學務官僚遭難之碑 北市府擬拆遷 學術界抗議 - 士林

學務官僚遭難之碑 北市府擬拆遷 學術界抗議

〔記者鄭學庸／台北報導〕

一百一十年前日本政府在芝山巖立下「學務官僚遭難之碑」該如何處理，引發爭
議。部分民眾強烈不滿碑文把抗日的台灣民眾稱為「土匪」及士林國小的整修舉
動，台北市文化局回應將予拆遷，學術界與社運界將發起護碑運動，要求文化局
尊重在地文化資產，以及被殖民者對殖民歷史的記憶與感情。

為推展日語教育，日本政府在治台期間創辦芝山巖學堂，成為士林國小及台灣新
式教育前身；當時六名日本傳習所教員被台灣民眾所殺、震驚各界，曾代表日本
簽署馬關條約的內閣總理大臣伊藤博文為此寫下紀念碑文，並由日本政府在芝山
巖山頭立下「學務官僚遭難之碑」，稱抗日的台灣民眾為「土匪」。

這塊碑石及其餘日治文物被視為辱台象徵，在台灣光復後被民眾搗毀，士林國小
校友在五年前建校百週年時籌資整修、復建碑石，許多民眾表示不能諒解，文化
局回應將於近期內拆碑，並移至未來的城市博物館中展出。文化局最近在芝山巖
雨農閱覽室中展出「芝山岩事件」，特展資料痛批部分人士「竟然」將碑石扶正
，「顯然殖民遺毒尚未得到滌清」。

文化局的作法讓許多士林國小校友大聲叫屈。士林國小校長邱錦興表示，日本政
府為便於統治台灣、設立學堂、教授日文是事實，這六位老師也確實是台灣新式
教育「前輩」，士林國小基於建校情感整建碑石的心情，應該可以被理解；對於
市府有意拆碑一事，他說，還要與老校長、校友們共商對策，「就讓歷史與不同
論述並陳，有何不妥？」

台灣人權促進會會長吳豪人指出，被殖民者有權自主決定對殖民歷史的記憶與情
感，北市文化局如執意要拆除碑石，台權會將發起護碑運動、要求維護文化資產
。

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文化局長廖咸浩：碑石意義應被匡正

〔記者鄭學庸／台北報導〕

牽動殖民歷史與國族敏感神經的「學務官僚遭難之碑」的未來撲朔難明。台北市
文化局長廖咸浩表示，日本殖民歷史已經結案，芝山巖事件與紀念碑石意義應被
匡正；許多學者則認為，人民有對歷史記憶的詮釋權，政府不宜破壞、虐待前朝
遺跡。

儘管廖咸浩已承諾，本週將再度前往芝山巖會勘、並補強加設不鏽鋼材質解說牌
，正解碑石與芝山巖事件史實，並表示他對碑石拆與不拆、移或不移並無定見，
歡迎各界一同討論，但從近日台北縣的高砂義勇隊慰靈碑拆除爭議發展至今，學
術界一場關於紀念碑石的史觀論戰顯然就要展開。 廖咸浩指出，許多人緬懷日
本鋪設台灣現代化建設、設立新式教育體制，卻昧於體悟日本政府只是為了加速
剝削、奴化台灣人。廖咸浩表示，被殖民者的歷史記憶與情感的確應被尊重，但
「不是任何人都可代表人民發聲」。他說，今日許多不斷發出歷史雜語的人，都
是昔日受過良好日式教育、獲得一定利益的中產階級，他們的史觀與歷史見解有
很大的檢視空間。

學界：政府不宜破壞前朝遺跡

「問題不在於誰可以代表人民，而是任何人都有權詮釋歷史、不受執政者干涉！
」中央研究院研究台灣近代史的學者黃智慧表示，台北市政府作為後朝統治者，
更不適合更動前朝遺跡。

輔大法律系教授、台灣人權促進會會長吳豪人認為，五年前台北市文化局長龍應
台面對「學務官僚遭難之碑」的拆留問題時曾表示，她不贊成以後世史觀推翻前
代史觀，五年後文化局卻改變態度、計劃拆碑，在過去五年來芝山巖事件並無新
史料出土，記憶芝山巖事件的主客觀環境也並未改變的情況下，所剩唯一的決策
變因就是台北市長馬英九政治位置，以及藍綠政治版塊的移動。廖咸浩則對此否
認，他說此事與馬英九無關。

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時代的「碑」歌 沒有休止符

〔記者鄭學庸、簡群育／綜合報導〕

一九○四年日俄戰爭爆發，直到二次世界大戰結束為止，日本政府為了教化台灣
民眾忠勇「愛國」，在全台各地陸續豎立不計其數的紀念碑，在糾雜難理的國仇
家恨中苟延殘喘，成為千夫所指的歷史印記，許多碑石更遭到竄改、拆除、惡意
虐待，成為一段又一段碑石文字本身來不及記載的歷史遭遇。

清末因甲午戰敗，將台灣割讓日本，日軍至通霄登上虎頭山派兵日夜駐守台灣海
峽險要；一九○四年日俄戰爭爆發，俄國調派波羅的海艦隊，千里迢迢自歐遠來
準備襲日，被虎頭山上三名日軍以望遠鏡發覺、急電日本，日軍為此做好萬全準
備、一舉殲滅波羅的海艦隊，並在虎頭山上立下日俄戰爭勝利紀念碑；民國五十
年左右，國軍進駐虎頭山時，拆下這座紀念碑，在一旁豎立起台灣光復紀念碑。

同樣的故事也曾發生在北縣澳底與澎湖。一八九五年日軍混成支隊在三月二十日
登陸澎湖，立下「明治二十八年海軍聯合陸戰隊上陸紀念碑」，成為當時最早有
關日軍侵台的紀念碑，卻在後來被國民政府改為台灣光復紀念碑；同年五月底日
本北白川宮能久親王親率近衛師團征台，在台北縣貢寮鄉澳底鹽寮海灘登陸，建
立一座象徵登陸成功的紀念碑，二次大戰後，改立為現今的抗日紀念碑。

台北市芝山巖山頭的碑石故事同樣精彩；除了「學務官僚遭難之碑」，一九○三
年台灣總督府再於芝山巖設立「台灣亡教育者招魂碑」與「故教育者姓名碑」，
紀念所有在台亡故的日本教師；日本戰敗後我國政府在神社原址興建雨農閱覽室
，紀念戰時對日頭號情報頭目戴雨農將軍，而民國四十七年，國民大會通過在雨
農閱覽室後方坡地豎立「芝山巖事件碑記」，矯正歷史視聽，日本碑文殺害日本
教師的台灣土匪，至此平反成為抗日義民。

2006年4月10日星期一 自由時報

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