學佛是否生來專門度心魔？純淨人心能學佛何必渡？ - 生活

有人向我提出一個問題，說既然我們的自性是完整的，為什麼還要清理與淨化，他的意思是我們不需要經由光的課程來提升與轉化，因為我們本來就是完美的。我們靈魂的初始狀態是清淨完美的，這一點是沒錯。但是，當一部份的我們決定體驗地球的生命時，在學習與體驗的過程中，我們扭曲了那原有�

東降先生你好我來回應你問題.請你指正我錯誤之處學佛是否生來專門度心魔？學佛是修自己不正之處<四維.八德.塵染執迷悟(霧/誤)。>度修自己心魔.自己心魔沒度何能力要度他人純淨人心能學佛何必渡？對*能修到.達到純淨人心就是佛.不必渡法度！法度！法度！~~~離了法不依度。法-我解釋是方法.��

求名---應當求天下之德名。求利--應當求天下眾人之利。凡是先求利他她人(清淨已心)為第一要務。-----與大德分享！願消三障諸煩惱願得智慧真明了普願罪障悉消除世世常行菩薩道南無觀自在菩薩、阿彌陀佛...

我說我不犯口業！你信嗎？~~~~一切自是自性相應來的！~~若無法出離此心！無法真覺！2010-12-1608:57:54補充：紅蓮焰火是行理(李)，所言(延)皆是道(到)。可惜！眾行者仍不能性空起願，等性妙覺！正(證)當自勵，不可輕忽自慰(衛)，一日無功！日日無功皆是基礎！大乘根性更須自惕！如履薄冰，如臨深淵。

沒有十善具足凡夫以口業來說誰不是常犯兩舌妄語綺語惡口2010-12-1601:48:07補充：純淨人心就不會生到娑婆世界裡來夾雜一絲不純就不是純淨純淨本身是戒有戒才能入定十善業具足圓滿才能入定入了定才能八風吹不動審視自己別人的輕賤譏毀你能不起嗔嗎在路人你被搶劫還被殺成重傷你不起嗔嗎學佛不能�