今晚18:30-22:00 《末代叛亂犯》獨台會案 - 花蓮

歷史課本沒教的小人物大故事 獨台會案 https://goo.gl/c7qGd0


https://www.facebook.com/events/390440234492573/

今天18:30 - 22:00 影片放映+末代叛亂犯導演座談會

東華大學環境解説中心C103(環院旁的環狀建築) 可以帶晚餐來配電影~


《末代叛亂犯》是由四位清大學生組成的「清大獨台會案音像紀錄小組」拍攝及製作的紀
錄片。欲透過深度訪談與歷史文獻爬梳，重現1991年所發生的「獨台會案」過程，及其後
續發展。

獨台會案發生於解嚴後四年，終止動員戡亂時期（1991年5月1日）後八天的5月9日清晨，
調查局同時逮捕了位於台北的台大社會所畢業生陳正然、
清大男宿華齋逮捕歷史所學生廖偉程、
新店逮捕民進黨籍的社運參與者王秀惠
及於高雄逮捕傳道士Masao（林銀福）
後於5月11日再逮捕協助林銀福張貼獨台會文宣的安正光。

被捕的罪名是違反《刑法》一百條的「意圖叛亂」。(唯一死刑)


事件發生後引起社會極大不滿與譁然，清大組成了清大廖偉程救援會，進行一系列的救援
活動與罷課，也與各大學進行串聯。社運界與社會大眾也加入了此次運動。

獨台會案並非只是單一事件，其過程與後續發展深具歷史意義，但卻在現今社會中不被記
得。此事件及運動過程應為台灣學運、社運史中不可或缺的一頁，其使用的手法、形式及
非暴力抗爭的訴求，也都能與當代社會相互映照，而《刑法》第一百條的修正，更是台灣
民主化過程中不可忘卻的最後一役！



<人物側寫>---鮮少被提及的女性視角

「也許我離經叛道，臺灣的女人是不應抽菸喝酒，又與人爭辯的。
在長期被壓抑的父權社會中，離婚的女人應該表現的更有傳統婦道，

可是我從不刻意去自我約束，我喜歡和同志勾肩搭背大聲說笑，
這些完全不存惡意，希望親愛的朋友能夠諒解我。」

---蘋果的告白(下圖有全文)

這段文字是王秀惠在獨台會案羈押時，於報紙上的投書。
此中透露了，當時女性與離婚身分在社會運動中，

所受到的壓力與眼光，並不只來自外界，也承受內部同志的批評與歧視，
說明參與社運的離婚女性，是多麼飽受壓抑。



https://www.flyingv.cc/project/3904
紀錄片《末代叛亂犯》拍攝募資計畫

此五人並無使用暴力的實際行動，唯一共同點是閱讀過史明的《台灣人四百年史》及曾至
日本拜訪過史明。

https://www.youtube.com/watch?v=MEOyZ-I-KmY
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