三角湧的歷史守護者─宰樞廟 - 三峽

文字（採訪）／李欣輿
圖／鍾文志

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悠閒的午後，峽客行經楊柳依依的三峽河畔，不遠處新建的大樓底下，有座三合院式的廟
宇吸引了峽客的目光，外觀沒有祖師廟的豪氣，周遭反倒有種簡樸親切的氛圍，看見藍底
金字的匾額，走近才發現原來這間古廟是宰樞廟。

來到三峽的遊客都會順著人潮往祖師廟走去，卻極少人會彎進秀川街，到宰樞廟祈求平安
，當然也不知道其背後的故事。其實祖師廟和宰樞廟年代非常接近，兩廟先後興建於乾隆
年間，宰樞廟在乾隆42年(西元1777年)由李家先祖集資籌建而成，以李姓同宗七大房之後
裔為成員，為李氏家廟。主祀玄天上帝，故原名為上帝公廟，「宰樞」一名何時更改卻是
不可考。

有關玄天上帝的民間傳說紛紜，端看信徒接納何種版本，不過玄天上帝塑像多是手持七星
劍，右腳踩蛇，左腳踏龜，以威風凜凜的形象存於信徒心中。農曆三月初三是玄天上帝誕
辰，宰樞廟亦訂為祭典日，回憶起過去每年的這一天，李梅樹紀念館館長─李景光老師不
禁露出笑容，向峽客解釋，除了祭祀活動之外，廟前總會有李天祿布袋戲團的演出，看熱
鬧更是他孩童時代非常期待的事情。

宰樞廟的廟埕廣場前即是三峽河，清朝時是三角湧(今三峽)的碼頭腹地，當時三峽往台北
得倚賴水運，也成為貨物及客人的集散地，帶動了地方經濟產業發展，後來民權街市集的
興起也自此開始。但在1933年三峽橋完工後，碼頭逐漸失去其重要性，到1940年代，船隻
不再駛進三峽河，過去繁榮景象也不復見，在這二百多年間，宰樞廟見證了三角湧的興衰
。

古老的建築總是給人一種安祥的感覺，仔細觀察宰樞廟，牆壁為土角壁，即是用水泥包裹
泥土和稻草構成，轉頭一看，門框上的刻花別具特色，李梅樹也曾捐獻一件木雕，別具意
義。可惜的是廟內的木頭雕刻皆被香火燻黑，看不清原本的精緻模樣，李老師惋惜地說，
要修復這些雕刻是一大工程，希望參拜的民眾盡可能只點一炷香或是不點香火，也能響應
環保。的確，處於傳統習俗和歷史文物維護的拉扯中，大家都要配合改變，才能保證信仰
存續的同時，文化遺跡亦得完整保存。心誠則靈，走訪宰樞廟時，不妨捨棄香火，讓宰樞
廟以現有樣貌留存至許多個百年後吧！

全文轉自 Shock! 三峽客

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