今年霞海城隍有日夜巡嗎？ - 台北大同區

※ 引述《bajiqa (多爾)》之銘言：
: 感謝，不過那個繞境的路線，實在可以改成用地圖標示比較清楚，
: 我有看到一張今年淡水那邊的繞境圖，他就是把範圍弄出來，然後畫箭頭
: 標示，很清楚，比看文字版的還容易瞭解。

沒錯，自己有空的時候也會製作圖片版的，
當我對那個地方還很不熟的時候。製作地圖
真的比較容易弄懂。

近期看的新莊、淡水兩場，
以及之前淡水迎媽祖都有看到地圖。


: 另外，我很久沒看「熱鬧」了，台南以前看過，小時候對這些不論是八家將
: 或「大仙昂啊」基本上都帶著敬畏和害怕，可是這一兩個禮拜來
: 看了網路上的照片或影片，發現跟過去不一樣了。

: 少了對神明敬畏的心，多了商業、表演的性質，我不大喜歡，原本這些出巡
: 都帶有意義，可是現在卻變的有點隨便，例如有的大仙昂啊還擺姿勢，家將
: 的過程有了掌聲，有叫好聲，甚至還有人卡在陣裡，這些成了表演，本意已經
: 逐漸偏離了，他是傳統民間信仰的一部份，可以瞭解、可以保存，但是不能夠
: 偏離，不曉得是否與近幾年政府搞的文化祭的關係？

我覺得那個沒辦法耶。也不一定是政府搞文化季的關係。
而且如果沒有一些將文化、藝術價值抽離出來看的觀念，
還能願意碰觸廟會事物的人可能不會像現在那麼多，甚至
越來越消弭。文化祭類的活動確實有其偏離主題的弊病在
，但也增加了不同生長背景的人們接觸民俗活動的機會。

另一方面現在台北從事陣頭的人也多，八家將當然較少，
但是官將首卻很多，「人格化」、「去神聖性」是難免。
那些叫好的跟掌聲其實是陣頭界要維持他們人際關係的一
種作法。當然帶給其他參與者的觀念就是會變成表演與看
表演。

還有同樣在人際關係的問題上，台北比較講情義相挺，
而府城重的是禮節。或許是這層關係讓兩地的廟會確實
有著不同的氣氛，府城的廟會真的是比較莊嚴。

: 家將或大仙昂阿的出巡都有意思，不應該有越矩的行為，也不應該有掌聲或歡呼聲，
: 猶如行軍之際，應該是嚴肅的。
: 這類的活動會越來越多，但我相信也會越來越失去教化的意思，有點可惜，
: 希望各位在觀看這類的熱鬧時，別忘記從中瞭解箇中原因，學習該神明
: 之所以為人所敬重的優點，而不單只是看熱鬧……可惜。

因為現代社會裡，除了一直以來以敬神為出發點的人以外，
那些重新發現廟會的意義，甚至是趣味或是價值什麼的人們
他們的切入點都不相同。但是畢竟他們都願意接觸了，我想
這才更有機會進一步讓他們了解廟會真正該有的意義是什麼
。

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很多人對廟會的印象都不大好，我認為有些時候是因為
大家總是正在忙碌著自己的生活瑣事的時候遇上它，
聲音很吵或是把馬路都給堵住了。所以很煩。
http://blog.yam.com/sango666
有空的話不妨抽半天的時間，在某個下午或晚上，
當廟會這齣戲的觀眾。會得到不同的想法的。

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