偷走草山水道那難得的藍寶石水資產 - 北投

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因為研究所同學有人是在進行天母社區研究，每次報告進度時都會聽到「天母水道祭」

就對這個活動感興趣，也很慶幸今年能參加天母水道祭這活動，也順便記錄一下

[襲產 #草山水道] 偷走草山水道那難得的藍寶石水資產 #北投區 Dist / 臺北市 Taipei City

上禮拜六，賊參加了天母地區一年一度的盛事「天母水道祭」，感受到天母社區民眾對這個活動的熱忱，特別是一個由天母在地社區組織舉行的，倡導環境教育的活動竟然可以辦了將近十七年，大家也不覺得煩，真的很厲害，所以就想記錄一下，賊在天母水道祭的參與心得。

而這篇也接續了上一篇所介紹的公館水源地，讓我們繼續認識台北自來水供應系統的發展。草山水道（又稱天母水道）是台北水道的「第二次擴張」，為什麼要擴張呢？因為日本政府實施的是「放任給水制度」，但因台北都市人口快速增加，用水吃緊，於大正五年（1916年）到大正八年（1919年）進行首次的擴張工程，增建了過濾池、過濾井，也逐步改良淨水池、輸水線鐵管和唧筒改良。

然而，原本第一次擴張工事的台北水道新店溪擴充工程，預計是給十五萬人使用，但在大正十四年（1925年）台北市人口已經達到十七萬人。再加上人民無節制的用水，每人每日平均供水量增加到原計劃的三倍，新店溪已經無法供應，便在台北市北側的陽明山探勘水源（第一、三水源），草山水道於昭和七年（1932年）完工。

草山水道與公館水源地預計可以供應台北地區三十二萬人使用，沒想到日治後期供水又開始出現問題，為了補充舊市區供水之用，昭和十七年（1942年）增建了第四水源。到了民國六十年代，則轉為提供北投、士林的居民使用，不再送入市區。目前，第一水源和第三水源仍是附近居民飲用水的來源之一。

因為賊賊的膝蓋不好，所以我是直接抄近路，從陽明天主堂旁邊的愛富三街十二巷往下走。雖然才兩百多個階梯，但對賊來說已經算滿吃力了，不過等等看完第三水道之後的水管路更可怕！早上的陽明山滿冷的，剛好天母水道祭都碰上春寒料峭的季節，大家要小心保暖。終於走到第三水道的入口，還不到九點就一堆人排隊，可想而知天母水道祭早已成為天母很重要的活動。

要排隊進去必須耐心等候，因為水源地空間不大，一次只能進去二十位，現場有草山生態文史聯盟的志工在引導、管控進出。畢竟只是社區型的活動，從言談中也聽到，彼此間對控管遊客人數多少的爭議與討論，社區辦活動真是不容易啊！在氣瀑室前面的空地，會先聽聯盟的志工們講解台北水歷史，從台北水道開始，但還是著重在所在的草山水道。

講解完後，就出發前往大家期待看到的第三水源。因為參觀者真的很多，便限定每一梯次的二十人只能待三分鐘，但有些人還是會拖到後面梯次的時間啊（小埋怨）！其實看水源頭、裝水、拍瀑布，三分鐘應該是綽綽有餘。還滿多人來裝水的，畢竟要喝到傳說中的藍寶石，是非常難得的。上面原本有「湧泉台」的題字，不過被抹去了，這是當時台北市長田端幸三郎所命名。

前面有說過草山水道系統是日治時期臺北水道第二次擴張工程。一開始探勘時，原本有三個水源地可以選用，但第二水源水質較差，且出水量不多，再加上湧泉位置較高，能夠讓水自然留下，不需使用動力，能夠節省過濾、沈澱等處理，便選定第一水源和第三水源為草山水道系統的主要來源。第一水源取入井大蓋在竹子湖南約一公里處，今玉瀧谷附近，高約541公尺，目前沒有開放；而每年短暫開放的第三水源則飆高303公尺，兩者交匯於標高302公尺的聯絡井。

第一水源和第三水源取入井的取水口建築都是石砌，在工法上以人字砌為主，開口部上也有石造窗沒、門楣，轉角及開口左右側則有「控頭」做收尾。根據李乾朗老師的研究，「控頭」是調查陽明山民居的術語，這附近滿多石造民居。

對了，走過來的橋也是重要的水道襲產，這是第三水管橋。第一水管橋跨越陽明西，在大屯瀑布上，走步道的話會看到；第二水管橋則跨越紫陽明溪，在後山公園前；第三水管橋則橫跨淞溪，平常是看不到的，還可以順道看松溪瀑布。草山水道也是台灣第一個建水道橋的水道系統。

第三（草山）水管橋，是以拱橋形式連接兩頭桁橋。水道橋將水道設計於橋面下，橋面上設檢修面也提供人員行走之用。大家可以注意第三水管橋的橋面，一側佈滿青苔，另一側則沒有，只有落葉，這其實也與輸水方式不同有關。第一水源和第三水源都經過松溪，但前者是走水管路，後者是走明渠，最後才在聯絡井會合。而第三水源的明水渠，上面蓋了水泥板，潮濕的水氣讓縫隙間迸出綠意；而第一水源那一邊則以高壓鋼鐵管，就沒這景象。

好啦！裝完水、拍完照，三分鐘結束了，回到剛剛講解的空地，讓賊介紹一下氣曝室。氣曝室在建築立面上非常簡單，僅以水泥粉光粉飾，屋頂出簷則以線腳收邊作為滴水線。在抵達兩水源交會的聯絡井之前，第一水源還需要特別「氣曝室」的洗禮。因為水在經過長程運送過程中，可能會有一些氣體溶於水，或產生礦物質，而需要進行氣曝。而第一水源到第三水源其實有四公里，所以需要氣曝一下。

不過立面上雖有氣曝室二字，但在戰後，因陽明山居住人口增多，第一水源留在陽明山上使用，就不需要經過氣曝這個工作。氣曝室之後成為宿舍，也填平原本氣曝室內的兩個水池。裡面的設備也都被搬走了，這其實滿可惜的，畢竟它是台灣水道系統中唯一設有氣曝室的，其他都是氣曝池。左圖這間石砌建築，被認為是日治時期後期才建造的。

看完秘境的這些景點後，賊就沿著天母古道往下要走到天母圓環。在這棵樹下有好三隻被吊掛起來的祈雨娃娃，這娃娃作為水道祭的吉祥物也好多年了喔！中間也橫掛著「世界水資源日」的布條，記得是3月22日喔，每年的水道祭也都是在這時間點附近舉辦。這都是要提醒大家重視水資源。這裡得要認真介紹天母水道祭了，因為這是一群從社區媽媽出發，連結環境保護、歷史襲產，以及教育的活動。

這其實源自於一群天母媽媽的水資源保衛戰，民國九十年（2001）市政府準備進行陽明山「保變住六之六」的開發，開發案總面積高達335.5公頃，計劃引進四萬人口。但草山水道的水本就拮据，若要讓給新開發計畫人口使用，區域供水會出問題。而且那個區塊也屬保護區，保護區變成住宅區，那對陽明山環境衝擊也會很大。這群媽媽於同年母親節成立「草山生態文史聯盟」，展開天母的環境保存運動。

為了讓大家重視水道資產和水環境，聯盟在民國九十二年（2003年）開始了天母水道祭。也是聯盟的鼓吹，讓台北市政府於民國九三年（2004年），登錄台北市市定古蹟，他們也把水資源保護列為教材，在天母古道過程中，可以看到蘭雅國中「綠色行動社」、天母國中「水道少年社」學生進行定點導覽。進行古蹟與環境生態的講解，真的是集合社區、學校與環境共創一個有教育意義活動的模範。

在山下與第三水源中間，還可以看到一間前面有鐵門鎖起來的石造房子。這也是草山水道系統的設施「調整井」。井內水面標高為299.52公尺，利用209公尺的落差，衝到山下的三角埔發電所發電。但在衝下去之前，需要個大水槽存水，以調節流量和穩定壓力，才在這裡設置調整井。調整井之前有一空地，可以稍作歇息，如果是走下去的朋友，就要開始暖身，以免等等會鐵腿耶！

接下來就要走傳聞有1000多個階梯的天母水管路下山了，賊其實不知道爬山還下山哪個比較容易，但我下山也已經鐵腿，然後全身冒汗。水管路雖然是後來草山聯盟為了讓大家更了解水道歷史而提請改名，但它在日治時代也是為了埋設水管而修築的道路，之後才開放給民眾爬步道。來這邊當然要與水道拍一張啊！對了，走古道過程中，可能會有不少台灣獼猴，記得拍照可以，不要驚動和餵食他們喔！

背對天母古道的入口右側，還有另外一座階梯，扶拾而上，便是「三角埔發電所」。它的建築風格與其他草山水道系統建築群不大相同，與氣曝室同樣採用混凝土建築，而非石砌。這實與大正十二年（1923年）關東大地震後，日本人不相信磚造建築有關。此外，造型上也受現代建築影響，強調水平曲線，像是屋頂、出簷和不對稱平面。

當初在興建時，因為軍事需要，整棟建築物是迷彩色的，現在只剩下三角埔發電所的題額是迷彩色。室內空間分為機電室、操作室、器物室。這是全台灣水道系統中，唯一一個利用運水過程，去做水力發電的系統。生產出來的店員除了供天母地區居民使用外，還曾送到台北中央魚市場製冰。產生電源後的水繼續沿著中山北路，送到圓山蓄水槽，在一直送往城內，總督府好像就是用這套水源。目前這作為地區高地配水系統之自來水加壓站。







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