仇女並不是「討厭女性」，而是將順性別 - 閒聊

完全跟不上進度乾脆來回原文
※ 引述《tingmeow (雪爐喵)》之銘言：
: 有很多人（包括女性）在看到「仇女」這樣的詞彙時，都會本能性的為這個詞會感到
: 緊張，因為他們看到「仇」的那一瞬間，認為這樣的詞彙顯得太過尖銳，可能會導致
: 男性被誤會。所以每當談及「仇女」這個詞時，往往會有一份人士會為這個詞大動肝
: 火，覺得這個詞彙挑起了兩性的紛爭，並嚴重針對了男性（同樣談及「父權」時也有
: 類似的現象），建立了兩性間的對立。
: 不過在此要先澄清的是，仇女（Misogyny）一詞，它本身是女性主義這樣的社會科學
: 的一個專業詞彙，它是用以形容一個社會的廣泛現象，而並非針對所有男性。因此男
: 性為這一詞為之跳腳，僅僅只是杞人憂天。所以對於這樣專業用語的出現，男人可以
: 不用為之緊張，而女性也大可不必因為這一詞有針對到男性的嫌疑，而指責女性主義
: 者想要破壞兩性間的和平。
: 那麼所謂的「仇女」到底是什麼？簡單來說，所謂的仇女是把女人客體化，並且以順
: 性別直男的思想為（社會價值觀）中心的一種狀態。它存在於這個社會的社會結構，
: 所以包括女性出生在這樣的社會裡也容易被灌輸仇女思想。
以下恕刪


　　身為字典系（請不要問我這個字怎麼念）學生，我對這種文章還算略感興趣，但實
際上這個詞在台灣的應用就已經被拿來字面解釋為「仇視女性」（事實上英文維基的定
義也包含「仇視」這個解釋）。比如說苗博雅演講那篇的文章把母豬教＋父權＋仇女疊
加起來，我不確定他或是編輯是沒有理解到哪一點（母豬教的具體心理、行為或仇女的
定義），但是文章本身以及附和、批評文章的人都把仇女將反猶太、三Ｋ黨畫上等號。

　　回到二胡的文章，這篇其實寫得還不夠明確。物化女性、性別歧視等等的特徵，跟
父權的概念看起來並無二致。整體而言，這篇文章似乎是想幫這個詞消毒。然後再一次
強調男性在社會上佔有優勢，只差沒有呼籲全台灣的女性主義大團結就圓滿了。

　　既然提到「仇男」，這個詞在學術上其實存在，我們可以看看這個詞的英文維基：
https://en.wikipedia.org/wiki/Misogyny。如同「仇女」，這個詞的定義中也包含了
「仇視男性」的解釋，用來形容激進女性主義攻擊普遍男性的行為。或者是用來形容傳
統父權社會將男性視為「可拋棄」，比如當兵或當礦工等高危險工作。這兩種定義相
異，而且與二胡的定義完全無關。

　　最重要的原因在於，「仇女」一詞的出現本來就是指涉仇恨或貶抑行為，而後才被
女權主義解釋為因父權結構誕生的仇恨。所以在二胡的觀點中，既然沒有「母權」，那
當然沒有「仇男」。然而「仇恨」不一定是基於「權力的上位者」，凡是有兩個不同的
族群，那就有可能形成仇恨，或至少「客體化」。

　　舉例而言，遠古時代的男性會把女性客體化為「女神」。這的確是父權的萌芽期，
但重點在於女性是「他者」而非「女性任男性宰割」。所以以此觀點來看，女性的確有
能力去客體化男性，這也的確是國外激進女性主義的行為。

　　歸根結柢，這種消毒或正義並沒有用。就像你不能說民進黨沒有賣台所以不是
國民黨2.0。男性的確遭遇到不友善的對待，不是換個詞就可以解決。正是這些問題，
而非聲稱這不是你的工作，或「我比你慘」的口號，女性主義才能被更多男性接受。

　　還是你想要艾瑪華生再出來滅火？

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亞拉岡第一次遇見亞玟，他20歲，她2670歲
相對瓦力2650，瓦係數132.5，絕對瓦力351125
他87歲時，兩人私訂終身
相對瓦力2650，瓦係數30.4597701149，絕對瓦力80718.3908046
明年他們結婚
相對瓦力2650，瓦係數30.1136363636，絕對瓦力79801.1363636

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