何謂：非法說法，法說非法呢？ - 生活

By Bethany
at 2011-03-06T00:00

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據《大乘理趣六波羅蜜多經卷第三》不退轉品第四載復念：我昔為外道師，邪見教人，「非法說法，法說非法」，令無量無邊諸有情類退菩提心，墮於邪見非法之中，從此命終墮捺落迦、傍生、鬼趣。復有眾生於往世中受我邪教，從嶮峻山投身而下，入閻牟那河便取命終，云得生天，于今不絕。----------

Tags: 生活

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By Tristan Cohan
at 2011-03-09T11:09

這句話經文裡面已經解釋清楚末學就以白話之心得來以善知識交流敬請指教感恩非法--->邪見歪解說法[法說]--->傳道解惑法------->道理所以兩個名詞組合非法說法---->以邪見來歪解道理把黑布硬說成白布來迷惑眾生讓眾生智慧矇蔽斷其慧命終未能證果也意思傳道者從開始就是以邪法來傳道終究還��

By Bethany
at 2011-03-10T07:18

可憐的愚餘老人，這不就是在說你自己，法說非法，非法說法，連如來藏就是阿賴耶識都能謗說不是，自己還認不清楚此段經文就是在講你這種人，真是可悲末法之中邪師說法如恆河沙，愚餘老人本身即是誹謗菩薩藏之一闡提，網友路過，千萬小心，供養破壞正法的出家人，不僅沒有福德，可能還會受�

By Ophelia
at 2011-03-07T16:45

真法佈施　相無己住佛陀法說　說之無己四句偈等　相之無為非法說法　無相真義空間究竟　離相為真

By Poppy
at 2011-03-08T23:46

空即是受....必要填充.不使之匱乏.受想行...授向人人可以的.想行識...朝向人人可行之路亦復如是重復循環人人可行之路.非法說法，違失上述者法說非法.人人可行.不一不異故.以篇概全以單一人.物可行的非法.不識佛法.完整的佛法.不是縱容.不是包容.是含容.是都行通行.註.人人=物物...

By Vanessa
at 2011-03-09T12:53

阿賴耶識即如來藏??那麼我家小狗業識,經你這麼一說立馬成了如來藏,,但是它向來只會吠叫咬人,,可不會喧說如來法義,,怎麼看我家小狗的阿賴耶識和如來的如來藏,,在((功德力用))上,,真的相差十萬八千里,,證得了才叫如來藏,,沒證得又被妄想煩惱纏缚的,,就叫阿賴耶識!!2011-03-0711:31:30補充：意見者：莫邪(��

By Bennie
at 2011-03-07T11:42

什麼是～～　佛教中的　佛教？非法說法　法說非法？正法無實　人不知非法真義　竟相無悟者無為　是真施佛子有為　是真癡真真假假　相無為有有實實　耕自歸

By Iris
at 2011-03-08T10:23

TO～005意見者：照塵(實習生5級)擅長領域：佛教發表時間：2011-03-0617:51:00【就像網上有一個老人，把佛所開示「阿賴耶識即如來藏」的佛法正理，毀謗為「非正理」。就是「法說非法」：將正確的法誹謗為不是正確的法。】------------------------------------------------------------------以上你是指...愚餘老人有如是��

By Hedwig
at 2011-03-08T20:13

只有分別心會跳腳！~~~一心一意的都是一沙一世界。

By Mary
at 2011-03-08T01:18

何謂『非法說法，法說非法』呢？非法說法不是用佛法來開導眾生，讓人盲修瞎練。『非法』指不是用佛法。『說法』指導人修行的方法。法說非法在講解佛經的時候，講一些不是正統佛教的注解，讓人誤入歧途。『法』指正統佛經。『非法』不是正統的講法，或不是按照祖師的注解。

By Tom
at 2011-03-09T22:21

把錯的說成是對的；把對的說成是錯的。一位高風亮節的人，被說成是裝模作樣一位裝模作樣的人，被說成是高風亮節口無遮攔，顛倒是非，誤導他人把毒品說成是仙丹，吃了飄飄欲仙，害人不淺把結夥打劫說成是義氣相挺，害人跟著犯罪一聽到有人談論佛法就舉一堆負面報導來詆毀，導致對方失去正�

By Quintina
at 2011-03-08T03:48

阿彌陀佛!!(1)親近善知識(2)聽聞正法(3)內正思維(4)法次法向。其中尤以親近善知識最具關鍵性如果我們追隨擁護了非法非律的師友，那麼我們日常聽聞的往往就是「非法說法，法說非法」。而在這樣師徒相得、和睦同修的氛圍下，自然也就無法客觀地如理作意—內正思維真相了。如此一來無論如何勇猛��

By Olivia
at 2011-03-08T20:43

若悟“佛理”，引發〝般若〞，說〝正〞說〝邪〞無非『方便』；若不悟“佛理”，說正也邪，何况『邪說』。2011-03-0710:45:53補充：●◎●自豪己為〝內道〞人仕的終極思想●◎●〝信我者生，不信必遭滅亡〞、〝信我者生，不信必遭滅亡〞、〝信我者生，不信必遭滅亡〞、〝信我者生，不信必遭滅亡�

By Emma
at 2011-03-10T20:58

愚老您好：這段經文，我認為重點不在「非法說法、法說非法」1.「我昔為外道師」這句話，看出來這是自我的檢討，並非檢討他人，故知，此文符合佛理的精隨，是好典。2.發心良善，行為洽當，不我執，實也無所謂「非法說法、法說非法」，畢竟未覺醒前，皆如夢語，言者言之，聽者聽之，隨緣取用

By Jack
at 2011-03-08T20:51

意見者004大德:如果(某宗有雙身法),何有(有破彼和合僧之味道)?不舉不清淨例,不知者如何分別?如汝於意見003所說:「非法說法---是以相似法(非法)而說成正法。造成法義混亂。(以不正見妄生分別。破壞正法增長邪法。--阿彌陀經疏)」如不辯證清楚，反而(破壞正法增長邪法),如何(續佛慧命)?2011-03-0622:00:27補

By Edwina
at 2011-03-09T14:56

就像網上有一個老人，把佛所開示「阿賴耶識即如來藏」的佛法正理，毀謗為「非正理」。就是「法說非法」：將正確的法誹謗為不是正確的法。像這位老人，不論他是在家還是出家身份，如果捨壽前沒有如法懺悔更正，就會下墮惡道去。

By Sarah
at 2011-03-09T06:40

非法說法，法說非法？當查律法。《四分律》卷57：「佛言。若比丘非法說法法說非法。如此比丘令多人不得利益。作眾苦業以滅正法。其有比丘。非法說言非法。是法說言是法。如此比丘利益多人。作眾善業令正法久住。是故汝等當隨順此教。非法當說言非法是法說言是法。當作如是學。佛說如是。��

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