外面已經熱鬧起來了 - 淡水

蓬萊老祖在淡水只有六個月的故事


先聲明一下...因為我是淡水長大的小孩，加上我修行還不夠，

所以我認為蓬萊老祖是淡水的



這而有一些敘述故事

http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=23185


簡單版的來說 (有些複製貼上的)

一位僧人自泉州府安溪小姑鄉清水巖奉請來臺的，然後在淡水化緣，

後來僧人離去，蓬萊老祖由翁氏兄弟供奉，翁氏放在家裡供奉，讓人參拜

後來香火越來越盛

中法戰爭時 擊退法軍 這個故事應該眾所皆知

當時光緒皇帝賜匾額給淡水三間廟，分別是

淡水福佑宮的『翌天昭佑匾』(主祀天上聖母)，

淡水龍山寺『慈航普渡匾』(主祀觀音菩薩)，

以及現今淡水清水巖『功資拯濟匾』

不過當時蓬萊老祖金身是奉於民宅，照禮制來說是不能接受皇帝的天恩賜匾的

，所以才趕緊設法興建廟宇，於是就先將蓬萊老祖金身及匾額暫時寄香於艋舺清水巖，

等淡水清水巖建好後，再將老祖迎回。


不過，等到昭和十三年(西元1937年)，淡水清水巖建好了，要將老祖迎回時，

艋舺人卻不肯將老祖金身歸還淡水，

艋舺人說：祖師是淡水人戰爭時，從艋舺清水巖請去助陣的，所以應奉祀在艋舺。


當翁氏兄弟要去抱回蓬萊老祖時，艋舺人請人雕了一尊一模一樣的清水祖師，真假難辨，

要讓淡水人難以選擇，結果據說要去迎接的前一晚，蓬萊老祖托夢說會化身成一隻蒼蠅，

停在正身上，希望別抱錯

(我小時候聽是蒼蠅，我姑丈上次跟我說是蟬，網路上別人寫的也是說蒼蠅)

結果當天真的有兩尊一模一樣的清水祖師，其中一尊的佛冠上果真爬了一隻蒼蠅，

然後翁氏毫不猶豫抱走，當然艋舺人不甘心，就告到法庭，

法官就問淡水人怎麼會如此確地，因此就說出託夢說，但是這個理由站不住腳，

後來法官也難以判斷，因此就判決，淡水、艋舺輪流供奉 這就是各六個月的故事

可以參考 http://tw.myblog.yahoo.com/maio-123/article?mid=2413 底下紅字故事


因為我是淡水長大的，所以我覺得老祖是淡水的，但是就像我爺爺說的

老祖本身要助人的話，沒有會去分淡水、艋舺，這些都是人的行為搞出來的

我修行還沒那麼好，所以我都覺得老祖是淡水的，

每次在淡水清水巖看到老祖在廟內不知道為啥就覺得很開心


「廟內有塊匾額，蹟著小姑匾　說明了清水祖師是源於福建安溪縣小姑鄉清水巖祖廟。」

http://ppt.cc/etP8


另外的故事 就是聽長輩說或是看網路文章

清水祖師，曾為宋寶皇太后治病，痊癒後贈以金帛，祖師婉辭，僅指一大沉香木請贈，

後來將這大沉香木分六段，雕成金身

「這六尊雕像際遇各異，有三尊常留在安溪原鄉，不料在文化大革命什毀於紅衛兵

（除四舊）之手。另外三尊中之兩尊早年被迎往南洋化緣一去不回，目前行蹤不明，

其中之一尊就是淡水清水祖師廟的開山頭祖「蓬萊老祖」。

也因此淡水清水祖師廟的「蓬萊老祖」已成了全世界清水祖師的頭祖了。」

資料來源:http://tw.myblog.yahoo.com/tamsuitms/article?mid=306&prev=43&next=306

假如這傳說屬實，這尊蓬萊老祖已經有九百多年歷史

因此聽說剛到來台時候，台灣許多供奉清水祖師的廟宇都搶著要這尊蓬萊老祖


但是其實老祖也經常出去作客

某次我在新莊大拜拜看到一個紅壇，不知道是老祖還大祖就在那

因為鼻子旁有香灰痕跡，我當時想說，怎麼可能

對我而言我覺得很不可思議

後來我一個新莊同學說，可以借阿，去艋舺清水巖登記就可以借了，

一天500元好像，看你借幾天就多少，當然也要你排的到，不然可能滿滿滿

這個消息對我來說真的是太驚訝了!! 我還問說，隨便借?

他說就去登記，有一個重點就是要付現...還說有看過那本登記簿


當然我沒這樣做...


但是那年(前年)5月初六，老祖入廟時候，在清水巖遇到兩位朋友

他們是來看北管排場的，因為農曆 5/7 三芝大拜拜，之前5/6日晚上老祖入廟後

三芝的廟就會請北管來排場，然後老祖休息一下，換裝，就被請去三芝了

結果因為近年來老祖正日入廟都很晚，所以三芝的人就改到早上再來接老祖

那時候我就提到說，聽說在艋舺可以借老祖，沒想到他們兩位都說；「對阿」

說我要借也可以阿，天啊!! 有三個人都這樣說了

那晚我也不知道為啥，直接進去櫃檯問說，「請問我可以借蓬萊老祖麼?」

我看那櫃台小姐不知怎樣回答，叫我問另一位管理的

然後他就問我是要借去做啥，說只能借給宮廟，私人的沒借

結果出來後，那兩位朋友說，那你去艋舺清水巖借

還說宮廟報了，借回去要做啥他們怎麼知道


那年知道這消息後，我真的是嚇到了，嚇呆了...

當然我不會吃飽太閒去借...請神容易 ... 更何況清水祖師對我而言真的是神聖不可侵犯

假如真的是一尊九百多年歷史的 這樣借? 用壞掉怎麼辦、借了跑了怎麼辦 ...

我朋友說，像關渡宮二媽一年幾乎沒幾天在廟內，也是到處作客

但是我那時候是覺得 那關渡宮也是二媽

意思就像假如是蓬萊大祖、蓬萊二組到處作客意思

後來我朋友說，很多地方的居民，就是非要蓬萊老祖不可

後來想想真的是我修養修行不夠，只是個平凡人

就是因為蓬萊老祖對其他地方居民也有保佑、也有靈感，所以才會得到各地人民的愛戴

除了三芝，北投清天宮繞境時也會請蓬萊老祖去作客

可以參考 Folklore版 #1B_JtSZZ [ptt.cc] [分享] 北投大屯里菁礐迎蓬萊

文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1274887644.A.8E3.html


關於艋舺清水巖 我後來有去過一次

就跟前面推文鄉民想的差不多 覺得很冷清 不知道為啥我還在內心歎了一口氣...

但是這就是因為廟的主事者風格不同

在淡水地區，當選里長、市議員就直接當選淡水清水巖管理委員

更別說其他地方有頭有臉的人物

「仔細觀察淡水清水巖祖師廟，歷屆管理委員及全體委員名單，

不難發現都一直是淡水地區一時之精英，白金泉（台北縣議長）、麥春福（副議長）

、鄭永福（前鎮長）、朱木火、吳獻璜（信用合作社主席）、鄭耀宗（漁會理事長）等，

而其中不少委員更是子承父職衣缽相傳！例如張季中為建廟地理師張覺先之子，

翁蘇明仍原奉祖師翁種玉之子。」

能經常看見名字(春聯等等...)的麥勝剛就是麥春福的兒子

「淡水清水巖祖師廟，是由附近幾座有關小廟拆除後，一併獻地而同時興建完成。

該廟正殿東廂所奉祀之蕭府王爺，原為工人團體所奉祀之王爺小廟，

拆除後捐獻土地所建；西廂奉祀的西蓁王爺，係淡水鎮音樂團體「淡水軒」捐款所建，

後殿為當然委員、即當時地方保正（即現在里長）大家共同努力，

在各人鄰里內發動勸募，全部歷時三年，於民國廿一年歲次壬申（公元一九三二年）

，年後殿始辛苦完成。」

可以參考：http://ppt.cc/mHpy


其他可以參考的網站

八庄大道公：http://www.918.org.tw/temple3/view.asp?id=3

維基：

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E6%B8%85%E6%B0%B4%E5%B7%96

http://163.20.92.129/~view9102/legend/chin/chin.htm

前面文章說有人影片留言說繞境放鞭炮製造二氧化碳

那看這三年前的新聞

減碳節能／寺廟擲筊請示減少香爐　神明點頭

http://www.nownews.com/2008/06/18/545-2291415.htm#ixzz1Ohqsmc6p

「管委會配合政府節能減碳，希望將香爐數量減為兩個，

沒想到廟裡主神祖師爺也以連續三個聖筊表示贊同。 」

新爐安爐大典:http://itamsui.blogspot.com/2009/01/blog-post.html

所以現在才是兩個香爐而以阿

另外多年前別的新聞

妻：我相信他會活著回來

http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/450730/IssueID/20031025

「等了大半天，焦急的李魁筆母親想既然「人」的方式走不通，那就問「鬼神」吧，

於是帶著媳婦二個人跑到淡水鎮的清水祖師廟，虔誠地向祖師爺請示李魁筆的現狀，

結果籤詩表示他吉人天相遇劫仍平安，只是陷於險境，亟待救援。」


若有其他故事可能要去問長輩了

或是其他鄉民有聽過長輩說過 XD

以上



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