不讓人起心動念 - 生活

By Franklin
at 2011-07-19T00:00

Table of Contents

佛教界知識家請問如何讓自己不再起心動念

All Comments

By Caitlin
at 2011-07-21T05:05

般若大德的回答：「不思善不思惡本能運作，不就是了嘛！」一針見血，直指人心。不知版主大德有沒有在靜坐禪定？那就是最好的「不再起心動念」的修行方法。正確的佛教禪定，是不觀想的，是「佛來佛斬、魔來魔斬」，所有雜念妄相一概排除，萬念歸一，一心不亂，無念(沒有念頭)、無相(沒有影�

By Necoo
at 2011-07-23T16:40

哪些事讓你會有心動.哪些人又會讓讓您起分心.有喜愛.厭惡.皆再造新念.眼不留物為境腦不思境為心獻上一首歌...Showmore

By Megan
at 2011-07-22T12:07

請常念佛號；金剛經！

By Edward Lewis
at 2011-07-22T10:36

滅卻心頭火亦涼火候到時功自圓梁皇寶懺慈悲三昧水懺大悲懺藥師寶懺三時繫念完整法會mp3光碟版免費贈送善意結緣意者來信告知收件人姓名住址即刻奉送...Showmore

By Dorothy
at 2011-07-22T21:31

很簡單，變成死人就不會起心動念了。人哪有不起心動念的，那怎麼活？幹嘛要讓自己變成一個沒有知覺的木頭人呢？重點不在於不再起心動念，而是動念之後能不執著，很快的放下，就像水流過一樣，水過而無痕，這才是我們要的生活態度。昨日向那東流水，離我遠去不可流，今日擾我心多煩憂.......

By Queena
at 2011-07-19T02:42

你說的是一個內在的和平，在那裡沒有疑惑，沒有恐懼，沒有問題，祇有答案...而這和平是可能的，因為它就在每一個人的內在，與生俱來...www.wopg.orgwww.insight.org.tw...Showmore

By Poppy
at 2011-07-22T22:04

＊南無阿彌陀佛！！！人要懂得放下妄想、分別、執著心。＊首先解決第一題：首先告訴自己，第一迷思要先解決，才能明白道理知道真修佛。迷思：所謂的修行，是要學佛修佛而不是佛學更不是當一個佛學家。＊這個專題先了解：主旨：我想要問學佛和佛學的人會有差別嗎？(佛陀是教育不是宗教並沒

By Edward Lewis
at 2011-07-23T23:34

只有自殺一途才能不再起心動念因為只有死人才不會起念所以起心動念是正常若不起心動念人如何生活因此我認為要在起心動念下善護心性莫使染污因為心性若是染污則念念是迷因此在六祖壇經有提到無念的說法~善知識，智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即本解脫；若得解脫，即是般若三昧

By Ophelia
at 2011-07-23T07:56

佛教有一種「業」的觀念，凡是我們的一舉一動，不論經由語言、思考，或是身體所表現出來的任何一種行為，都稱之為業；因此我們任何起心動念或舉手投足，可以說都是在造業。人不可能不造業，但卻可以讓自己不要產生業障，因為一旦有了業障，就會障礙到原本該做的事、該想的念頭、該說的話�

By Ingrid
at 2011-07-23T02:44

念頭亦是空性.不需阻撓.想要不起心動念是自尋煩惱.不動念只是對治法.因為心的對境是自呈現.動念依賴於不動念.心的本質是緣起性.放下對動念與不動念的執著.看著念頭的本質!

By Eartha
at 2011-07-19T14:14

不起心動念幹嘛？如此盲修瞎鍊有福者投生無色天、無福者淪為畜牲！初學者一開始先聞思理解正見，有了空性智慧的基礎上再作其他修行，不聞思、又無具德上師訣竅指導等同盲修瞎鍊，有害無益。「不執著、不起心動念」是執著於不執著、不起心動念的點，還是沒有空性智慧。先明白「色即是空」�

By Andrew
at 2011-07-21T00:54

人若一息尚存....哪有可能不起心動念?所謂的不起心動念是指不要有無助於我們的煩惱.雜念~~若不要有雜念..那就是要能淨自己的雜念......要淨自己的雜念...就唯有用聖號來覆蓋我們的雜念...不管做什麼事都隨時隨地....心持聖號..意持聖號.口持聖號..耳聞聖號..眼觀聖號~初步時煩惱雜念仍舊一堆~慢慢熟��