台灣人國族認同混亂的問題，主要來自於傳統漢人落葉歸根的觀念
漢人在傳統上是農耕民族，極度依賴固定的耕地維生，環境適應力很差
因此生活習慣與觀念上不太願意遷徙，遷徙與遠遊被認為是不好的、甚至是不孝的行為
這和遊牧民族走到哪吃到哪、住到哪，隨遇而安的觀念差很多
漢人會離開祖籍地大都是逼不得已的，例如戰亂、瘟疫、重大天災、犯罪跑路
就算離開了原籍，大多數的人還是會想著總有一天要回去
假若真的回不去，也會希冀子孫有天會把自己的骨灰帶回去
這種總有一天要回去祖籍地的想法通常要經過好幾代後才會淡掉
台灣本身也是個以漢人為主的社會，這觀念到現在還深植在老一輩人的心中
（自己問問看自己的父母願不願意隨自己的工作搬遷到外縣市甚至是外國就知道了）
這樣的觀念下對於台灣這樣的移民社會造成了很大的矛盾
早期過來的移民，已經經歷過數代的轉化，和日治時期長久的政治隔離
漸漸淡忘掉中國原籍地的事情，轉變為認同台灣為自己的新祖籍地
但對於二戰後才隨國民黨來台的移民，腦袋裡還是殷切期盼著要回去落葉歸根
對於這些人來說，跟中國做政治切割，就代表著這夢永遠無法實現
無法順利落葉歸根，這對漢人來說可是極度大逆不道的行為
這才是造成現在許多台灣人對自己的國家民族認同和政治問題錯亂的主因
相對來說，同樣是移民組成的美國就較沒有這樣認同錯亂的問題
歐洲人，尤其是日耳曼人和維京人，傳統上就是以遊牧和漁獵維生，農耕的歷史不長
因此他們比較沒有這種根深蒂固的故里觀念
哪裡有錢賺、有飯吃就去哪，就是自己的家，比較不會在乎自己的祖先打哪來
因此美國的歐裔移民在第二代之後通常就會打從心底認同自己是美國人
他們甚至還會覺得很奇怪
為什麼一堆華裔第二代、第三代移民還會自稱自己是永遠的中國人
而且也不斷教導告誡自己的子女這樣的觀念，對自己的居住地完全沒認同感
只要台灣人還保有這樣落葉歸根、不願意遷徙外出的傳統觀念
對於台灣人現在的國族認同亂象，短時間內是不太可能改變的
這大約還要再經過1~2代的傳承才會恢復正常
至少，我不認為在我有生之年會看到多大的改變
※ 引述《yuponkimo (皇甫尊像保險一樣，不用;)》之銘言：
: 其實這倆人一開始就採到我的雷點，
: 讓我很難一次看完，
: 因為實在太讓我不爽了不抒發一下不行...
: 他們先用兩個詞--再皇民化和天然獨，
: 以及好像很客觀的訪問某幾個人，
: 並表示說他們都對日本殖民與戰敗一事"毫無印象""沒有感覺"，
: 再將其連結到年輕一代所受的歷史教育裡，
: 我不諱言地說，
: 這是非常噁心的，
: 好像台灣的年輕人都沒有獨立思考的能力，
: 所做的一切決定都是被洗腦的一樣。
: 接著，他們進入某個藏書館，
: 在"不說明參閱書籍的出版社與出版日期"的情況下，
: 做出兩點主張:
: 1.課本都在對日本歌功頌德
: 2.關於抗戰，課本竟只做兩頁說明草草帶過!
: 阿幹的確日本人做的就是比你中國人好啊，
: 人口普查是誰做的?
: 南北縱貫鐵路是誰做的?
: 就算是為了殖民統治又如何?
: 事實就是事實啊不然你要硬凹是中國人做的嗎?
: 而且日治後期台灣人受教育程度愈來愈高還能有假?
: 然後關於第二點嘛，我隨手抽出我的歷史課本確認了一下，
: 看看高中歷史課本這麼後是在上什麼東西顆顆，
: 在唬小啊?當大家都跟你一樣讀過書就忘喔?
: 我不知道這樣的無腦媚中還要持續到什麼時候，
: 為什麼身為台灣人，
: 一定要在日本和中國之間選邊站?
: 34年時臺灣人的慘劇都忘了嗎?
: 在殖民地被當二等公民，
: 回歸"祖國"又被當偽日份子，
: 兩邊都不是人，
: 在兩邊都被歧視，
: 為什麼不能抬頭挺胸好好認同自己的鄉土呢?
: 別人對自己好，親近他們是應該的，
: 就像日本在官方或民間都對台灣釋出友善與尊重的態度，那親日有何不對?
: 就像中國在國際上不斷打壓台灣，
: 阻斷臺灣與別的國家甚至國際組織溝通的管道，
: 那仇中有什麼不對?
: 不要在大中國本位了，請用台灣的立場看世界，好嗎?
: ※ 引述《HAKUNA2362 (小宅)》之銘言：
: : 來源：「Youtube」
: : 內容：「兩位台灣女生親身講述台灣的教育如何把年輕人培養為天然獨，
: : 並瘋狂崇拜日本，貶低中國。」
: : 連結：「https://www.youtube.com/watch?v=t9F2vn9hw_8」
: : 好奇大部分的人是怎麼看待我們所學的台灣史...
: : 印象中在我高中時不是在吵什麼政府一直砍台灣史，增加中國史
: : 使學生沒辦法對台灣這塊土地產生連結
: : 影片中的女生自詡為少數知道真相的台灣人
: : 認為90後的台灣年輕人都被教育洗腦
: : 有人贊同這個論述？
: : 或是有什麼其他的意見都可以討論看看
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漢人在傳統上是農耕民族，極度依賴固定的耕地維生，環境適應力很差
因此生活習慣與觀念上不太願意遷徙，遷徙與遠遊被認為是不好的、甚至是不孝的行為
這和遊牧民族走到哪吃到哪、住到哪，隨遇而安的觀念差很多
漢人會離開祖籍地大都是逼不得已的，例如戰亂、瘟疫、重大天災、犯罪跑路
就算離開了原籍，大多數的人還是會想著總有一天要回去
假若真的回不去，也會希冀子孫有天會把自己的骨灰帶回去
這種總有一天要回去祖籍地的想法通常要經過好幾代後才會淡掉
台灣本身也是個以漢人為主的社會，這觀念到現在還深植在老一輩人的心中
（自己問問看自己的父母願不願意隨自己的工作搬遷到外縣市甚至是外國就知道了）
這樣的觀念下對於台灣這樣的移民社會造成了很大的矛盾
早期過來的移民，已經經歷過數代的轉化，和日治時期長久的政治隔離
漸漸淡忘掉中國原籍地的事情，轉變為認同台灣為自己的新祖籍地
但對於二戰後才隨國民黨來台的移民，腦袋裡還是殷切期盼著要回去落葉歸根
對於這些人來說，跟中國做政治切割，就代表著這夢永遠無法實現
無法順利落葉歸根，這對漢人來說可是極度大逆不道的行為
這才是造成現在許多台灣人對自己的國家民族認同和政治問題錯亂的主因
相對來說，同樣是移民組成的美國就較沒有這樣認同錯亂的問題
歐洲人，尤其是日耳曼人和維京人，傳統上就是以遊牧和漁獵維生，農耕的歷史不長
因此他們比較沒有這種根深蒂固的故里觀念
哪裡有錢賺、有飯吃就去哪，就是自己的家，比較不會在乎自己的祖先打哪來
因此美國的歐裔移民在第二代之後通常就會打從心底認同自己是美國人
他們甚至還會覺得很奇怪
為什麼一堆華裔第二代、第三代移民還會自稱自己是永遠的中國人
而且也不斷教導告誡自己的子女這樣的觀念，對自己的居住地完全沒認同感
只要台灣人還保有這樣落葉歸根、不願意遷徙外出的傳統觀念
對於台灣人現在的國族認同亂象，短時間內是不太可能改變的
這大約還要再經過1~2代的傳承才會恢復正常
至少，我不認為在我有生之年會看到多大的改變
※ 引述《yuponkimo (皇甫尊像保險一樣，不用;)》之銘言：
: 其實這倆人一開始就採到我的雷點，
: 讓我很難一次看完，
: 因為實在太讓我不爽了不抒發一下不行...
: 他們先用兩個詞--再皇民化和天然獨，
: 以及好像很客觀的訪問某幾個人，
: 並表示說他們都對日本殖民與戰敗一事"毫無印象""沒有感覺"，
: 再將其連結到年輕一代所受的歷史教育裡，
: 我不諱言地說，
: 這是非常噁心的，
: 好像台灣的年輕人都沒有獨立思考的能力，
: 所做的一切決定都是被洗腦的一樣。
: 接著，他們進入某個藏書館，
: 在"不說明參閱書籍的出版社與出版日期"的情況下，
: 做出兩點主張:
: 1.課本都在對日本歌功頌德
: 2.關於抗戰，課本竟只做兩頁說明草草帶過!
: 阿幹的確日本人做的就是比你中國人好啊，
: 人口普查是誰做的?
: 南北縱貫鐵路是誰做的?
: 就算是為了殖民統治又如何?
: 事實就是事實啊不然你要硬凹是中國人做的嗎?
: 而且日治後期台灣人受教育程度愈來愈高還能有假?
: 然後關於第二點嘛，我隨手抽出我的歷史課本確認了一下，
: 看看高中歷史課本這麼後是在上什麼東西顆顆，
: 在唬小啊?當大家都跟你一樣讀過書就忘喔?
: 我不知道這樣的無腦媚中還要持續到什麼時候，
: 為什麼身為台灣人，
: 一定要在日本和中國之間選邊站?
: 34年時臺灣人的慘劇都忘了嗎?
: 在殖民地被當二等公民，
: 回歸"祖國"又被當偽日份子，
: 兩邊都不是人，
: 在兩邊都被歧視，
: 為什麼不能抬頭挺胸好好認同自己的鄉土呢?
: 別人對自己好，親近他們是應該的，
: 就像日本在官方或民間都對台灣釋出友善與尊重的態度，那親日有何不對?
: 就像中國在國際上不斷打壓台灣，
: 阻斷臺灣與別的國家甚至國際組織溝通的管道，
: 那仇中有什麼不對?
: 不要在大中國本位了，請用台灣的立場看世界，好嗎?
: ※ 引述《HAKUNA2362 (小宅)》之銘言：
: : 來源：「Youtube」
: : 內容：「兩位台灣女生親身講述台灣的教育如何把年輕人培養為天然獨，
: : 並瘋狂崇拜日本，貶低中國。」
: : 連結：「https://www.youtube.com/watch?v=t9F2vn9hw_8」
: : 印象中在我高中時不是在吵什麼政府一直砍台灣史，增加中國史
: : 使學生沒辦法對台灣這塊土地產生連結
: : 影片中的女生自詡為少數知道真相的台灣人
: : 認為90後的台灣年輕人都被教育洗腦
: : 有人贊同這個論述？
: : 或是有什麼其他的意見都可以討論看看
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