如何辨識聖經學與神學相關差異呢 - 生活

神的話是真理----永恆不變的.真理是實際的是我們行事的指南,人生的格言,與我們現實生活中不可分割該實行的(道路)想明白真理必須有神的開啟不是頭腦想出來的與多年總結的經驗.......得有神的恩待

1.神不住天堂，神更不住教堂；神在您心中，信奉神不如信您自己。2.人活在世上誰也救不了您，任何神也一樣救不了您；自己堅強奮發吧！3.信奉神頂多神魂巔倒；更嚴重的是信奉神經讓自己變成神經就無可救藥了！

不認《主耶穌基督》有拯救全人類的能力之人，就相當於否定自己是基督徒的位置!耶穌是基督，信耶穌的人自稱基督徒，耶穌是基督徒的老師(夫子)，基督徒是基督的門徒，基督徒說自己的老師(基督)沒有能力拯救人，那何必自稱基督徒呢?基督徒說自己的老師(基督)沒有能力拯救人，那不就是基督徒在��

一切學說應先因道的源頭開始;【神】與人總要息息相通吧,總要相親相愛吧?!不止是教會的人要人相親相愛,【神】人之間亦要相親相愛!人(包括信與不信者)才可以效法神道德的本性,遵行道德的規律,使人間和諧平安.要是盲信人間的「道」是來自上帝《聖經》、則一切一切操控生命、操控生活的,都完全依�

巴特.葉爾曼的研究打擊了基督徒的信仰P11葉爾曼從史實的學術觀點介紹《聖經》的緣起、「正典化」過程（canonization）、多種的原文翻譯、古代抄寫者的艱辛與可能的筆誤、古籍文獻的保存、版本的繁雜與辨偽功夫等，可說讓現代讀者大開眼界。西方研究《聖經》所使用的「歷史批判法」（historical-crit

相信耶穌.愛耶穌.不是.神學.是.事實.是信心.馬總統.相信福貿.不相信耶穌.靈糧堂.替他按手

知道來做什麼！倒不如用時間來多明白聖經，充實自己。

.耶穌死後不及20年，使徒保羅即表示，撒但企圖造成分裂藉此引誘人偏離純真信仰的陰謀“已經發動”了。（帖撒羅尼迦後書2：7）早在公元49年左右，治理機構在一封致各群會衆的信中指出：“我們聽説，有幾個人從我們這裏出去，用言語攪擾你們，惑亂你們的心。其實我們並沒有吩咐他們。”（使徒