【青春名人堂】韋瑋/鯉魚不思議 - 台北松山區
By Rosalind
at 2021-03-20T10:18
at 2021-03-20T10:18
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https://udn.com/news/story/12663/5313985
【青春名人堂】韋瑋/鯉魚不思議
2021-03-18 04:44 聯合報 / 今日登場/韋瑋
我在松山成長。這句話有點怪怪的……因為我所謂的松山
有一部分已變成信義區,成長之地被劃入首都之心,地價高漲,
應當高興才是。然而,即便沒有不開心,卻總還聲稱自己
是「松山女兒」,為什麼呢?
那分歸屬感來自何處?記得我媽總說「咱松山……」,
隱約覺得松山才是咱的;因為我曾是媽祖契女,
領過不少次松山慈祐宮的獎學金,
至今,每年仍不忘去慈祐宮點一盞平安燈。
嫁到台中霧峰之後,我仍常為了工作往返台北,為此一直在台北
有個小工作室。彷彿冥冥中注定,2018年在某個契機之下
將工作室移往松山,身在哪裡就做那裡的事,松山成為我從事
文化社造的新天地。
松山穿街走巷成為我的日常,隔年台北文學季我開始帶領
「松山女兒帶你穿越」的走讀活動。又因為曾著有《出好貨》一書,
陸續受邀演講松山老品牌故事、規畫永吉國中社區文史營隊,
訪老街、吃老店,談人文風情和產業發展,一切變得理所當然,
心中自然萌發「扎根松山發展街區創生」的念頭,這個念頭
似乎有磁力,讓我認識了余思賢……
他是在饒河街夜市帶著大家賣鹽酥雞的博士!
2018年四月,創辦慕哲人社的余思賢,得到松山教會支持,
利用教會騎樓前的黃金攤位,經營「浪人食堂」,
賣起冰茶、炸物、文創商品,雇用無家者一起工作,
試著為長期被社會排除的人撐起一個友善空間。
過去,對街友的印象就是:街頭上帶著家當的流浪者。
當然也看過在捷運口賣《大誌》的人,卻總不免
和「髒」和「懶」的標籤掛勾。然而幾次到浪人食堂買紅茶,
發現文創攤上的阿美姊總會把自己打理乾淨,回答顧客
對商品的東問西問。思賢說阿美姊下班後仍回到萬華街頭,
她努力朝著回歸社會的路途前行,浪人食堂的社工友伴
陪著她一步步緩緩走著,每一步都比一般人來得艱難。
思賢傳訊要籌備浪人食堂的新攤「古蹟燒」雞蛋糕,
需松山地景照片素材做模具:舊松山教會、慈祐宮、
饒河夜市牌樓、彩虹橋(舊錫口碼頭所在)。
沒多久,他說開發模具的經費沒著落,只好放棄古蹟燒。
但攤位不能空著,要賣什麼?
先約思賢來聊天順便腦力激盪,我提到饒河街為清朝風水傳說
「鯉魚穴」吉祥地……咦,不是有鯛魚燒嗎?那麼應該也有鯉魚燒吧!
會有鯉魚燒的現成模具嗎?
所謂鯉魚穴,傳說有人發現一顆吉祥石,將之一分為三,
雕成三尊土地公像,分別放在鯉魚嘴、鯉魚肚、鯉魚尾的位置,
也就是慈福宮、松山福德宮、聚福廟,「走完三處就能鯉躍龍門!」
2020年二月鯉魚燒開賣,由浪人們親手用蓋印的方式
將老松山多個地標素樸地呈現在牛皮紙袋上。
鯉魚還可變出什麼不思議?松山除了有鯉魚穴,亦為
古老詩社「松社」發源地,為松山地景寫詩只是剛好而已!
台北市閱讀寫作協會的朋友決定一起發展鯉魚文創活動,
透過俳句和藏頭詩的形式「玩老街」。
嗯,下一步,就來吟詠鯉魚詩籤吧!
=====================================================================
公視獨立特派員好像也有
專訪浪人食堂的專輯。
街友可以定義為都市蝸牛,
一步一步往上爬就很激勵人心!
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【青春名人堂】韋瑋/鯉魚不思議
2021-03-18 04:44 聯合報 / 今日登場/韋瑋
我在松山成長。這句話有點怪怪的……因為我所謂的松山
有一部分已變成信義區,成長之地被劃入首都之心,地價高漲,
應當高興才是。然而,即便沒有不開心,卻總還聲稱自己
是「松山女兒」,為什麼呢?
那分歸屬感來自何處?記得我媽總說「咱松山……」,
隱約覺得松山才是咱的;因為我曾是媽祖契女,
領過不少次松山慈祐宮的獎學金,
至今,每年仍不忘去慈祐宮點一盞平安燈。
嫁到台中霧峰之後,我仍常為了工作往返台北,為此一直在台北
有個小工作室。彷彿冥冥中注定,2018年在某個契機之下
將工作室移往松山,身在哪裡就做那裡的事,松山成為我從事
文化社造的新天地。
松山穿街走巷成為我的日常,隔年台北文學季我開始帶領
「松山女兒帶你穿越」的走讀活動。又因為曾著有《出好貨》一書,
陸續受邀演講松山老品牌故事、規畫永吉國中社區文史營隊,
訪老街、吃老店,談人文風情和產業發展,一切變得理所當然,
心中自然萌發「扎根松山發展街區創生」的念頭,這個念頭
似乎有磁力,讓我認識了余思賢……
他是在饒河街夜市帶著大家賣鹽酥雞的博士!
2018年四月,創辦慕哲人社的余思賢,得到松山教會支持,
利用教會騎樓前的黃金攤位,經營「浪人食堂」,
賣起冰茶、炸物、文創商品,雇用無家者一起工作,
試著為長期被社會排除的人撐起一個友善空間。
過去,對街友的印象就是:街頭上帶著家當的流浪者。
當然也看過在捷運口賣《大誌》的人,卻總不免
和「髒」和「懶」的標籤掛勾。然而幾次到浪人食堂買紅茶,
發現文創攤上的阿美姊總會把自己打理乾淨,回答顧客
對商品的東問西問。思賢說阿美姊下班後仍回到萬華街頭,
她努力朝著回歸社會的路途前行,浪人食堂的社工友伴
陪著她一步步緩緩走著,每一步都比一般人來得艱難。
思賢傳訊要籌備浪人食堂的新攤「古蹟燒」雞蛋糕,
需松山地景照片素材做模具:舊松山教會、慈祐宮、
饒河夜市牌樓、彩虹橋(舊錫口碼頭所在)。
沒多久,他說開發模具的經費沒著落,只好放棄古蹟燒。
但攤位不能空著,要賣什麼?
先約思賢來聊天順便腦力激盪,我提到饒河街為清朝風水傳說
「鯉魚穴」吉祥地……咦,不是有鯛魚燒嗎?那麼應該也有鯉魚燒吧!
會有鯉魚燒的現成模具嗎?
所謂鯉魚穴,傳說有人發現一顆吉祥石,將之一分為三,
雕成三尊土地公像,分別放在鯉魚嘴、鯉魚肚、鯉魚尾的位置,
也就是慈福宮、松山福德宮、聚福廟,「走完三處就能鯉躍龍門!」
2020年二月鯉魚燒開賣,由浪人們親手用蓋印的方式
將老松山多個地標素樸地呈現在牛皮紙袋上。
鯉魚還可變出什麼不思議?松山除了有鯉魚穴,亦為
古老詩社「松社」發源地,為松山地景寫詩只是剛好而已!
台北市閱讀寫作協會的朋友決定一起發展鯉魚文創活動,
透過俳句和藏頭詩的形式「玩老街」。
嗯,下一步,就來吟詠鯉魚詩籤吧!
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公視獨立特派員好像也有
專訪浪人食堂的專輯。
街友可以定義為都市蝸牛,
一步一步往上爬就很激勵人心!
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