什麼是正覺同修會耶???開悟很重要嗎??? - 生活
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By Tom
at 2010-08-31T00:00
at 2010-08-31T00:00
Table of Contents
什麼是正覺同修會耶???開悟很重要嗎???那為何到是先批評別人呢??
很難懂為啥???
Update:
拍謝...我都會忘了...我有用問題放在 知識..
我是看了邁向正覺(四)的小冊子...追尋真理的動人故事.....
我的那個開悟的意思是指...在正修會裡的開悟會是一件很重要的事情嗎?
而悟到了...然後呢?有這麼簡單就悟到了嗎?世界變祥和了嗎?在生活上用的到嗎?
這本冊子...都只是代過...看到一半...有點像黑X X 的書喔...
很想丟垃圾桶..一點都不感動...
看了確保您的權益-器官捐贈應注意自我保護-第一章後...更想丟掉
Update 2:
哦~~呵...原來他也是在聖嚴師父門下呀...
很難懂為啥???
Update:
拍謝...我都會忘了...我有用問題放在 知識..
我是看了邁向正覺(四)的小冊子...追尋真理的動人故事.....
我的那個開悟的意思是指...在正修會裡的開悟會是一件很重要的事情嗎?
而悟到了...然後呢?有這麼簡單就悟到了嗎?世界變祥和了嗎?在生活上用的到嗎?
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Update 2:
哦~~呵...原來他也是在聖嚴師父門下呀...
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By Elma
at 2010-09-04T06:46
at 2010-09-04T06:46
Q.
什麼是正覺同修會耶???
A.
客二大德已述完整。
Q.
開悟很重要嗎???
A.
重要!
開悟是覺悟的門檻,是先修班,檯面上說的出的高僧、大德都是開悟者,都很懂佛法,但,卻不是覺悟者。
覺悟者是除了懂佛法外,重要的是還要懂方法,還要做到(體驗到),做到、體驗到外,還要提升蛻變(毛毛蟲變蝴蝶),如佛陀或佛陀以外(佛陀之前、之後)的覺悟者一樣;覺悟者是全知者、是自由者----身自由、心自由、靈自由、不只證無上正等正覺,還要貪嗔痴寂靜滅即。
Q.
那為何到是先批評別人呢??
A.
我不知道,大概身心靈還不夠自由吧!不夠自由的人都會這樣,包括在下我在內---還在胡說八道。
當外道要找佛陀的碴時,佛陀永遠都是盤著腿,閉著眼睛不說話,或頂多說︰坐下(放下),請坐下(再放下),隨後就閉眼不語了。
馬哈維那覺悟後,老扛著一棵樹在山上站著,眾人問祂覺悟的事,祂永遠不回答。
班單加里覺悟後,眾人問祂覺悟的事,祂雙手一攤,只回答︰就是這樣。
大迦葉尊者覺悟後只說︰一佛說法等於萬佛說法。
所有的一切是色不異空、空不異色。諸行無常、諸法無我。 一切切的發生、或胎生或卵生或濕生,或有生命或無生命,或有形或無形,都是能量的轉變,祂裡面沒有做者、也沒有被做的。祂就是那樣的發生著!
Q.
很難懂為啥???
A.
很正常呀!慢慢的,只要用心點,就懂了。偶也不懂。
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By Erin
at 2010-09-02T02:20
at 2010-09-02T02:20
蕭平實曾拜在聖嚴法師門下.出任過農禪寺禪坐會副會長.~~~~~這段他從來不提.-------忘本!
聖嚴法師星期天講經.他不[莊嚴道場]聽經.卻在外面自己講經-----------------------背骨!
開悟重不重要
不曉得!!反正時候沒到只是嘴皮子上說說.別人怎麼講自己開悟.咱們凡夫也沒法分辨.
不過..聖嚴法師說過[開悟是去了我執]
你看那票自稱開悟.明心見性的同樂會會員.跟長觭角的一樣好鬥.你說開悟了沒有??
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By Kelly
at 2010-09-03T10:17
at 2010-09-03T10:17
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/index.html
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By Damian
at 2010-09-03T06:55
at 2010-09-03T06:55
而且是能真正四依的得道者才有能力做的事!(見大般涅槃經有關四依的部分)
例如:電視劇裡的達摩祖師傳
眾人在打坐,他在磨瓦!
古德大師是用智慧催邪顯正結善緣,正覺同修會是用蠻力催邪顯正結惡緣!
古德大師教人開悟,古今中外人唸”南無阿彌陀佛”,正覺同修唸”第八識如來藏”!
他們也是可憐,做到流血流汗被人家嫌到口沬橫飛還以為在做功德!
唉!一介匹夫,只有蠻力!
2010-08-31 21:10:26 補充:
開悟很重要嗎???
答:開悟了,才真正知道佛法,所以當然重要。
-----------------------
那不知道真正的佛法時怎麼開悟?
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By Frederic
at 2010-09-03T05:54
at 2010-09-03T05:54
當然很重要,
不然永遠在迷宮
什麼是正覺同修會耶???
當然要問正覺同修會
不過這正覺同修會名字蠻矛盾 ???????????????
矛:已經正覺應該對我等凡夫開示,就不須修行了
盾:像我等迷惑凡夫才需要修行,因未得正覺
懺悔懺悔
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By Joseph
at 2010-08-31T02:05
at 2010-08-31T02:05
開口閉口就是他自己的最好
把別人罵的一文不值
早就被孤立於佛教之外了
.
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By Hazel
at 2010-09-01T07:36
at 2010-09-01T07:36
現在好像都沒人要理牠們了。
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By Odelette
at 2010-09-01T23:51
at 2010-09-01T23:51
答: 正覺同修會的創辦緣起
本會早期之建立團體名稱,純粹只為流通書籍之需要,乃因當時宣揚念佛法門之故,並因本會學人都以念佛法門而入禪門、終得證悟,乃於1995年名之為“念佛三昧印經會”,以印書流通為主,並未思及成立永久性之共修團體,亦未思及建立道場,故平實導師唯以客座講席之心態,隨應度眾因緣而每周各在他人所有之三處場所中宣講佛法。當時的心態是:只要有人能明證真心,並且能眼見佛性,而有能力可以弘法延續時,便欲退隱家中進修禪定三昧﹔若有般若境界更高的行者出現時,則隨時準備下座求教進修。
但眾同修不願結束共修聞法,以及欲求書籍流通的永續性,乃有“佛教內明共修會”名稱之施設,以印書流通及會內同修之共修指導為主,成立經過情形大略如下:平實導師應陽明精舍之邀,宣講《楞伽經》,並同時在陽明精舍開設新班,遴選教師人才、開課共修﹔台南亦在他人家中地下室開班共修,但因緣不很成熟,不久即告結束。後應陽明精舍負責人之建議,將原有鬆散而無組織的“佛教內明共修會”正式成立,並召開會員大會,向政府立案登記。然因內明共修會正式登記成立後,法務、會務之運作,皆由陽明精舍負責,原本之“內明共修會”成員皆無法參與或作建議,已變成陽明精舍所有的共修會,不再屬於眾人共有的同修會了﹔復因平實導師同時另於三處宣講佛法,六年不輟,同修漸漸眾多,但平實導師並未注意保養色身,導致聲帶、氣管嚴重受損﹔同修們為令勝妙法門之弘揚不致中斷,並為平實導師色身著想,遂在未先告知的狀況下,積極另覓共修道場,然後強烈請求平實導師應允另行成立“佛教正覺同修會”,將四處學員集中於正覺同修會中合併共修, 平實導師因此而捨棄陽明精舍及“佛教內明共修會”
大眾隨即離開陽明精舍、內明共修會,另行設立共修團體﹔1997年7月6日,佛教正覺同修會會員大會召開,並申請登記為“社團法人佛教正覺同修會”﹔設立之初,承租台北市士林區中山北路6段小巷中的公寓40坪地下室作為講堂。後因學員日增,乃於2000年遷至大同區承德路現址的第一講堂。
從來不作宣傳,也不舉辦招募學員的一切活動,經過多年的自然發展,目前正覺同修會已經在台北、新竹、台中、台南、美國洛杉磯等五地設有共修處,開設禪淨班、進階班、增上班,開講初、中、高級的佛法課程,先後結業的學員總計已有數千人之多,高雄講堂也正在籌設中。台北三個講堂仍在每周二繼續由導師宣講各種經典,各地共修處並都每周播放導師講經的DVD。
(請參考正智出版社)
開悟很重要嗎???
答:開悟了,才真正知道佛法,所以當然重要。
那為何到是先批評別人呢??
答:
錯說佛法或正解佛法是差之毫釐失千里,如果正說可以成佛,錯說佛法可是會墮地獄。
所以必須催邪顯正,讓正法久流傳。
《成唯識論》卷3:「若不摧邪難以顯正。」(CBETA, T31, no. 1585, p. 12, c18-19)
邪法必須讓眾人知道,才不會被誤導,也借破斥邪法而讓眾生了知正法。
而對個人的毀謗則不用管。
所以不是凡事包容,對於法就不能包容,否則任由惡法貽害眾生,小則往生畜生道,重則下無間地獄,這不是菩薩所當為。
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By Olivia
at 2010-08-31T00:00
at 2010-08-31T00:00
其中以杯子最多,把它們丟掉可惜,又不知道可以拿去拿理賣?
請各位阿�� ...
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By Adele
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By Ida
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