偷走照顧數代三峽人身體安康的醫療記憶 - 三鶯

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嘿，寫了新北不少地方，終於寫到小時候賊爸滿常來帶我來買牛角的三峽

這次應李梅樹紀念館之邀，除了推薦劉清港醫師特展外，也寫了三間三峽老診所

包括聚雲齒科、救生牙醫、愛鄰醫院，如果各位讀文章的三峽人對這些診所有記憶

可以留言給我，我也需要多點資料補充在文章中！有機會也可以去北大圖書館看展喔！

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賊賊很榮幸受李梅樹紀念文物館的邀請寫這篇文章，並推薦大家這場由國立臺北大學和李梅樹紀念文物館，合辦的展覽「懸壺濟世 福造桑梓－劉清港醫師特展」。賊賊已經搶先看過這場小而美的展覽，當中展出了不少劉清港醫師遺留的物件，並分為生平事蹟、公醫制度與學醫歷程，及政治社會參與等三面向，來述說劉清港醫生的一生。展品主要以總督府給予劉清港醫師醫療上的文件為主，這些文件也能窺探日本公醫制度對地方的重要性，還滿歡迎大家去看看的。

賊在這篇文章，除了介紹劉清港醫師之外，也額外造訪了三峽老街上三間舊診所，包括已成為庶民美術館的「聚雲齒科」、傳至第三代的「救生牙醫診所」，以及改建為廟及青草職能學苑的「愛鄰醫院」。透過在地三峽醫療史的書寫，也讓這篇文章能符合「地方」賊的風格。

當然，提到三峽的知名人物，大家一定首推「李梅樹」，畢竟他是三峽知名畫家，而今天要提的劉清港是李梅樹的哥哥，兩人關係非常好。兩人會不同姓，是因兩兄弟的爸爸是招贅至劉家，身為長子的劉清港便從母姓，而李梅樹從父姓。兩人年齡差距十幾歲，劉清港對李梅樹寄望很重，原本希望他能擔任公職。隨著李梅樹作品連續入選第一、二屆台灣美術展覽會，劉清港了解李梅樹對繪畫的努力與堅持，便在家族中獨排眾議，承諾資助他赴日留學繪畫的經費，並幫他照顧妻小。

也因劉清港熱衷於地方事務，即使李梅樹專注於繪畫，卻仍熱衷於地方自治，甚至促使他走上從政之路。劉清港更是李梅樹在日求學的心靈寄託，當劉清港病危消息傳到日本時，李梅樹立即飛奔回家，就是要看哥哥最後一面。對他來說，「父親時我不會煩惱，但是大哥死時，我差一點亦得要死」。由此可見，兩人的感情深厚難分。

李梅樹紀念館於民國七十九年（1990年）成立時，原名為「劉清港醫師李梅樹教授昆仲紀念館」，後來於民國八十二年（1993年）成立了「李梅樹教授紀念文物館」，專門展示文物與古董。民國八十四年（1995年）遷入現址，更名為「李梅樹紀念館」。

因此，要了解三峽發展，不可不知李梅樹；要熟讀李梅樹的一生，不得不忘劉清港，這次剛好有展覽可以認識劉清港醫師，何不趁逛三峽老街時去看看呢？下面介紹劉清港醫師的故事，所使用的照片，都是來自於劉清港醫師特展，當然現場展品更為豐富，論述也很有條理，歡迎大家前往。而上面這張「劉清港紀念畫像」，被認為是李梅樹訪臺奔喪時，為了紀念其深愛的大哥所繪，真的頗羨慕兩人的兄弟之情。

明治十八年（1885年） 劉清港醫生出生於當時的淡水縣海山堡三角湧街（即今三峽）。 劉清港的爸爸李金印是入贅劉家的，所以劉清港從母姓。李金印平時在新莊、艋舺、大稻埕幾個當時的貿易熱點，從事米糧和日常用品買賣。此外，他也經營土礱間，並運用所賺的錢購買土地，成為三峽的大地主。後來，日本殖民政府來臺，推行教育制度，劉清港於明治三十三年（1900年），六歲之時，進入三角湧公學校就讀。

明治三十八年（1905年），劉清港成功考進臺灣總督府醫學院（也就是現在的臺大醫學院），當時他專攻診斷學、內科學，而且他上課筆記都是以毛筆書寫，極為認真（展區中也展示了他的上課筆記）。明治四十三年（1910年），劉清港於醫學院畢業後，先至總督府基隆醫院任職，後轉任三井合名會社臺灣出張所大豹派出員附屬醫院。右邊這張是他於明治四十四年（1911年）獲得的月給金狀，不過隔年劉清港就離職了。

劉清港於明治四十四年獲得了總督府頒發的醫業免許證，也就是醫師執照。離職後，他便在故鄉三角湧三十二番地開設了三峽第一間西醫院（保和醫院）。保和醫院早已不存在，建築也未保留，所以只能想像老街附近曾有一間劉清港開的醫院，不過還留存左邊這張「開業證明」。因為當時的臺灣傳染病盛行，劉清港於大正七年（1918年）赴東京進修，參與了大日本私立衛生會的講習，展間也可看到當時的「講習證書」。

先來小小介紹日治時期特有的「公醫制度」。清代、日治初期並沒有完整的醫療體系，除了西方醫療院（多為傳教士所開）之外，診斷、治療疾病的多為漢醫、有藥籤的寺廟、或是招搖撞騙的藥棍。直到日本殖民政府來臺後，為了保護來臺日本人的健康，開始重視臺灣當地的環境衛生，建立了醫療衛生體系。明治二十九年（1896年）總督府頒訂《臺灣公醫規則》，明列了公醫的任務。

這些任務包山包海，不只醫療，更重要的是結合警察系統，改善臺灣環境衛生。一開始臺灣缺乏西式醫療人才，所以先招募日本公醫來臺應急。按公醫規則，他們是有被分配區域的，掌管責任區域內的衛生醫療與醫務相關事項。明治四十一年（1908年）開始，逐漸有從臺灣總督府醫學院畢業的醫學生擔任公醫。大正九年（1920年），劉清港接替搬至大嵙崁的日籍公醫窪田恕，成為三峽地區第一為台籍公醫（上圖的文件）。

對了， 大正七年（1918年），鶯歌車站發生了列車溜逸事故，造成十三人死亡的慘劇，而於三峽開設保和醫院的劉清港，因協助救援傷患，獲得當時桃園廳頒發獎狀（右圖）。劉清港同時接受臺灣總督府任命，擔任三峽小學校、三峽公學校、尖山公學校、樹林公學校、柑園公學校，以及成福公學校的校醫，上面照片為醫事務囑託證明。

除了專心於醫療事務外，劉清港也很熱心於地方公益，他也於大正十年（1921年）被任命為海山郡三峽庄協議會員。此外，劉清港也很熱愛音樂，曾經購入手搖式唱機和收音機。他也與李梅樹共同參與了目前創設已110年的「三峽清樂社」，這是一個以北管為主的傳統樂團，劉清港還擔任團長的角色，可說是允文允武。昭和五年（1930年），劉清港因病逝世，得年四十四歲。

其實賊滿惋惜保和醫院的不復存在，現在只能夠透過一些物件來述說劉清港醫師動人的故事。不過沒關係，三峽還有三間老診所仍留存，有間還繼續營業，另兩間則延續了老屋原有的生命，那就繼續和賊偷故事吧！

認識完劉清港醫生後，讓我們走到三峽老街，造訪另外三間診所，也許能更完整三峽的醫療史喔！從老街上端詳老街一百一十號的藍木門，雖與老街典雅的氣息相隔，卻又融入其間。門旁的兩扇圓形玻璃窗，反照著老街紅磚老屋的景象，讓人更加好奇這間店與老街其他的商家有什麼不同，賊只能說，這真的是老街上的一處秘境啊！

原來這是一間「庶民美術館」，一進去賊就驚豔於當天展出的畫作中，我所感受到的環境與生命間的張力。其中，飽滿、豐富的色彩，更讓人悠遊在無垠的想像之中。這間美術館的經營者是吳冠德，他主要以水彩和油畫為媒材，寫實地畫出台灣自然山林的樣貌，主要呈現他本人對於大自然的豐沛想像和感受。

奇怪，這篇不是醫療史嗎？賊怎麽突然介紹起畫作了呢？其實這間美術館與過去三峽的一間「聚雲齒科」有關，這間齒科原本是在老街九十二號。作為第二代的吳冠德父母，在診所結束營業後，改裝成「聚雲藝術坊」，展出診所之前古老的用具，以及吳冠德學生時期的畫作。然而，九十二號這間老屋，仍不敵臺灣老屋保存的一大困境，也就是被分家產的親戚們賣掉。

家產賣掉後，老街九十六號的屋主覺得藝術坊關掉很可惜，就把屋子租給他們，並改名為「庶民美術館」。五年租約到期後，吳冠德改租現在美術館所在的一百一十號，結合當代藝術與老屋氛圍，讓人有徘徊於古今之感。美術館後方有做小庭院，極為寧靜，坐在那曬曬太陽也不錯。信步走上二樓，是一間咖啡廳，空間寬敞，右邊的泥土牆，能讓人了解這棟建築的結構，屋內還可以看到不少TR磚。

整座庶民美術館的空間結構，有兩進，還有一座綠意盎然的天井。兩進都擺放著吳冠德的作品，但中間穿插一個小空間，吳冠德稱它為「時空迴廊」。雖然美術館早已搬離原聚雲齒科所在的九十二號，但在時空迴廊中，還是展示著日治時代的牙醫器具、齒模、藥品等（可以打開櫃子聞聞看那些藥品，還殘留著牙醫診所，大家熟悉的氣味），藉由保存這些診所用具，維繫了家族的過往記憶。

藥品櫃旁則擺放著吳冠德大伯，吳耀宗的畫架和畫具，他可是李梅樹的弟子，可是在白色恐怖時期，與好友陳映真組成讀書會被捕。他在景美看守所關了七年，出獄後為不少鄉土作家繪製封面插圖。吳冠德小時候，便受大伯影響，走上繪畫之路，現在在美術館擺放大伯的畫具，有傳承的意味。

讓我們繞到後面的仁愛街，還滿喜歡藍染公園後的仁愛街所呈現的小巷弄景致，沒有前面老街那麼紛雜，還有不少紅磚老屋可看。再繼續往前走會看到一棟造型十分醒目的三層樓建築，三樓的頂樓加蓋硬是比下兩樓圖書不少。門額上寫著「救生」兩字，這其實是三峽的百年老診所「救生牙醫診所」，目前經營至第三代。

第一代是陳文贊牙醫，他曾任臺北馬偕醫院代理院長，後來回家鄉三峽服務鄉親，據說診所回來內有當時他騎馬出診和斷髮紀念照。第二代則是陳中州牙醫，也是留日，他將當時臺灣總督府行政長官官邸改建時，拆除的門寬、窗戶等建材，都用在舊生診所的改建上。據說診所內還有兩處迴廊鋪設著手工釉料地磚，非常珍貴。目前第三代也還在營業，在三峽評價不錯，google 4分！

雖然診所看診不錯，但對想造訪老屋的朋友可能不大友善，賊去探訪時就被護士轟出來，大家還是遠觀建築別想進去褻玩焉了。最後一家診所，大家先別懷疑賊要業配豆漿店，這間位於中山路十三巷的「禾乃川國產豆製所」前身可是「愛鄰醫院」，而這間醫院與三峽的在地產業很有關係。三鶯地區也是產煤盛地，這些採煤的礦工要面臨礦坑內隨時可能爆發的危險，若受了傷，幾乎都要到山下的「愛鄰醫院」治療。

愛鄰醫院已有七十年歷史了，醫師陳重明原本在臺大醫院看診，後來回到家鄉三峽興隆宮左側開設診所。重明醫生是第二代，其父陳金木先生日治時期在三峽三井合名株式會社擔任會計，並向公司購買此地建屋。愛鄰醫院曾經以新式、優良的設備，為日本湯恩博將軍（跟賊賊一樣是恩柏耶！）開盲腸成功而聲名大噪。陳醫師除了固定在三峽看診外，也在大溪和鶯歌開設診所。

民國八十五年（1996年）愛鄰醫院結束營業後，第一進被興隆宮購買，在擴建後的興隆供內部右側，還可以看到當時醫院所使用的西式拱廊及圓柱。第二進病房則於民國九十一年（2002年）開設愛鄰安養院，後安養院遷至鶯歌。目前則由在地團體「甘樂文創」修復完成，成為一間培育在地弱勢青少年的生命學校「青草職能學苑」，結合社會工作與文化事務，成為中輟生的職能培育實驗店舖。

舊醫院的空間內會有「學員多功能實驗教室」，邀請工藝職人來教導弱勢學生們技術；「公益店舖、青年旅社」，這些收入期盼能讓整個空間營運能自給自足。現在的店舖「三峽禾乃川豆製所」，算是三峽地區知名的豆漿店吧，不過應該很少人瞭解這間店的故事。延續老醫院助人的信念，甘樂文創透過活化老空間，重新讓醫院在新時代找到存在的價值。






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