佛法博大精深,但也很有可能掉入虛幻不實空洞 - 生活

禪修有"幻象、幻覺"是很普遍的現象，既然知道是"幻象、幻覺"就好處理，只要有"正見"(以八正道為導)應該很容易把"幻象、幻覺"當做看電影般看過就好。當人們晚上作夢，早上醒來，對昨晚作的夢很容易處理，因為知道那是夢。但是當人們在自認為清醒的狀態下(禪坐到某一個深

實無有法得菩提。是故燃燈授我記。一切法皆是佛法。於中無實亦無虛。

愣嚴經有疑偽經的疑問不過就末學對靈界佛菩薩的說明,愣嚴經等一些經典,部分卻有佛菩薩授意誦書,但並非指所有內容與所有佛經對於經中描述坐禪境界,這恐非一般人所能評斷http://tw.myblog.yahoo.com/jw!D6TeqNScHkLOOPczoaoB......

擺脫五十陰魔的方法就是尋求真實的相,不是嗎?===A.回::是嗎?!~一來一往_如來如去;閔南音臚來魯氣!~~似=不定~佛經字真如=似真~未[兌o現o]{真理}非{玉}oB..五行_金木火水火土~加陰陽.四方.....又豈是[五]~~~人身(小)宇宙_宇宙(大)人身o圖洛書五是術是數?!~~風水_是有!地球滅時[空]~虛幻等同;不可思_西在何方o顯然

三界唯心萬法唯識一切法都是心想生---這就是真相山河大地乃至六凡四聖十法界都是心變現出來的因為修行者未明事實真相把幻相當實攀緣塵境而不懂的善護心性導致被魔有機可乘這一部分楞嚴經講的最多還是建議你能深入參研畢竟這是一部破魔的寶典如果覺得很深可以參考圓瑛大師著楞嚴經講義另有�

大成就者----例如佛及阿羅漢，和禪修著幻象的人，我相信他們所經驗到的神奇古怪的境界其實是類似的東西，差別只是執著和不執著的問題，不執著的人就變成了大成就者，執著的人就成了著魔相。修行人不是不可以有神通，例如佛就有神通，長期修定的廣欽老和尚也有神通，若不執著的話，神通就不

其實這是很好的問題,可是,了解起來卻始終隔著一層障礙尋求(真相)沒有錯,但問題在於(真相不能靠尋求得到)比如楞嚴經,觀世音菩薩圓通章已經說明真相:從聞思修，入三摩地。初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生�

請參考：修行的最高境界是什麼？活佛說：我不知道！http://tw.myblog.yahoo.com/jw!w.ugDraUAh6sKaNNapMs...

任何法再怎麼精深　無法應用在日常生活中領悟使用　改變自己　都是虛幻　高空彈調什麼是真相　每人悟性　業力　三世　沉淪皆不同　那有真相可言　相無真相　空間竟心是佛魔擁有者　也是累世業力執行者修行佛悟　第一步先領悟廢心之式淨化靈質　洞悉自己三世因果循環方能面對領悟化解真正�

魔是由心所造,多修持自己內在你會朋白更多提供給你參考http://tw.myblog.yahoo.com/thousand2011/

什麼是真相？先要容許「真真假假」的事實存在的觀念！比照出圖片與動畫的製作的關係。每張圖片都是知見下的事實相，可是動畫連續性的表達可能就加入許多變化性轉變的觀念傳遞，可能與靜態所告訴的意義大不相同？所以開始提醒要容許真真假假反返復復連接一串的關係建立。見山是山，見山不�