中元普渡拜拜可以提前或延後嗎?

Olga · 2009-07-06T00:00:00+08:00

中元普渡拜拜一定要在 7 / 15日當天嗎?可以提前或延後拜拜嗎?已更新項目:那如果地基主呢? 一樣都可以延期或提前嗎? 因為有聽說可以提前三天內為主所以想問問不知道能不能更提前或延後拜!

中元普渡拜拜一定要在 7 / 15日當天嗎?ANS:　在民間的流傳中，每年陰曆七月初一凌晨，地府開鬼門，讓所有在陰間受苦受難的鬼魂，能夠趕回陽間去探望生前的老家和後世子孫，並且享宴一番。到了七月三十，假期結束，這些鬼魂又得重返陰間。因此農曆七月就被稱為鬼月。而民間俗稱的「巧月」或「瓜月」，也就是指農曆七月。七月的民間行事中，大部分都跟被稱為「好兄弟」的孤魂野鬼有關，所以，從七月初到七月底各地的普渡活動不勝枚舉，這也是我們一年的祭祀活動中的高潮。「中元普渡」的起源，根據記載就是古代的「厲祭」，「厲」指惡鬼。人們怕橫死凶亡的「強魂厲魄」來作祟，因此就燒些紙錢，灑些江水來賄賂他們，叫他們不要干擾人們。也由於這種怕鬼的心理，才有了這些各式各樣的祭祀祈求消災。　　「中元」的名稱來自道教，而中元指的就是道教信仰的最高神祇「三官大帝」中的地官，因此七月十五這天，民間都會祭祀地官大帝，而地官大帝相傳也就是古代賢君大舜，所以民間就以祭祀地官大帝，感謝大地的福佑，作物得以生生不息。　　雖然「中元」的名稱。來自道教，但「中元普渡」的觀念則是來自佛教的「盂蘭盆會」。相傳佛陀的大弟子目犍連，也就是民間傳說中的目連，到了地獄，看見母親置身在餓鬼道中受苦，趕緊用缽子盛飯給母親解餓充飢，但是沒有想到飯一到母親口中，立刻變成火炭，不得下嚥，目連悲痛不已。　　於是就以百味五果供養佛僧，廣結十方僧侶，舉行「盂蘭法會」，誦經施食，把母親的靈魂從地獄中救出，福報無量。宗教的慈悲精神，借著超渡的活動，來表達人世間的善意，我佛慈悲，普渡眾生，為願人間美善，源遠流長。拜祖先*時辰：初一及十五，先讓祖先吃過，子孫才能開始吃，所以一般都是在吃午飯以前就要拜好。*設置：在家中正廳設置供桌，如同時有祭拜神明，設置時神明應位在正廳右邊，祖先在左邊。不少人還會把神明用的金爐和祖先用的分開，表示對神明的尊敬。 *供品：三牲、四果，或日常煮熟的菜飯，通常拜完神明的牲禮可用來重複祭拜祖先。 *紙錢：大銀、刈金，也有人加燒金銀財寶等。 *程序：按家中慣常祭拜方式即可拜地基主地基主也就是地基之主，可護衛住家平安，一般來說，除入住新居，過年、端午、中秋三大節時一定會祭拜，其他則視各地、各家習俗，因有人視之為陰神，所以祭拜盡量求簡單快速。 *時辰：只在初一和十五拜，時間都在傍晚，約下午15時左右。 *擺設：供桌多放在廚房或後門的門口處，在較低的小桌案擺放供品。 *供品：五味碗（這裡以簡單日常飯菜為主，家裡有什麼就拜什麼）、水果、茶或酒三杯，也可將拜完神明的供品拿來拜，但要烹煮過。 *紙錢：刈金、小銀，需由大至小燒。 *程序：矮桌上放好供品及筷子，燒三炷香請地基主享用飯菜並保佑平安，待香燒一陣後，再燒紙錢。拜好兄弟從農曆7月1日開始到7月30日都會有祭拜活動，其中農曆7月1日是「鬼門開」的日子，俗稱「孝月頭」或說「拜門口」；7月15日是「中元節」，拜過三界公後，當然也要準備豐盛祭品給好兄弟，而7月底「鬼門關」時要送好兄弟，由於是7月普渡的最後一天，又稱「孝月底」。 *時辰：依各地習俗不同，有下午3點以後，也有5點以後才拜的，但基本上一定要過了午時才可以祭祀好兄弟。 *設置：因為並不希望請好兄弟進門，所以供桌一定要擺在門口向外拜，以米筒裝米七分滿作為「浮爐」，也可直接將香插在每樣供品上，又稱「孝孤」。酒杯三只放在爐前，旁邊再放燭台一對；供桌旁擺裝了半盆水的新臉盆，上鋪毛巾一條，請風塵僕僕前來的好兄弟先潔淨再用餐。 *供品：五味碗（也就是菜飯，由雞、鴨、魚、肉、菜等5種生鮮烹煮成10或12道菜色，再加上米飯而成）、糕點、粿、酒、水果、米粉、米飯、新盥洗用品。 *紙錢：經衣、小銀、金銀財寶。 *程序：上香後浮爐插三炷香，其他每件供品各插一炷香，表示歡迎好兄弟享用，接著先燒「經衣」，請好兄弟更衣享用祭品，待祭品上的香約燒了一半後，開始燒「小銀」，然後是金銀財寶由大到小順著燒。「小銀」燒完後，可將祭品撤除，但依民間習俗，祭祀白飯的第一杓不食用。 2009-07-16 07:03:57 補充：地基主你也可以農曆七月初一~初三就先行祭拜了 2009-07-16 07:05:38 補充：其他普渡拜拜可以擇農曆其一日拜拜但通常會選農曆初還有農曆尾各拜一次你也可以選擇就近的大廟宇一起普度參拜好兄弟也可以 2009-07-16 07:08:16 補充：台南市廟宇從農曆七月一日到農曆八月初都會有輪流普渡拜拜習俗,代表農曆七月好兄弟每天都能吃到人民百姓供俸的物品

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