平常的記憶資料儲存在第六還是第八識? - 生活
By Olive
at 2008-04-18T00:00
at 2008-04-18T00:00
Table of Contents
阿賴耶落種 是以一件事情的結果落種?
還是日常生活瑣碎ㄉ記憶或者知識都馬上落入阿賴耶?
例如看到瓦楞紙,是第六說是瓦楞紙還是第八透過六說出瓦楞紙?
Update:
但是既然六是分別 分別的根據是在哪裡?
為啥六可以知道是瓦楞紙 而非衛生紙
總是有ㄍ記憶ㄉ根源 有個正確ㄉ名詞的儲存地
如果生活記憶存在阿賴耶 那為何仍需六去分別ㄋ ?
Update 2:
快樂修行 您好:
想再度請教您,您所說的[第九意識]是確有第九還是您筆誤ㄋ?
另外,第六應該沒緣第八,是否正確?
七與八是俱有依,而六有依七,所以您所說ㄉ看到事物的流程是否是---
六見物,七往八調資料,八透過七上傳資料,解答傳給六。
不知道這樣是否正確?
還是日常生活瑣碎ㄉ記憶或者知識都馬上落入阿賴耶?
例如看到瓦楞紙,是第六說是瓦楞紙還是第八透過六說出瓦楞紙?
Update:
但是既然六是分別 分別的根據是在哪裡?
為啥六可以知道是瓦楞紙 而非衛生紙
總是有ㄍ記憶ㄉ根源 有個正確ㄉ名詞的儲存地
如果生活記憶存在阿賴耶 那為何仍需六去分別ㄋ ?
Update 2:
快樂修行 您好:
想再度請教您,您所說的[第九意識]是確有第九還是您筆誤ㄋ?
另外,第六應該沒緣第八,是否正確?
七與八是俱有依,而六有依七,所以您所說ㄉ看到事物的流程是否是---
六見物,七往八調資料,八透過七上傳資料,解答傳給六。
不知道這樣是否正確?
All Comments
By Vanessa
at 2008-04-22T20:54
at 2008-04-22T20:54
「硬碟」是「ㄚ賴耶」,全部的功能因他的「軟體程式」而「產生功能」,包括「螢幕」=「第六識」!
........................................................................................................
「已經存檔的檔案」:已經「記得」的事情,隨時可以「開啟檔案的」就是已經「落入」「ㄚ賴耶」之中!
如果只是「剛看到」「生疏的事件」稱為「暫存」,跟「記憶體」或是「虛擬記憶體」內的「暫存記憶」一樣,還未消除時的狀態!
記憶體清空之後,暫存亦不復存在,稱為:「無記」!
................................................................................................
照說是:「第七分別」呈現在「第六識」之上,看到「瓦楞紙」是由「視訊眼根」攫取「影像」,呈現在:「第六識」「螢幕」之上,再由:「第七識分判」「User 之眼」,再由「第九識」「User」:「自主意識」「選擇」!
所有的記憶,存在「ㄚ賴耶」「硬碟」之後,隨時「調閱檔案」必定呈現在「第六識」「螢幕」之上,既然調閱出來,必有想看之人「自主第九意識」,看到之後「自然起分別」「第七識」!
原則上:第六分別之說,可能不太正確!
為何可以知道不同? 「差異」,所呈現的「差異性」!
給你參考!
2008-04-19 23:10:28 補充:
快樂修行 您好:
想再度請教您,您所說的[第九意識]是確有第九還是您筆誤ㄋ?
.................................................................................................................................
一般的「唯識」只講到「第八識」,鮮少講到「第九識」,但是一般有提到的「第九識」有稱為:無「垢識」的!
但是這種「無垢識」的說法卻落入了「分別識」的「分別境」之中!
2008-04-19 23:10:59 補充:
「分別識」識「能」分別」,「所」分別」的「境」就是「相對待」的「分別評判」,而「無垢」剛好落入「垢」與「無垢」的「分別評判」!
所以:「無垢識」只是「分別識」的「塵境」!
不能成為「第九識」!
2008-04-19 23:11:31 補充:
「第九識」只有在「真言」才有文字上的提及,但是真正知道「第九識」的人,並不知道有多少,真正知道其功能否?則未知!
......................................................................................................................................
另外,第六應該沒緣第八,是否正確?
不正確!
所有的「識」都是「互緣」,只差在其「順序」脈絡!
2008-04-19 23:11:54 補充:
試想:
儲存資料的「硬碟」必定要透過「螢幕」才能「顯像」,你「意識」到腦中的「六根六塵」所「儲存」的現象之時,不是已經「意識」到「有」「塵像」的存在嗎?
那你的「意識」不就是「顯像」的「螢幕」嗎?
那「硬碟」當然跟「螢幕」互緣了!
若是六八不緣,則「無知」,沒有可知的「塵像」可見!
2008-04-19 23:12:43 補充:
七與八是俱有「依」,而「六有依七」,所以您所說ㄉ看到事物的流程是否是---
六見物,七往八調資料,八透過七上傳資料,解答傳給六。
不知道這樣是否正確?
...........................................................................................................................
若用「對照」的方式:
2008-04-19 23:12:54 補充:
「第七識」是電腦前「人」的「雙眼」,則是你所操作的電腦內的「硬碟」!
一到六則是:視訊 麥克風 空氣感測 味道 感觸 「呈現」
一到五:只是「資訊」,「第六識」則只負責呈現「前五塵」的資訊!
第七識:則負責「觀看」分別」所呈現出來的「塵像」!
其實真正「調資料存取」則是「第九識」,也就是「操動滑鼠」的這個:User
...............................................................................................................................
就我所知給你參考!
2008-04-19 23:13:47 補充:
補充:「第八」則是你所操作的電腦內的「硬碟」!
2008-04-20 00:52:53 補充:
我剛剛看到有人說:「第七識」是「執取」!
不過據我所知:「執取」其實是「第九識」的「被動狀態」,也就「無明」的狀態!
因為「第九意識」的「自主功能」在沒有「意識自主」的狀態,以「習氣」的方式「被動的方式」「做主著」!
所以才成為「執取」,跟你「不經意」的「點著滑鼠」一樣!
因為「滑鼠」是很重要的「做主工具」,不經意就會成「點選習氣」,就是「執取」!
若是「經」「自我意識」所掌控,則為:「做主功能」!
By Oliver
at 2008-04-19T00:49
at 2008-04-19T00:49
是
細胞
是
生命圖書館
是
光明記憶體.
By Anonymous
at 2008-04-18T04:57
at 2008-04-18T04:57
日常生活瑣碎ㄉ記憶或者知識都馬上落入阿賴耶倉庫.....但有的業識種子顯現的影響力小...因此,有時第六識,一時無法找到完全的顯現...,所以只知道以前學過,但[忘了].....但有時又找到,所以記起來了!!
人死後,再生...過去世的業識種子會隨順因緣去影響新一世的學習或記憶能力....所以會有某方面的[天才]出現!!!
2008-04-18 21:24:45 補充:
第七識是[執取]....執取此[**]和[我]的相對價值.....價值需求高則[是我所有]的執取力量就強!!
By Heather
at 2008-04-19T13:56
at 2008-04-19T13:56
日常生活瑣碎ㄉ記憶或者知識都--馬上落入阿賴耶
瓦楞紙--是第六識看到.
第七識相分執著第八識的見分--為我一直看到--有事
第六識去分別--是瓦楞紙,還是哇能止--可有事,也可無事(選)
前五識--看止於看,聽止於聽--無事
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