原住民的清明節 祖先聊聊 親友聚聚 - 台東
By John
at 2011-04-06T12:14
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原住民的清明節 祖先聊聊 親友聚聚
聯合報 2011/04/06 記者施鴻基/台東報導
清明節不僅是漢人慎終追遠的重要節日,如今也成為原住民接受的節日,不過原住民掃墓
不像漢人一樣嚴肅,比較傾向「和過世的祖先聊天」,沒有如同其他祭儀一樣的諸多禁忌
,有的則是趁機和親友相聚。
台東布農族人古天和說,清明節族人也是一樣掃墓,但是沒有漢人那麼肅穆,「除了幫祖
先整理一下『房子』,就是坐下來陪祖先喝酒、聊天,有的人還會唱歌給祖先聽,順便報
告一年來發生的事情。一年才見面1次,祖先應該很想念我們!」
他說,曾聽長輩提起,以前族人過世後,都埋在家裡地下,日夜相伴,以便保護在世子孫
,如果祖先「住滿」,就是要蓋新房子的時候,不過如今都已經漢化,送進納骨塔了。
阿美族人張根塗說,清明節有個好處,就是各地的親戚都會回來,家裡就像春節一樣熱鬧
,「今年4天的假,我們花了3小時掃墓,剩下的時間都和親戚唱歌、跳舞、喝酒,聊聊最
近發生的事情,也認一認很久沒看見的親戚。」
縣府原住民行政處表示,早期原住民大多沒有掃墓的習慣,蘭嶼雅美族人更視死亡為禁忌
,但這並不代表原住民不敬祖先,相反的,原住民相當敬畏祖先,只是以不同型式表達而
已。
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM7/6255415.shtml
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ES LΑ MEJOR SELECCION◣◢◣◢C a r l e s┌╮ ╰┬╯╭╮│
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█ ◥◣ ◤ █ █ █ █ █◣ █ █ █ ω creemos en ti
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聯合報 2011/04/06 記者施鴻基/台東報導
清明節不僅是漢人慎終追遠的重要節日,如今也成為原住民接受的節日,不過原住民掃墓
不像漢人一樣嚴肅,比較傾向「和過世的祖先聊天」,沒有如同其他祭儀一樣的諸多禁忌
,有的則是趁機和親友相聚。
台東布農族人古天和說,清明節族人也是一樣掃墓,但是沒有漢人那麼肅穆,「除了幫祖
先整理一下『房子』,就是坐下來陪祖先喝酒、聊天,有的人還會唱歌給祖先聽,順便報
告一年來發生的事情。一年才見面1次,祖先應該很想念我們!」
他說,曾聽長輩提起,以前族人過世後,都埋在家裡地下,日夜相伴,以便保護在世子孫
,如果祖先「住滿」,就是要蓋新房子的時候,不過如今都已經漢化,送進納骨塔了。
阿美族人張根塗說,清明節有個好處,就是各地的親戚都會回來,家裡就像春節一樣熱鬧
,「今年4天的假,我們花了3小時掃墓,剩下的時間都和親戚唱歌、跳舞、喝酒,聊聊最
近發生的事情,也認一認很久沒看見的親戚。」
縣府原住民行政處表示,早期原住民大多沒有掃墓的習慣,蘭嶼雅美族人更視死亡為禁忌
,但這並不代表原住民不敬祖先,相反的,原住民相當敬畏祖先,只是以不同型式表達而
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http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM7/6255415.shtml
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