六張犁白榕蔭堂墓園|悼念白崇禧將軍 - 台北信義區
By Eden
at 2013-10-12T14:49
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※ [本文轉錄自 Tai-travel 看板 #1IMF2dpm ]
作者: cottonbubble (如霧起時) 看板: Tai-travel
標題: [遊記] 台北 信義區白榕蔭堂墓園|悼念白崇禧將軍
時間: Sat Oct 12 14:48:03 2013
圖文blog版本
2013.6
http://sunyat.pixnet.net/blog/post/53147346
白榕蔭堂墓園(白崇禧將軍家族墓園)
注意:晚上真的很陰森,白天還好,但蚊蟲多雜草叢生,一定要穿長褲長袖,
最好是帶防蚊液。
六張犁捷運站出來後,偏右邊走就會看到崇德街的牌子,一直往前走,
會先經過有名的六張犁包子,慢慢地遠離市區人潮繼續向前,
會看到「以馬以內星空咖啡館」,別左轉進去,繼續往崇德街方向,
過了不久就會發現開始發現有販賣金紙的商店,詢問了一下店家墓地方向後,
繼續努力地往山上走。
沿著路行走就會發覺後方有著101大樓的高聳,與荒涼的墓園和零落的住家相比較,
很難相信這裡也是台北市信義區。
安靜的墓園,慢慢地發覺上頭的題字與日期,比起現在經常見到的火葬場,
墓地多了家族的信仰和圖騰,比想像的環境還要乾淨,並沒有到處荒煙蔓草,
很多蝴蝶陪伴著行走這條孤寂的路,增加了一些生氣。
聽說人死掉之後會變成蝴蝶,在自家的周圍徘徊流連,不曉得是否為這樣子的原因,
沿途蝴蝶種類和數量讓旅人有著坐落在蝶谷的感覺。
蔣渭水先生的墓園沿著階梯上去就是,這裡長眠了許多對台灣有貢獻的志士文人,
而且這些墓園簡直就是博物館,每一間的樣子都不一樣,
讓我越來越期待接下來看到的回教墓園。
又有一個單車騎士陪伴了我聊了一下天,在旁邊的殯葬業相映下,
這裡比起很多的墓園更有人文的氣息,
尤其那個路徑華麗的樹木交錯,熱心的當地居民,還有一些形狀特殊的墓園,
一點也不覺得自己的唐突闖入,而是真的帶著朝聖的心情,只有心存尊敬而百無禁忌。
接下來行走了二十分鐘後,看到大概像是這樣子的形狀的墓園,
就要往上坡的樓梯上面走。
白崇禧的墓園並不是在路邊,而是還要沿著別人家的福地往高樓層上爬,
一邊爬就會眺望到那個二二八家屬的紀念碑(連結)在腳下,
雖然一邊走一邊心底都怕怕的,
但其實也沒啥好擔心, 走到後來都在打蚊子,熾熱的太陽根本讓人忘記陰森。
從白家墓園望下去就是二二八受難區,那邊應該還要再找時間去了解,
亦是一段痛徹心扉的往事。眺望遠近諸山,多少家族興衰
都在這些題字當中帶過匆匆一瞥。
「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。」
在一片讓人不知所措的荒涼感襲來時,白榕蔭堂墓園赫立的聳高在眼前。
白榕蔭堂墓園(白崇禧將軍墓)
白崇禧將軍為民國時期重要的軍事家,在軍閥割據時屬「桂系」一派,
足智多謀,人稱「小諸葛」。參與過北伐、抗日戰爭到國共內戰,建立重大戰功,
並曾任中華民國第一任國防部長,大事年表彷若一部民國史。
民國36年二二八事件,白崇禧將軍受蔣介石總統之命以國防部長身份來臺宣慰,
讓整體傷害降到最低,揭示二二八善後處理原則,
包含:從寬處理、禁止濫殺、公開審判、不得逮捕學生,
緊急撫恤公教人員及人民等,多人因此得保全性命。
在民國38年白將軍隨國民政府撤退來臺。終生接受蔣中正隨扈監視,
曾說過跟監者的車牌號碼一輩子如影隨形,
與蔣中正的關係亦好亦壞,在歷史上評價亦好壞相參。
我愛白先勇的儒雅,因而對於這白將軍之崇敬,
也隨著看到墓園而升高。白崇禧將軍信奉伊斯蘭教,
其墓園建築採諸多回教文化元素,為臺灣少見且具規模的回教墓園,
牌坊及追思石碑內有蔣介石、陳誠、何應欽、于右任等人題刻詞句,
深見白崇禧在當時的歷史定位。
民國五十二年,白夫人馬佩璋女士過世,白崇禧立即在回教公墓內
請留學美國的兒子建造白榕蔭堂,民國五十五年白崇禧亦長逝於此。
所以走上去看到的「淑行流馨」四字,為蔣中正題字紀念白夫人的大匾。
最左邊為何應欽題字「階庭看芝蘭競秀杯捲垂澤圖頌流芬」,
接下來為陳誠題字「白年傳盛業已看玉附滿庭除」。
不同於中國是牌坊,上頭立有彎月。整體墳墓朝向麥加方向。
白先勇曾說,父親篤信回教,而他信奉佛教,並不互相牴觸。
看著這些題字與阿拉伯文化相呼應,真的有一種莫名的感動,文化的融合如此相契合。
背面有于右任先生題字「母德揚芬」,這些名人足以讓馬佩璋女士
在安葬處周圍增添當時盛名的人士雲集。
像是清真寺圓頂建築為「佩璋亭」,雖頂部已斑駁脆弱的如舊牆般,
但這是白崇禧紀念夫人逝去的重要建築。
馬佩璋女士一向為白、馬兩家精神之柱,可以說是陪伴白崇禧將軍
打遍大江南北的巾幗豪傑。
白崇禧將軍與夫人馬佩璋女士,不管外頭流言蜚語的多少,
據白先勇的筆下描寫,鶼鰈情深。
接著再往上階梯上行走,石階在當時應該是大戶人家的氣派,而今鋼骨外露,雜草叢生,
「吳宮花草埋幽俓,晉代衣冠成古丘」,也難怪白先勇先生在許多場合
說起父親與蔣介石的恩怨,
大部分還是講敘屬於「恩」的部分,他說總統還是賞賜他的。
四星的榮葬,棺木的堅硬。左邊為白夫人之陵,右邊為白將軍之墓。
大理石上面雋刻著白崇禧將軍生前行跡。曾經在鄭成功天壇橫匾堤「仰不愧天」,
即使在臺灣不得志也處處受限,流風遺跡亦足稱快世俗阿。
蔣中正在白崇禧牌坊提「軫念勛猷」以紀念功勳。新月標誌伸向天空。
回教墓地上頭都是花紋圖案,不似中國傳統石獅等動物座立避邪,但仍不減其威嚴。
再接著往上走,就是崇禧清真寺。亭閣式樣的邦克樓有中國風的影子,
像是金剛鐧的高聳柱子,為白崇禧紀念鄭成功所提上,「忠肝義膽」,
背面「仰不愧天」,身旁兩側的字句都是表現自己愛國忠誠的寫照,
讓人看了忍不住對於民國初期歷史的緬懷與感嘆。
整區都是白氏家族墓園。政府有意規劃為「回教文化與台灣歷史紀念園區」,
但至今仍是未有動靜,只有清明時節這裡才熱鬧一些,其餘時間就是寂靜的公墓,
像是隱藏一些歷史不談。
離開此地之後,繁華的大街與熙來人往的台北街頭竟那麼的不習慣,
就像遊園驚夢最後一句錢夫人對於人事已非的感嘆:
「變得我都快不認識了──起了好多新的高樓大廈。」
但現在政治與社會情勢又可是白將軍可預料到的?
只能說我們要好好的珍惜把握這段美好的歲月呢。
--
So what’s wrong with the Blueberry Pie?
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標題: [遊記] 台北 信義區白榕蔭堂墓園|悼念白崇禧將軍
時間: Sat Oct 12 14:48:03 2013
圖文blog版本
2013.6
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白榕蔭堂墓園(白崇禧將軍家族墓園)
注意:晚上真的很陰森,白天還好,但蚊蟲多雜草叢生,一定要穿長褲長袖,
最好是帶防蚊液。
六張犁捷運站出來後,偏右邊走就會看到崇德街的牌子,一直往前走,
會先經過有名的六張犁包子,慢慢地遠離市區人潮繼續向前,
會看到「以馬以內星空咖啡館」,別左轉進去,繼續往崇德街方向,
過了不久就會發現開始發現有販賣金紙的商店,詢問了一下店家墓地方向後,
繼續努力地往山上走。
沿著路行走就會發覺後方有著101大樓的高聳,與荒涼的墓園和零落的住家相比較,
很難相信這裡也是台北市信義區。
安靜的墓園,慢慢地發覺上頭的題字與日期,比起現在經常見到的火葬場,
墓地多了家族的信仰和圖騰,比想像的環境還要乾淨,並沒有到處荒煙蔓草,
很多蝴蝶陪伴著行走這條孤寂的路,增加了一些生氣。
聽說人死掉之後會變成蝴蝶,在自家的周圍徘徊流連,不曉得是否為這樣子的原因,
沿途蝴蝶種類和數量讓旅人有著坐落在蝶谷的感覺。
蔣渭水先生的墓園沿著階梯上去就是,這裡長眠了許多對台灣有貢獻的志士文人,
而且這些墓園簡直就是博物館,每一間的樣子都不一樣,
讓我越來越期待接下來看到的回教墓園。
又有一個單車騎士陪伴了我聊了一下天,在旁邊的殯葬業相映下,
這裡比起很多的墓園更有人文的氣息,
尤其那個路徑華麗的樹木交錯,熱心的當地居民,還有一些形狀特殊的墓園,
一點也不覺得自己的唐突闖入,而是真的帶著朝聖的心情,只有心存尊敬而百無禁忌。
接下來行走了二十分鐘後,看到大概像是這樣子的形狀的墓園,
就要往上坡的樓梯上面走。
白崇禧的墓園並不是在路邊,而是還要沿著別人家的福地往高樓層上爬,
一邊爬就會眺望到那個二二八家屬的紀念碑(連結)在腳下,
雖然一邊走一邊心底都怕怕的,
但其實也沒啥好擔心, 走到後來都在打蚊子,熾熱的太陽根本讓人忘記陰森。
從白家墓園望下去就是二二八受難區,那邊應該還要再找時間去了解,
亦是一段痛徹心扉的往事。眺望遠近諸山,多少家族興衰
都在這些題字當中帶過匆匆一瞥。
「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。」
在一片讓人不知所措的荒涼感襲來時,白榕蔭堂墓園赫立的聳高在眼前。
白榕蔭堂墓園(白崇禧將軍墓)
白崇禧將軍為民國時期重要的軍事家,在軍閥割據時屬「桂系」一派,
足智多謀,人稱「小諸葛」。參與過北伐、抗日戰爭到國共內戰,建立重大戰功,
並曾任中華民國第一任國防部長,大事年表彷若一部民國史。
民國36年二二八事件,白崇禧將軍受蔣介石總統之命以國防部長身份來臺宣慰,
讓整體傷害降到最低,揭示二二八善後處理原則,
包含:從寬處理、禁止濫殺、公開審判、不得逮捕學生,
緊急撫恤公教人員及人民等,多人因此得保全性命。
在民國38年白將軍隨國民政府撤退來臺。終生接受蔣中正隨扈監視,
曾說過跟監者的車牌號碼一輩子如影隨形,
與蔣中正的關係亦好亦壞,在歷史上評價亦好壞相參。
我愛白先勇的儒雅,因而對於這白將軍之崇敬,
也隨著看到墓園而升高。白崇禧將軍信奉伊斯蘭教,
其墓園建築採諸多回教文化元素,為臺灣少見且具規模的回教墓園,
牌坊及追思石碑內有蔣介石、陳誠、何應欽、于右任等人題刻詞句,
深見白崇禧在當時的歷史定位。
民國五十二年,白夫人馬佩璋女士過世,白崇禧立即在回教公墓內
請留學美國的兒子建造白榕蔭堂,民國五十五年白崇禧亦長逝於此。
所以走上去看到的「淑行流馨」四字,為蔣中正題字紀念白夫人的大匾。
最左邊為何應欽題字「階庭看芝蘭競秀杯捲垂澤圖頌流芬」,
接下來為陳誠題字「白年傳盛業已看玉附滿庭除」。
不同於中國是牌坊,上頭立有彎月。整體墳墓朝向麥加方向。
白先勇曾說,父親篤信回教,而他信奉佛教,並不互相牴觸。
看著這些題字與阿拉伯文化相呼應,真的有一種莫名的感動,文化的融合如此相契合。
背面有于右任先生題字「母德揚芬」,這些名人足以讓馬佩璋女士
在安葬處周圍增添當時盛名的人士雲集。
像是清真寺圓頂建築為「佩璋亭」,雖頂部已斑駁脆弱的如舊牆般,
但這是白崇禧紀念夫人逝去的重要建築。
馬佩璋女士一向為白、馬兩家精神之柱,可以說是陪伴白崇禧將軍
打遍大江南北的巾幗豪傑。
白崇禧將軍與夫人馬佩璋女士,不管外頭流言蜚語的多少,
據白先勇的筆下描寫,鶼鰈情深。
接著再往上階梯上行走,石階在當時應該是大戶人家的氣派,而今鋼骨外露,雜草叢生,
「吳宮花草埋幽俓,晉代衣冠成古丘」,也難怪白先勇先生在許多場合
說起父親與蔣介石的恩怨,
大部分還是講敘屬於「恩」的部分,他說總統還是賞賜他的。
四星的榮葬,棺木的堅硬。左邊為白夫人之陵,右邊為白將軍之墓。
大理石上面雋刻著白崇禧將軍生前行跡。曾經在鄭成功天壇橫匾堤「仰不愧天」,
即使在臺灣不得志也處處受限,流風遺跡亦足稱快世俗阿。
蔣中正在白崇禧牌坊提「軫念勛猷」以紀念功勳。新月標誌伸向天空。
回教墓地上頭都是花紋圖案,不似中國傳統石獅等動物座立避邪,但仍不減其威嚴。
再接著往上走,就是崇禧清真寺。亭閣式樣的邦克樓有中國風的影子,
像是金剛鐧的高聳柱子,為白崇禧紀念鄭成功所提上,「忠肝義膽」,
背面「仰不愧天」,身旁兩側的字句都是表現自己愛國忠誠的寫照,
讓人看了忍不住對於民國初期歷史的緬懷與感嘆。
整區都是白氏家族墓園。政府有意規劃為「回教文化與台灣歷史紀念園區」,
但至今仍是未有動靜,只有清明時節這裡才熱鬧一些,其餘時間就是寂靜的公墓,
像是隱藏一些歷史不談。
離開此地之後,繁華的大街與熙來人往的台北街頭竟那麼的不習慣,
就像遊園驚夢最後一句錢夫人對於人事已非的感嘆:
「變得我都快不認識了──起了好多新的高樓大廈。」
但現在政治與社會情勢又可是白將軍可預料到的?
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