修行?修為? - 生活

唸經，或者說是「讀經」，不只嘴上碎碎唸，而是讀懂經義，對修為確實有幫助。釋迦牟尼佛陀離世已經兩千六百多年，我們無法聽他親身說法，只能從佛經裡去理解佛陀的思想、理論、以及修行、獲道解脫的方法。這是讀經最大的用處，讀得懂、想得明、學得好，我們也能獲得徹底解脫。倘若說只要�

修為到底是甚麼?就是你打他一巴掌，他還不會生氣為甚麼念經能增進修為?(又或者兩者其實沒有絕對關係?)與修為沒有絕對關係，念經的人你打他一巴掌，他還是會生氣但是若拿經來悟，悟通一些事情道理，你打他一巴掌，他不一定會生氣如此修為就上去了，所以經是拿來悟會比拿來念有用修為高和修��

樓上的你這是廢話就是沒有修為也無修行才會想去了解這個回答根本就是個人意氣比起我你更沒有修為也無修行

看你的內容就知道,你不但沒有修行,更沒有修為

修為到底是什麼別人做得到你做不到叫做修為為什麼念經能增進修為首先別人會念經你也會念經所以念經與增進修為無關因為別人做得到你也做得到修為高與修為低的人有什麼差別修為高的人做得到修為低的人做不到的事打坐冥想是要讓腦袋放空什麼都不想嗎既然有個想字那麼當然不是什麼都不想冥字�

修為指一個人的修養、素質、能力。《大學》中所說：「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」。佛教中指通過修煉之後所達到的境界。修為除了增進知識(包括知識對心理上造成的影響)和調養身息之外擁有所達到的能力境界所謂修行，簡單的說，就是修正自己身體、語言、行為的偏��

修為到底是甚麼?只為其心安然而已啦～為甚麼念經能增進修為?(又或者兩者其實沒有絕對關係?)心明已安之人，有無念經對那已安之心是不生差別的，也有用心念經，直到相應經中實相義，而圓滿滅渡無明妄執，然證安然之心的～2011-09-1312:29:24補充：修為高的人在這個世界上與未修道之人在處世態度上��

我認為修行是讓自己知道該怎樣活的正確活的更快樂的唯一途徑，所以我樂於這樣做。人們常因為眼前的利益，慾望，去做出一些傷害他人的行為，而不知道自己的命運因果是如何產生的？例如說：為什麼我工作只能賺這些錢？為什麼我總是遭受小人重傷？為什麼我總是遇到很糟糕的結婚對象，這些其�

修為到底是甚麼?這個很難用『修為』兩個字，拿來做評定。因為學佛的程度千差萬別，一山還有一山高，深淺程度很難去界定，你要以到達什麼樣的程度？叫做有『修為』。到達什麼樣的程度？叫做有『無修為』。總要有一個程度上的範圍，如果版主沒有界定一個範圍出來，五我能守住五戒，他不能守

你想了解修持是為何,提供給你參考好好去體會用心做你會更進步http://tw.myblog.yahoo.com/thousand2011/

修行是領悟　是以不對　領悟　對的道理應化日常　是非黑白　領悟長短相依業力變福德　福德變福德性　不以名相果位修為是自己的領悟可以掌握使用　不被外境所干擾念經只能短暫無雜念　無法增進修為修為低的人　是非對比　善惡分離　修為高的人　長短相依　善不離惡2011-09-1515:51:41補充：善是�

修行？可以選擇學習或者不學。如果選擇情願學習，當然應該接受知識過程的種種方法之「訓練」。修為？可能就是要進一步看看學習過程的耐性是如何，所謂不合理的訓練？或許有些人所稱呼的「磨練」。修為者自己找罪來受！

^^修為...僅是個人涵養的表現~修行..是將個人的體認進一步延伸至與眾之表現~

道：是冥冥之中大自然的經典之作，原本就存在於大自然之中，是宇宙萬物運行的法則。例如：行星繞著太陽運轉、歷經億萬千百年、仍舊正常運行、相安無事。畜有畜道、人有人道、萬物各行其道，和平共處即可相安無事。唯獨人類最不上道，自認為可以扭轉乾坤、為所欲為、任意破壞法則造成一片�

修行~~~是習道的過程修為~~~是習道的整體認知與能力修為高與修為低怎麼分辨?無法分辨因為真正修為高的人感覺起來像傻子說著重複的話但是決不會說言不及意的話語已然獨樹一格超凡入聖而修為低的人會抱著經典不放死賴著某種心中的"信仰"或"導師"充分顯示出個人自我認知的缺乏這是自�