宜蘭是不是沒有八嘎囧？ - 宜蘭

※ 引述《nanami56 (I 佛 U)》之銘言：
: 我宜蘭人
: 到中南部後才比較了解八嘎囧這種生物
: 剛剛突然想到
: 宜蘭宮廟也不少，也算是比較鄉下
: 為什麼卻沒像中南部八嘎囧盛行？
: 國中就被吸收去跳陣頭、八嘎囧、刺鬼頭

因為之前要做報告的關係，有深入瞭解八家將在宜蘭的文化。(我覺得八嘎囧是對這文化
的蔑稱，所以單對文化來討論的話我覺得還是要尊重一下，畢竟文化沒有優劣之分，所以
底下討論都會以八家將來敘述。)

北將首，南家將。
官將首是出自於新莊的地藏庵，而八家將在臺灣最早的發源地是在臺南的元和宮全台白龍
庵，後來傳至嘉義，發展成拱廣吉義振五大門派，使得嘉義擁有家將窟的稱號。

宜蘭算是北臺灣，所以比較容易接觸到官將首的文化，但是宜蘭最出名的是神將文化哦！
小弟來宜蘭一年多快兩年，也參與過幾場宜蘭的廟會活動，發現到王爺信仰在宜蘭並不是
非常興盛，比較有名的就是頭城的頂埔順天府池王爺，而這就間接影響了八家將這文化的
發展，八家將大多設立為五福大帝，五府王爺或城隍爺的駕前護衛，小弟親自走訪過頗有
名氣的宜蘭城隍廟，發現裡面沒有家將的文化，而城隍爺的駕前護衛皆以神將的型態來在
廟會活動中呈現。

宜蘭的廟會文化陣頭大多以神將，神轎，鼓陣，北管及官將首為主，但是小弟後來深入瞭
解後知道宜蘭其實也有人在跳家將，但是大多都是沒掛牌的，就是私人宮廟自己跳的，有
一間以前有名的是在蘇澳那邊，但是宜蘭唯一有掛牌的是如意道元館，他們掛的牌是臺南
元和宮全台白龍庵的匾額，是張部顯靈公的宜蘭行館，這塊匾額是館主去臺南求的，想將
家將文化帶進宜蘭，而他們所踩的腳步則是屬於如性的，跟嘉義過溝仔震安宮振祐堂有在
交流學習。
以上是家將文化在宜蘭的現況。

簡單來說這就是臺灣南北風俗民情不同，臺南幾乎每個禮拜都有三五場廟會活動，而宜蘭
卻沒那麼多，宜蘭也比較少南部的人，所以比較難接觸到這文化，只能說這就是所謂的地
方特色了!宜蘭最出名的就是神將文化啊！

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