居家安太歲所用的金紙種類 - 過年

過年將近!
家中有生肖屬鼠的人,
依循往例,
於家中安奉值年太歲星君,
以往逢初一十五,
會另備壽金及刈金各一千,
家中神明則另外!
如果要用心一點(ㄎㄚ ㄍㄠˇ ㄍㄤ 台語)!
另備的祭太歲用金紙,
正確的總類為何?
其金紙各類意義呢?
那太歲錢及太歲衣的用途呢?
是否一般的拜拜每次都可用?
或僅請太歲及謝太歲時才用?
小弟需要的答案如題!
因世上沒有絕對的對與錯!
所以請各界就自己的意見及根據?
提供小弟参考之!
敬請賜教!
Update:
高一~阿翰 道兄你好!又遇到你了!
以往家中祭祀逢初一十五,
會另備壽金及刈金各一千,
那這就是對的了!
那也可以一併用"太歲錢"了吧?
Update 2:
高一~阿翰 道兄:
那你有沒有聽說一種"太歲牌"呢?
佛俱行有售!
約1.3呎吧!
"太歲牌"可否用於家中?
Update 3:
傑森 道兄!安好!小弟認為(非固執)
六十太歲星君乃"自然之神"
如同天地萬物,日月星辰,風火雷電般!
早期先人已認為,天地萬物中,各有其主宰,各司其職!
故將其賦予神格化,佛法號等!崇敬之程度,可見一般!
早期農業社會時代,就已有祭祀"自然之神"現象
Update 4:
求何呢?當然風調雨順,合境平安!畢竟農業社會,大多數人"靠天吃飯"
對於諸多"自然之神"敬崇及謹慎的態度,不輸於當今社會!
現在,每逢年前,鄉鎮公所或廟宇中,都有"農民曆"可供索取
而農民曆與道教及傳統民俗中,有著密不可分的關係!
每本農民曆中都附有一張"太歲符",並於其中詳載居家安奉方法
當時的社會並沒有如現在般便利,於居家佛堂中,安奉值年太歲星君,為常態也!
Update 5:
而這種現象,為先人流傳下,也就是傳統的安奉方法!
但至目前,於當今社會中,科技產業的進步,對於忙碌於工作中的人們而言
確實各廟宇中,提供安太歲服務,帶給人們莫大的方便!
添個三五佰元的香油錢,換來一年的平安,也算合理!
但就這樣或許連祭祀太歲星君儀式,早漸淡忘!
電視上曾有某位知名大師分析過,年逢正偏沖值年太歲,於廟宇中安奉和居家安奉,何者效果較佳?(當然這是引用他的觀點而談)
其一,於廟宇中安奉,逢初一十五日及各主要節慶,廟方均會誦經祈福,所有祭祀禮儀均由廟方處理,但!這整個年度中,委託者進廟参拜過幾
Update 6:
次?屈指應可算出吧!
其二,居家安奉,每天早晚上香,直至年底送神之日,這期間未曾間斷,逢節慶,亦可供請家中諸神與太歲星君共享第子敬獻之禮品金紙!
那麼上述兩項,何者效果較佳?
如果以不才見解!兩種方式均佳!為什麼呢?]
假設某日某位大師洩露天機的告訴你:某日何時,你犯"車關",請謹慎行之!
告訴你,那一天絕對沒啥事發生!因為你打死都不出門!
就因為這樣,每年農曆七月之車禍案件件數都比其他月份低!
就因為這樣,"太歲當頭座 無福便有禍"的魔咒,影響了當年犯沖太歲之人,使人行之為之都謹慎應對!平平安安的度過這一年!
那麼安太歲安的是什麼呢?
Update 7:
安太歲安的是人心!
安太歲安的是能大事化小,小事化無!
但有時該來的總是會來,遇事以平常心,歡喜心來面對!
那你就不會說:唉!怎麼這麼倒楣!
反道會說:好加在!只差那麼一點點.........
自行居家安奉太歲,為家中傳統,如果說不才是否過於堅持,其實和道教的精神一樣!
包容性夠,延展性夠,較符合目前的社會型態,但!道教教義中,也有該堅持的地方!
上述淺論,為不才見解,發問問題也是想多予嘹解,審慎處理事情,嘹解各界看法,以利交流之!望各道界師兄姊,不吝指教也!
Update 8:
感謝高一~阿翰道兄指教!
道兄所言甚是!
居家安奉並非農明曆上那麼簡單,對於不了解安奉"規矩"的人,並不鼓勵!
但同時鼓勵有"心"想到廟宇中安奉的人!至少花點時間了解分析一下,畢竟一年才一次,不是嗎?
慎擇廟宇行之!至少"看的到"!心也安!但用電話,郵寄,網路的方法,也等於把責任丟給別人,也有可能受騙!那不如不"安"!
對於在廟宇安奉太歲星君,對於時間上有問題的人,不一定非得常去拜拜,至少年初時好安奉,年終送神日,禮當到廟中,好好祭拜"太歲爺",感謝一年來的庇佑!不是嗎!