彰化地名的故事 - 彰化

By Susan
at 2016-05-08T15:45

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彰化地名的故事

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【本文取材自民報文化雜誌2016年／第12期】

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在水「田」後方「尾」端形成的聚落

從地名看到南島民族祖先的足跡

今天的彰化縣境內，早期分佈的平埔族有兩個系統，一個是西部靠海的「巴布薩族」，或
稱「貓霧栜族」（Babuza）；另一系統是較內陸的「洪雅族」，或稱「和安雅族」（
Hoanya），從彰化的許多新舊地名，可以明顯感受我們這些屬於南島民族的平埔族祖先的
身影。

以前彰化地區統稱為「半線街」，是平埔族中的巴布薩族的「半線社」所在地。

彰化市有「社尾街」，可知是在舊「番社」的尾端。

荷蘭時代的戶口表有「Asock」，即清領時期舊文獻中的平埔族巴布薩族「阿束社」，（
地點在今彰化市大竹路）；荷蘭時代的的「Babousack」，即清領時期文獻中的「馬芝遴
社」（在鹿港）。

和美，曾經叫做「卡里善」、「朥狸散」，這是源自於巴布薩族的發音，意指「冷與熱的
交界」，所以後來出現「和美線」、「和美散」的稱呼，因「善」、「散」、「線」音接
近。

「鹿港」地名來源有一說，是源自當地巴布薩族「Rokau-an社」的閩南語音譯。

北斗舊名「寶斗」，是平埔族（當然也是巴布薩族）東螺支族「Baoata社」所在地，音譯
為「寶斗」。

「二林」是平埔族巴布薩族「二林社」的故鄉。荷蘭時代稱Gielim。

溪州鄉有「舊眉」，過去曾是平埔族巴布薩族「眉里社」的所在地，故稱「舊眉」。

「社頭」的「社」，指的是在平埔族洪雅族的「大武郡社」。今天社頭鄉有「舊社村」，
此「舊社」即「大武郡社」。

芬園鄉內也有「舊社村」，指的是洪雅族的「貓羅社」。流經此地的溪流則稱為「貓羅溪
」。鄉內也有「社口」的地名，即在「番社」入口處。

溪湖鎮內有「大突里」，是以前洪雅族的「大突社」所在地。

地名凡出現「番」字，例如福興鄉有「番婆莊」，鹿港有「頂番婆」，彰化市有「番社街
」…，都可以斷定這些地方曾有平埔族居住地。

芳苑曾稱「番仔挖」、「番仔灣」，所謂的「番」是指巴布薩平埔族，可知此地是巴布薩
族故居地。由於位居兩條溪流的轉折處，漢人稱它為「番仔灣」，清領時期有「番挖街」
。

埤頭鄉內有「番子埔」，為平埔族巴布薩族的聚落舊址，荷蘭時代稱Dobale，即清文獻中
的「東螺社」。

這些「番」都哪裡去了呢？他們不是滅種消失，而是融在我們台灣人的血液了。

還有許多其他地名也都源自平埔族，無法一一舉列。看了這麼多源自平埔族的地名，可以
想見彰化縣和台灣其他各縣市一樣，到處都有我們南島民族祖先的足跡。

從地名了解自然環境、地表景觀、地理方位

地名的出現，常與地表景觀、自然環境，或是地理方位有關。例如：

「溪湖」，因在濁水「溪」舊河道及附近沙丘環繞的「湖」盆地帶形成的聚落，清領時期
叫「溪湖厝」。

「鹿港」地名來源有一說是早期此地為鹿群聚集之處，因此稱「鹿仔港」；又另一說是，
因港灣形狀似鹿角而得名。

田中舊名「田中央」，是在十五庄圳與八堡圳灌溉水「田」區「中」間的聚落，稱為「田
中央」。

秀水舊稱「臭水」，因早期排水不良，海水倒灌經常形成臭溪。

「埔鹽」屬於早期海埔地之一，一說為蒲鹽菁茂生之地；另一說為鹽分頗高的荒埔地而得
名。

花壇昔稱「茄苳腳」，因從前這一帶是茄苳樹茂生之地，因此稱為「茄苳腳」（即茄苳樹
腳下）之意），

線西舊稱「下見口」，或「下徑口」，因為此地聚落在四股圳入海處，似乎可以看見河口
，所以稱為「見口」。而後來改稱「線西」則是指在「半線」（彰化舊稱）之西。

「田尾」顧名思義，即在水「田」後方「尾」端形成的聚落。

「埤頭」是建在埤圳（莿仔埤圳）前頭的村落。

「溪州」是在濁水「溪」本流和支流之間的沙「洲」地的聚落區，為一溪洲，後來轉寫成
為「溪州」。

二水舊稱「二八水」，是兩條河流交會成八字形之處；另一說，是位於「二分水圳」與「
八堡圳」之間的聚落，叫「二八水」。

「埔心」（以前曾叫「大埔心」，即在開墾「埔」地中「心」地帶的村莊。

社頭有「崙雅」，以前叫「崙仔」；線西也有「崙仔頂」。「崙」是指小山丘，所以這兩
個地名可知是在小山丘之處。

「竹塘」以前曾叫做「內蘆竹塘」，是在蘆竹茂密區與大池塘附近的聚落。

從地名看到移民的開發與生業

十八世紀初期，來自閩南的漢語族移民漸多，許多地區因為移民的聚集、開墾或創業謀生
，而形成聚落，產生地名。例如：

先有三棟房屋出現的地方被稱為「三塊厝」；七家墾戶居住處形成的聚落稱為「七頭家」
；有六間草寮出現的地方稱「六塊寮」；泉州人移民的聚落叫做「泉州厝」；在有十五張
犁（一張犁約等於五甲）的田地形成的聚落，被稱為「十五張犁」（以上地名都在線西）
；同安人移民的聚落叫「同安寮」（在芬園）；廣東嘉應州鎮平人移民的聚落，稱為「鎮
平」（在福興鄉）；福建詔安移民的聚落，叫「詔安厝」（在鹿港），現在和美也有「詔
安里」；廣東饒平縣移民的聚落，稱為「饒平」（在田尾）。
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伸港鄉的泉州社區

「福興」是「福」建省泉州移民在此「興」建的村莊，因此稱為「福興鄉」。

員林，清領時期稱「下林」街，早期樹林茂密，漢人開墾由西往東，此地位於東側山丘林
地，漢人在這林區下方附近形成聚落，故稱「下林街」，後來轉音成為「員林街」（但此
說甚牽強）；另一說是，在圓形環狀的樹林之外開發形成的聚落，稱為「圓林」，後轉為
「員林」。

鹿港舊名「鹿仔港」，地名來源除前述之外，一說荷蘭時代平埔族以鹿為稅目之一，當時
嘉南草原野鹿成群，鹿皮、鹿角成為該港的出口大宗之一，所以稱為「鹿港」。

鹿港有叫「打鐵厝」的地方（在今鹿東醫院一帶），顧名思義，因該地曾有打鐵的人家而
得名。

埔心有地方叫「瓦窯厝」，是以前有燒瓦窯的人家所在。

二林有「犁頭厝」，是製造並販賣鋤頭、厘頭的地方。

竹塘有「鹿寮」地名，是獵鹿人休息的草寮，或說是養鹿的草寮。

芬園曾叫「菸園」，清法戰爭時因基隆港口遭封鎖，鴉片停止進口，台灣本土開始自種鴉
片，這裡為種植鴉片菸的園地，故稱為「菸園」。因台語「菸」與「芬」同音，所以後來
轉變為「芬園」。

從地名看到族群關係

地名反應移民群落的關係，例如：

「和美」：來自福建漳州與泉州移民，為爭水土爆發大規模械鬥，之後兩派以邵安橋為界
線，橋東為漳州人，橋西為泉州人，祈求「和」平「美」滿，原本稱為「和美線」，日據
時簡化為「和美」。

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「和美」祈求「和」平「美」滿

「永靖」：開墾初期閩粵械鬥區，本地多為廣東客家，清代彰化知縣將其命名為「永靖」
，希望可以消滅械鬥「永」遠平「靖」。

此外，凡是帶有「番」字的地名，除了可以知道有南島民族聚落外，同時也可以想見附近
出現漢語族移民，蓋因「番」字的用語是優越感的漢語族人用來稱呼附近的南島民族的，
所以「番婆莊」、「頂翻婆」、「番社街」…這些地名也顯示着過去該地已有原漢比鄰而
居的情形。

從地名看外來政權的更迭

從地名的沿革、變易，也可以看到歷代外來政權的更迭替換。

以彰化地區來看，荷蘭時代就記錄了許多平埔族聚落的地名，已如前述。

到了清領時代，這些地名都有了新的稱號，如「阿束社」、「半線社」、「大突社」「眉
里社」…已如前述。而且為了「彰顯皇化」，而將「半線」改名「彰化」；「寶斗」改名
為「北斗」；舊稱「關帝廟街」，為了平息械鬥，改稱「永靖」；原本以地勢坐鎮八卦的
「八卦山」，清政府在鎮壓「大甲西社」等中部平埔族抗官民變之後，曾一度改稱「定軍
山」。

日本人來後，也大易地名，特別是再1920年利用地方行政改制，同時大改地名。除了簡化
、雅化之外，也以諧音改名。

原來的「茄冬腳」，改為「花壇」，因為「花壇」兩漢字的日語讀音（かだん，Ka-Dan）
和「茄冬」的閩南語讀音近似。

「田中央」簡化為具有日本名性質的「田中」；「臭水」雅化為「秀水」；「燕霧大庄」
改稱「大村」；「二八水」簡化為「二水」；「大城厝庄」改為「大城」；「內蘆竹塘」
改為「竹塘」…。

國民黨時代，原稱「番仔挖」、「番仔灣」的地方，以當地層出舉人洪算諒的宅號「芳苑
」而命名。1959年，在原屬線西的「下林仔」，分出「新」的獨立的「港」鄉，本來叫「
新港鄉」，但嘉義縣已有了同名的「新港鄉」，因此在改名為「伸港鄉」。因為「新」與
「伸」的閩南語讀音相同。(左圖: 伸港鄉」與「新港鄉」的閩南語讀音相同)

地名有講不完的故事，讀者可以自尋玩味。

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