理道德)。3.眾生的心容易受到欺騙者，因為沒用心修佛根(佛心佛念)。PS1：依照您目前的情形，不用多求多問，

其實,到現在都還沒有清楚真實的狀況..因為一時的心得...很容易過一陣子....就遭遇無常!!學佛,就是如此的[現實]!!

修學佛法不記時間長短，重在用心領悟，觀自在。既修佛法~利益二字便不存在。正念正行~喜怒哀樂也不存在。學佛之人自有師父安排之路，不用去想自然就會走。吃苦當成樂，放下執著便無煩惱。任何差異皆無意義，我還是我，後面我也沒有了。...Showmore

世尊！~~您連續三個問題我一併給一點意見唷！別嫌棄我偷懶@@~!~~~關於這三個問題的連續性。一致的答案都是...................>>>>這很難講<<<<<<<~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~這><很><難><講。這幅圖(浮圖)很有趣吧！@@~!2011-05-0401:55:56補充：那個＂難＂字(自/漬/恣/眥..........)可是�

隨自己的意走不通就試試隨順眾生意端看各人看破放下多少一切賢聖皆以無為法而有所差別祝福您

須菩提！說法者，無法可說，是名説法。須菩提！汝勿謂如來作是念：我當有所說法。莫作是念！若人言：如來有所說法。即為謗佛，不能解我所說故。爾時，慧命須菩提，白佛言：世尊！颇有眾生，於未來世，聞說是法，生信心不？佛陀因機緣相感，隨人悟性為之指點！未曾嘗試「說法」之念。設若�