佛教通常不算命卜卦，但占察善惡業報經為什麼教人占卜？ - 生活

By Steve
at 2007-12-06T00:00

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在生活中，人經常需要面臨抉擇，尤其在信心不足的情況下，求助於卜卦算命！佛陀在世時，為了令眾生勇敢面對自己的宿世因緣，嚴禁弟子使用神通，卜卦相命都在禁止之列。為何佛陀在靈鷲山宣講：占察善惡業報經時，為何許可地藏菩薩教示〈木輪相法〉？
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木輪相法，是讓人們了解宿世的善惡業報，以及今世的苦樂吉凶等事。
使用木輪相法一定要誠心如實地占察，所問知識便會明白地顯現在輪相上，宿世所造作的業報自然了然於胸，任何疑難雜症也能做出最正確的決定了。
可見木輪相法還是有一點點與算命不一樣有所區別；如果想要增長所見就一定應當先修懺悔法，一但戒根清淨及宿世重罪減輕後，即可遠離諸種障礙了。
畢竟占察這個讓人人好奇，而且又經常顯現不可思議讓人稱讚的方法！

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All Comments

By Christine
at 2007-12-08T18:26

因為占察法，可以占察十善惡業、空性、189三世因果輪相
並不是說世間占察法如樓上一位說得很死板、宿命，這是錯誤偏頗見解
世間占卜如易經，結構複雜玄妙程度更勝於占察萬倍以上
是占察定法所不能及的，即使因果善惡易經原理亦能正確占卜
大無其內、小其無外，無所不包無所不容
這個正確觀念要導正過來
皈依佛教出家人只習占察，原因是占察是專門的占卜方式
去除了不必要的世間索求比如說財官子祿
而保留的對於心靈上的需求如治病、求法、因緣
專習占察法的人，不會將興趣放在財官子祿上面，使人心墮落的事物上面
如此才能令行者逐次導入佛法
另外對於在家人，佛並沒有禁止任何占卜活動
只針對出家人而定。
對於在家人尤其是自身學習應用，而不利用占卜算命職業賺錢
這是利益眾生的事業，佛陀斷無禁止之理
原因是出家人搞占卜使人迷信，如藏密喇嘛
就變成「利用占卜來獲得不正當供養」，這是「邪命」
佛真正禁止的占卜是在這裡
禁止占卜神通來取得不隨緣的不當供養
佛制戒的精神我們要能真實的瞭解
我們說的占卜，如科學家以數學統計模擬真實等方式
也是屬於占卜活動，還沒有發生的事情以合理機率來推演，稱之
也可以叫做天演法（順應天命演算未來的理法）
2007-12-06 15:05:32 補充：
譬如說有人去求密宗大師
密宗大師告訴你說你的親人在哪裡受苦
信眾就覺得大師很神顯宗師父都無法這樣開示
信眾就問如何使親人解脫
密宗大師就說要多做功德供養、多種福田
（接下來的故事就很明瞭了）

By Christine
at 2007-12-09T15:59

佛教通常不算命卜卦,是怕人去執著
落土八字命,除非你修行好,能運命
可看看了凡四訓

By David
at 2007-12-07T19:05

方便法門而已切勿太執著

By Rae
at 2007-12-10T04:49

術.數所演皆為無常.惟人用之方顯其性.

By Franklin
at 2007-12-09T15:51

相信了凡四訓可以帶來啟發作用
其實
命運是可以創造的
就看自己努不努力去求解脫
不過
好與壞之境界
只是一種自心ㄉ分別作用罷了
而
眾生因有執著,妄想,分別...
故遮蔽住如來智慧德相...

By Ophelia
at 2007-12-10T16:48

占察法與算命是天差地遠~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
算命：算出過去、未來的事情，但並不明白因果之事，也不會懺悔或修福改業，反而迷信未發生的未來，還可能被人騙財。
占察法：並非為算出過去、未來的事情，而是了知自己過去、現在所造善惡業，進而改正現在仍會犯的惡習，懺悔、反省，日漸上進。能夠明白因果之事，能讓人了知造福為善，且占察法自己修行即可占，占察法亦不可為賺取金錢而為別人占，否則一定不相應。此法乃與地藏菩薩相應，占察者都要先誦持地藏菩薩名號，具足正信，乃可與菩薩相應。