大樹300年祭典歷史分享 - 高雄

什麼?今天取水?好久沒參與這活動了!
用以前在屏東版的舊文補充一下!(有增刪)
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1.信仰緣起:

西元1786年,林爽文之亂起於中台灣,時南路莊大田應之,
陷鳳山縣城,後官兵雖一度收復,旋又落入莊大田之手,與林爽文一同進逼台南府城.
西元1787年底,現屏東縣萬丹鄉廣安村武舉許廷耀(又名許仰仁)集資,
召集共六個村落--崙仔頂、鹽洲、中洲仔、菅林內、北勢頭、磚仔窯的村民三千多人,
準備去救援被圍的府城.
後來這群義民與駐守府城的官裡應外合兵痛擊莊大田之軍隊,
讓莊大田很頭痛,視為眼中釘.
當時退回高屏地區的莊大田,就想來個圍魏救趙之計,想攻打義民們的老家.
(這可能是佯攻,且有書記載其事先還讓自己手下,用左手仿許舉人夫人之字跡
,佯寫家書,內容也是"老家有急,速救"云云)
義民們知道這消息,連忙趕回家,至高屏溪邊僅花一天的時間
(現有"三日趕到府,一日趕到厝"之俗諺),又累又餓,
此時早已埋伏許久的莊大田之軍隊突然襲出,
全部義民們死傷慘重.
當時的時間是西元1787年(乾隆五十二年)十月初二日.
亂平後,這群被犧牲的義民被朝廷旌獎,而這些義民的後代
在每年的這個時刻就舉行祭祀.


2.祭祀現況

這個信仰,雖然一開始有官府人員來主持,但是後來就變成各村莊甚至各戶自己的
一個自發性行為,沒有專屬的廟宇專門奉祀這群犧牲的義民,然而在近幾年屏東市
六塊厝長安宮的主神降乩,允許該廟附祀這些義民,所以現在在長安宮一進門的左側
有一塊義勇公令牌供人祭拜.

近年來,有時官方會補助這項活動,像2006年在玉成做的"大功",聽說官方有補助,
不過這次是算大洲的.
在我了解高雄這方面的大小功的分別是,大功持續三天,以到高屏溪請水開始
(有請當年戰死的冤魂的意義),第三天再送水結束,期間人民有普渡的行為,
並開流水席宴請賓客,相當熱鬧.
小功則是自己每個人在自家或廟宇廣場擺香案
拜拜即可,時間只有一天.
現在高雄有此祭祀行為的,
可能有溪寮里、義和里、潮寮里(以上三處皆位於現大寮區),水寮里、水安里
(以上二處皆位於現大樹區)

3.結語
這信仰的起源因為記載書籍的不同,還有耆老間的口語相傳,使得這故事可能有些增減,
然而這事情應該是真實發生於屏東平原上的,且應是屬於閩南聚落的義民組織事件.
從現今台27線左右的閩南聚落,可能有一段跟客家聚落相互對抗或合作的過去,如該信
仰在<<嗚呼忠義亭>>中,提到事後許舉人變賣自己的家產給內埔富人,以換取罹難義民
家人的撫恤;在下柳仔林,有廟宇提到從內埔方面過來的土匪;在<<清代臺灣之鄉治>>
提到,有歸來的耆老說:
"組織了名為「義勇公」的團體，奉祀義勇公，購置田地二甲餘為基本財產。此會之目
的在於：以當械鬥之際，一一醵集資本為不便，且臨時又來不及；故以基本財產的收
益，對械鬥的先鋒犒其勞，對陣亡、負傷人予以救濟。"

最後,希望這信仰能永久保留下去,而這故事也不會讓人所遺忘!
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拾遺:
1.取水過程不會經過九曲堂地區(現大樹區九曲里與久堂里),往年取水路線是從水寮下來
,取道營區旁小路,經過墳墓地帶,從磚仔窯出來到高屏溪畔,理由呢?可能跟當年莊大田
陣營有九曲堂地區,彼此勢如水火有關!

2.水寮地區祖先是比較晚到這個地區的,請水時的所留下來的古老旗幟,上書"陂仔尾",
非無水寮,而這也可能造成早期他們跟周遭的地區(九曲堂跟井子腳)關係較緊張,
村莊內的道路較彎曲狹小.(陂仔尾大概是現營區周遭較低的區域,早期因瘟疫關係
,現水寮地區祖先才遷至該地)

3.如上所述,水寮地區早期居民較晚來此處,所以個人認為這地方其實不是很富饒,
地名叫無水寮,說明此地水源不豐沛,現高59線旁還有一個水池,
旁有一日治時期的石碑,紀載爭水經過.

4.相傳無水寮地區的居民來自崙仔頂地區,所以早期跟他們合辦,所以其他地區"大功"
六年一次,他們是十二年一次.

5.每年祭典都還會請萬丹許舉人的後代到場主持.

p.s.若內文有錯,煩請見諒,畢竟是好幾年前關心的議題了!







※ 引述《flyingIdea (飛翔的想法)》之銘言：
: 今天是大樹區無水寮的義民祭的請水的日子
: 這是一個延續了快300年的儀式
: 這就要從一個反清復明的故事說起
: 在1773年左右 林爽文隨著爸爸渡海來台
: 林是誰?他就是後來彰化天地會分會的頭
: 而一切的事情發生在1787年(乾隆51年)
: 臺灣府知府孫景燧取締非法集會(?)天地會，
: 逮捕林爽文之叔伯
: 這時候林爽文就不爽了 登高一呼
: 大家一起去府城(台南)靜坐抗議順便殺殺官員
: 此時鳳山的天地會頭頭莊大田為了不要被人說是鍵盤參戰
: 於是也包了一團一起去台南
: 天地會二大團一起出團 台灣南部好熱鬧 也好不熱鬧
: 最一開始 因為清朝不知道台灣殘存的天地會勢力有多少
: 於是就命令某幾個莊都只要守城 不用出擊
: (因為曾經有派村勇出去打天地會 結果村勇的頭頭竟然大喊PLAY ONE就加入天地會了)
: 一開始大多只派客家人出擊
: (中略)
: 故事很快的就到了乾隆52年左右
: 此時北爽南大軍 差點要敲爆台南大門
: 於是這裡要再介紹另一號人物了:許廷耀
: 許廷耀是一名在屏東萬丹的武舉人
: 當時許聽到台南被圍城很久後就想著
: "耶幹 他們再亂下去 以後我會不會就喝不到台南牛肉湯了?"
: 認真來想的話 他出兵的理由有個各種猜測
: 許是河洛人 他會不會是怕戰爭結束後清朝會想你們都不出門 484 天地會的同伙?
: (當時政府就是那麼G8)
: 他會不會不想經驗值(戰功)都客家人拿走?
: 他會不會是覺得武舉人也要為政府盡一份心力?
: 這就不得而知了
: 於是就出錢賣地在崙仔頂 鹽洲 中洲仔 菅林內 北勢頭 磚仔窯 (六莊)這六個莊募3000村
: 勇
: (雖然我覺得3000人有點扯 等於一個莊要出500個男生壯丁耶)
: 3天內打到府城 和府城軍南北夾擊打的莊大田崩潰失智叫不要
: 莊大田看到到手的府城飛走了
: 於是就心生一計
: 他在敗走的路上 買通(?)乞丐 叫他們散佈著
: "喔~你慘了 莊大田生77 現在六莊沒士兵了 他叫六莊附近的天地會去你家開PARTY"
: 於是六莊村勇聽到後囧了一下 馬上手刀"跑"回家
: (俗稱三天攻到府 一天趕到厝)
: 但大家都知道跑馬拉松跑了2HR後 就像老奶奶的裹腳布一樣:又臭又長
: 更何況是台南跑到無水寮(有興趣的自己去GOOGLE距離)
: 六莊村勇落後的就一個一個被幹掉
: 一直到最後渡河的部份又中埋伏
: 回莊的人只剩十分之一
: 而為了記念這一切發生的事
: 清朝官方就下令每一年由各個村莊輪流記念這場戰役
: 大家看到這裡應該會發現有一件事怪怪的
: "水寮村為什麼沒在這故事裡?"
: 其實水寮的村勇是和崙仔頂一起被招募
: 所以水寮原本是12年才會輪到一次
: 因為一輪是6年 而崙仔頂和水寮又分享了那一次
: 而後來崙仔頂也不祭拜了 就由水寮村扛下崙仔頂的部份
: --小八卦--
: 1.
: 因為每次的儀式都要到高屏溪河邊請水
: 代表引領渡河裡陣亡的村勇
: 但有一年九曲村(水寮村的隔壁村)不給他們過
: 原來是當時九曲村裡的人大多都是支持反清復明
: 2.
: 古時候要拼排場
: 所以水寮村每次做功時必定家家戶戶會辨桌
: 而因為辨的桌太多了 所以常要把車子停在外面走路進去
: 然後又因為辨的桌太多了 而當地的人怕請總鋪師來辨桌後 自己家的桌沒人吃
: 所以有時自己開的桌有空位 就直接拉路人過來吃
: 聽說住比較村內的人的朋友走到那裡時就吃飽/喝醉了....
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