人文素質與人文知識要如何去比較呢 - 生活

By Caitlin
at 2006-11-03T00:00

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如題要怎麼去比較??
能用文質彬彬然後君子去詮釋ㄇ??

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By Faithe
at 2006-11-07T10:17

<<人文知識>>
人文知識指的是歷史、文學、哲學、宗教、藝術等做人的基本常識，它有助於提昇我們的人文素質，但知識不等同於素質，如果知識沒有把他轉化過做人做事的原則，貫徹到行為習慣，那只是知識，還不是修養。「比如說有些人知道哪一個哲學有哪些著作、有哪些觀點，哪位哲學家和哪位哲學家的思想有甚麼關係等等，但日常生活中你的行為很粗暴、不懂禮貌，那你知道這些知識有甚麼用呢？」因此，雖說知識是人文素質的基礎，但僅有知識是完全不夠的。「所以如果你有知識，而把這個知識轉化為你行為的一種準則，那就是有文化的人。」
<<人文素質>>
人文素質是一個內涵十分豐富的概念，可分為兩個層次：一是表層的行為規範；二是深層的道德情操。表層的人文素質培養的關鍵時期是家庭、幼兒園和中小學教育階段。道德情操是一個人長期修煉的結果是在生活的磨煉中積累起來的，具有長期性和反復性。大學在培養人的道德情操方面固然有作用，但它絕不是最關鍵的時期。人文素質養成，除了生活中“潤物細無聲”的積累以外，人生道路中成功與失敗的轉捩點是最關鍵的時期。
<<文質彬彬>>
◣釋義◥
作為一個君子，必須文采和實質均備，表裡一致。語出《論語．雍也》。後用「文質彬彬」形容人舉止文雅，態度端莊。也用作形容文章內容與辭采並茂。
◣典源◥
《論語．雍也》
子曰：「質勝文則野1>，文勝質則史2>。文質彬彬3>，然後君子。」
〔注解〕
(1) 質勝文則野：實質勝過文采，就顯得鄙略。
(2) 文勝質則史：文采勝過實質，就顯得虛華。
(3) 彬彬：不同事物配合適當的樣子
◣典故說明◥
孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國人。晚年致力整理古代典籍，並開平民教育之先河，主張「有教無類」、「因材施教」，後世尊為「至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。孔子認為，一個人如果內在的實質勝過了外在的文采，就會顯得質樸；而文采勝過實質的話，就會因為文辭過於繁雜而顯得虛華。只有在端莊的外表禮儀和崇高的內心修養配合協調，才能達到表裡一致，成為一個真正的君子。後來「文質彬彬」被用來形容人舉止文雅，態度端莊，或形容文章內容與辭采並茂。
因此我認為若用文質彬彬然後君子，詮釋人文素質以及人文知識，是很適合的*^^*

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