宜蘭可供露營的溫泉區 - 宜蘭

看完這麼多...心理情緒很複雜....因為我看到這樣下去可能又是一篇戰文
而且我曾經也有類似的處境

首先我認為I大一開始的推文不算攻擊..不如說是理念的表述...
亦即對事不對人（這點I大如果能講明會更好）

但是I大在新的回應中就有很多過度推論之處了
首先就j大（主編您好XD）使用四驅車的觀念及行為
或者他們如何生火
我們並不非常清楚...我們一股腦地想到自己所見所得就批評...
當事者難免感到錯愕

j大談到生火 就我觀察而言 也是相當普遍的現象
然而四驅車溯溪卻是最近幾年來興起的....
不過背後突顯出來的價值爭論跟生火這件事有類似之處

從環境哲學的角度切入...
I大較接近環境主義者
所謂環境主義者就如同某些環保運動人士
他們認為人類跟環境已經處於二分的處境...
不管是基於保護地球或歸返自然...自然都應該盡量完好無缺的被保護

j大的立場比較接近所謂的保護主義
亦即在能夠滿足人類需求的前提下去充分的保護自然.....

就像前面ohoho的引文所說..如果今天要製作環境意識的問卷訪問那些觀光客
相信他們也是會同意類似保護主義的想法..只是常常都沒有做到
李偉文的文章固然點出了表象....然而裡面並沒有提到實質的建議

後工業化的消費型社會...國內的遊憩活動成為潮流..新興的活動（如四驅車溯溪）
不斷冒出...這已經是不可擋的趨勢......不可能完全禁絕這類型活動

所以要在觀光的利用與衝擊上取得平衡...只有靠政府單位嚴加執法
前文提過水利法相關條文....
「不得在河川堤身指定通路外行駛車輛」， 違反將處一萬至五萬元的罰款

所以這根本是政府沒辦法善盡公權力的問題....無法徹底執行可能有很多的原因
不過一個極為可行的解決方法卻是透過自治......
自治就是透過社區或村里等基層行政機關來加以規範這類行為
無論是幫忙上級政府監督..或是自行設立規範...合法設立路障等等都算
（例如某些社區的封溪護魚就是一個很好的例子）

記得之前和朋友去金岳瀑布跳水
剛出發的時候就有人提議說要去溪邊烤肉..也正要去量販店採購
我那時候覺得不妙 就說：不一定要烤肉吧 只跳水也很high阿
那時候就有人回應說 去溪邊怎麼可以不烤肉勒

我心理想想....那只要到時候把帶去的東西都收拾乾淨 拿回去就好了
結果 匆忙之下原地還是留有細碎的黑炭屑

我也看到當地的原住民 或者外來的漢人遊客也都在溪邊烤肉
儼然族群和諧的場景
我當下意識到 這已經是難以根除的習慣了

路邊也有很多烤肉遺留的垃圾
我是盡量撿到垃圾袋能夠裝滿為止...朋友們紛紛稱讚...唉優..不錯喔....
卻也沒有跟著一起幫忙撿拾...

即使如此..我最後還是做了一件不環保的事...就是在我渡過湍急的溪水時
我讓我一隻涼鞋不小心隨著溪水流到下游的南澳北溪了.....

我的另外一個觀點是...台灣實在人太多地又太小了...景點再怎麼偏僻都有可能引起
集體性的悲劇...造成觀光衝擊...恰好台灣又是一個生態優美讓人憐惜的地方

我想環境教育是很重要的吧....如果人們出門遊玩前都有管道能夠提醒他們
哪些事情不要做....或者要怎麼作...不然會對環境造成傷害...我想多少會有一些影響
的吧....（我手邊就有主婦聯盟的宣導手冊）

站在環境教育的立場..我們實在不用浪費太多力氣在批評...批評應該留在對財團、
政府訴求上...

對於我們自己 或一般民眾 所要做的 應該是立即的行動
（不管是教育行動或實際投入）





※ 引述《IanLi (IanLi)》之銘言：
: ※ 引述《journeyeast (journeyeast)》之銘言：
: : 對於各位版友所提出四驅車至野溪及生火的評論 跟先生討論過後 忍不住要回應一下
: : 老實說 一開始我看到你們不客氣的批評 心裡不太高興 但後來心想 如果台灣每個人能夠
: : 像你們一樣這麼愛護環境 那真的是一件另人高興的事情
: : 我想跟許多台灣人比較起來 我們已經可以稱的上是環保人士了-雖然我老公不是台灣人
: : 常常跟我們的學生說環境的重要
: : 首先 對於開四驅車下溪谷這部分 要先說明一下
: : 並不是所有溪流四驅車都能開的進去-必須開四驅車進入的野溪溫泉全台不超出10條 大部
: : 份都不需跨溪 要跨溪的大概只有梵梵 二子山 跟比魯
: : 這些需四驅車進入的野溪溫泉 所行使的路大都是 政府為了勘查或是採礦砂石車所建的道路-
: : 或是私人產業 因地形的關係可能需要跨溪
: : 但每到颱風季節或是下豪雨時 這些較平坦的路都會被洶湧的溪水或土石流
: : 給沖刷掉 如二子山即是 但是對砂石車來說並沒有太大的影響 為了採石他們還是會再闢路
: : 我們比較要擔心的是過多車流及人群所帶來的垃圾問題及汽車所流下的機油
: : 至於對溪流的破壞 你們太高估台灣的四驅車了
: : 不做好水土保持 還有為了營利 政府及民間對大自然無所不用其極的利用 人們沒有公德心
: : 隨意亂丟垃圾 這些才是造成環境破壞的最大元兇吧
: : 再來是升火的問題 很抱歉我們生火的地方不是在國家公園裡
: : 而且當地鄉公所的人還幫我們尋找木材- 可能是因為他們都把木材燒光了
: : 在大自然升火是一件自古以來 人類就一直在從事的活動 升火會破壞環境 第一次聽到!!
: : 升火不要破壞到環境 我們都會注意到不要燒塑膠等化學物質 以及離開前一定要將
: : 火熄滅 還有不是所有野地都可以升火的-我們都會先評估過環境適不適合升火 對許多老外
: : 來說 露營不升火 感覺就是怪怪的-在國外有時園方還提供木材哩 很多在台灣的鄉下或山
: : 上人家常會聚集在一起升火聊天 看完妳的評論攻擊 不知道妳要表達的意思是什麼
: : 我只覺得莫名其妙!!!!
: 若認為人家的評論就是攻擊，那你還是不要發文討論好了！
: 　　我愛大自然，我也喜歡親近大自然，所以我也不喜歡美景被破壞！
: 　　四驅車帶來行的方便，讓人有方便的工具能接近大自然，能深入許
: 多景點，但其機動性被濫用也帶來了破壞！
: 　　說到梵梵溪，那次經驗四驅車給我很差的印象，那次有不少車隊進
: 入溪谷，在碎石路開就算了，有人故意炫耀他車的性能而故意在溪水中
: 來回衝刺，攪得溪床塵土飛揚，溪水混濁空氣中帶著石頭摩擦的焦味，
: 混著汽車廢氣，親近大自然是這樣的行為嗎？
: 　　後又有人仗其駕車技術高超，在溪床裡原地打轉，頓時碎石橫飛，
: 整個溪床的生態都攪滅了，過多的車流除了污染空氣，也將生存在溪床
: 岩縫中的生物都壓死了，有路就算了，不少更是在溪床中橫衝直闖，不
: 能自制，那要保護環境，尊重生態和其他遊客，在這脫軌的情況，我還
: 是主張不開車進去，更何況梵梵溫泉距英士橋也不遠，用走的進去，不
: 是更能維持其美景？？
: 　　說到生火，在非國家公園或保護區，無公共危險之虞時，一般而言
: 不是反對升火，但在離開時請恢復原狀，將焦炭掩埋或帶走，清理乾淨
: 不好嗎？還是要遍地都是焦木宛如火災過後這景色較美？不燒塑膠還有
: 點自知之明，但要離開時恢復原貌，這事妳做不到？
: 　　不要動不動拿國外來比，只看到提供木材而沒看到人家的配套措施
: ，這也就是為何台灣風景區常見散落焦炭，河裡有生鏽彎曲的烤肉鐵網
: ，路旁有焦黑的石頭粘著燒焦的塑膠，這就是你希望迎接妳的風景？
: 覺得小過就不用改，反正其他破壞的更嚴重嘛！
: 我享受到快樂就好，環境的破壞就隨便啦！
: 弄髒亂也沒關係，反正下次來也不知哪時候！
: 這態度使的很多景區人一多，不用多久，草叢裡都是垃圾！
: 帶走你所帶來的一切，
: 帶走那些美好的記憶，
: 一景一物不因你而變，
: 一花一草不因你而折，
: 一切的美景週而復始。
: 共勉之

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