小琉球王船祭週五登場 消防局戒備 - 屏東

※ 引述《slutyysavage (我不是主播)》之銘言：
: http://www.bcc.com.tw/news/newsview.asp?cde=1931366
: 屏東東港「東隆宮」王船祭典剛落幕，緊接著琉球鄉「三隆宮」
: 王船祭典將在十一月二日登場。由於東港王船祭期間，因為燃放爆竹
: 一共引發十次住宅火警，消防人員特地在小琉球王船祭之前，沿著迎
: 東港「東隆宮」王船祭典期間，屏東縣消防局統計因為施放爆竹
: 為了即將舉行的小琉球王船祭，屏東縣消防局派出消防車循著王
: 屏東縣消防局第三大隊長邱百裕指示：琉球鄉迎王祭典期間(11月

小的又來發表拙見：
文中明明前面五次提及都是用到王船祭，最後一次卻是用琉球鄉迎王祭典，
可見應該是文字上的校打失誤所致，
此文乃個人之觀點，無意冒犯任何廟方主事人員及辛苦撰稿的記者們。

有關於東港鎮及琉球鄉迎王祭典正名一事，實在是世間價值觀已經完全偏差，
眾人的眼光完全只注目在「實體」「眼睛看得見」的物件、祭品上面。

近年來，「辣炮」、「祝壽排場」、「行台」
等一些廟會宗教新名詞紛紛出現，
除了顯現台灣廟會宗教信仰文化的演變之外，
其實也反映了人們對"信仰"的價值觀慢慢在改變。

再談迎王祭典正名一事，祭典中的主角想必一定是代天巡狩的千歲爺，
但放眼台灣各地的王爺信仰，迎王祭典，
這主角的界定似乎成了千歲爺的交通工具-「王船」。

一艘費時好幾年載，耗資百來千萬的王船確實可觀，
這一點小弟也是嘖嘖稱奇，驚訝不已，但王船到底是千歲爺們所乘坐的乘具。

想想，一個活動的主角主辦人到了現場，
可是現在所有目光焦點、鎂光燈全都注目在主角的鞋子，還是他開的車，
這叫一個身為主角的人情何以堪？

更何況，代天巡狩的千歲爺三年巡境一次，
為求的是保佑地方昇平，國泰民安，越想越覺得說不過去。

從小到大，我們從長輩在述說歷史的時候，
這迎王那也迎王的叫，當時年紀還小的我們根本就不知道什麼是王船，
而長輩們灌輸給我們的觀念，也就僅此於「千歲爺是坐船來的」，

那麼，
是什麼吸引我們？
又是什麼牽動著我們？
除了家鄉的父母長輩們，還有什麼能夠使我們心繫著故鄉？

我想，那是「實體」看不到、摸不到的，
但卻是信仰文化中最重要的-「虔誠」。

有人看過一個半身肢體麻痺的老人家，聽到鞭炮聲或是千歲爺轎前的鑼聲，
奮力的辛苦的從家門一步一步慢慢走出來到街道上，
接著整個人全身俯跪，只為向千歲爺跪拜，我看過。

有人看過一個中風的中年男子，一身穿上全新的新衣新褲新鞋子，
杵著拐杖一步一步地走出門外，只為了迎接千歲爺的到來，我看過。

我看到的只是我所解讀到的感動，
但真正看不到的，我想我從心能夠去感受，
那份再微小不足卻又滿滿地的誠心。


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