價值觀崩潰 - 學習

"業餘" 的想法 或許你可以參考看看
※ 引述《oricaa (我要考研究所啦!!!)》之銘言：
: 最近發現對某學科的興趣
: 卻害怕自己的改變
: 笨笨的就一頭栽進去
: 還以為自己可以堅持下去不被影響
: 真的好想繼續學下去
: 活到老 學到老
: 可是卻一直覺得人格在扭曲
: 學一門學科就要接受它的價值觀
: 我喜歡這學科 卻討厭它的價值觀
: 這是不是很奇怪阿
: 我好害怕變的怪怪的
: 我不知道什麼才可以相信 什麼不能相信
: 我想要相信每一個人阿
: 可是卻反而被笑 被當作無知
: 愈學愈覺得跟大家不親近
: 很害怕這種感覺
: 好像自己是神經病一樣
: 怎麼辦?

出自 http://myweb.hinet.net/home7/alinggo/culture.html

......
薩依德也指出美國極端專家化的現象：只有印度專家可以談論印度，
非洲專家可以談論非洲。他在《知識份子論》一書中說得更明白：
在知識界的這種氛圍之下，要成為所謂的專家就得有適當的權威證明為合格，
這些權威指導你說正確的語言，引用正確的權威，限制正確的領域，
尤其在敏感、有利可圖的知識領域受到威脅時更是如此。
專長到頭來幾乎和知識不相干。
......其實，在知識領域中，人們總是不斷地在其中分門別類，各據一方，
進而在同一領域中分學派，分勢力範圍，並相互為敵。
為了減少競爭並且建立一個特別的小部門的壟斷，
人們總是不斷地設法使自己區別於與他們接近的競爭對手。

......
薩依德於是提出「業餘」的概念以相抗衡。
所謂的業餘性是指不為利益或獎賞所動，只是為了喜愛和不可抹煞的興趣，
而這些喜愛與興趣在於更遠大的景象、越過界線和障礙、
拒絕被某個專長所束縛、不顧一個行業的限制而喜好眾多的觀念和價值。

業餘，就其字面而言，這類行為的動力來自關切與喜愛，而不是利益和自私、
狹隘的專業化。身為業餘者的知識份子精神，
可以改變我們大多數人所經歷的僅僅為專業的例行作法，
而使其活潑、激進得多；並且不再做被認為是該做的事，
而是能問為什麼做這些事，誰從中獲利，以及這些事如何能激發出原創性的思想。


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不知道這樣的想法會不會受到不同科系背景的限制 又是怎樣的限制.....

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不要問國家對你做了什麼；要問你能對國家做些什麼

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