《灣生回家》製片田中實加：這塊土地上 - 花蓮

#1ME0__Ro (movie) ［情報］田中實加陪大家看灣生回家

情報來源：田中實加FB https://goo.gl/0y5Jfc
http://i.imgur.com/R9N1vue.jpg

期待其他地區等帶樁腳號召^^'
(台南.桃園.台東.屏東.花蓮...有人喊又嗎?)


#1MD7bdD8 (movie)
http://www.thenewslens.com/post/238914/

回溯影片最原始的構想，監製田中實加原本想專注拍攝花蓮吉野村。日本殖民統治時期，
台灣總督府鼓勵日人來台墾殖，在花蓮建設了多處移民村，香蕉的甜美、南島原住民部落
風情，吸引了日本人來台，胼手胝足來到蓊鬱熱帶樹林，打造新興村落。

後續，拍攝了「花蓮港會」的灣生聚會，再從中尋找願意建立信任關係的被拍攝對象，也
因此遇到了家倉多惠子。

訪談過程中，黃銘正提到許多動人片段，並數度紅了眼眶。「拍攝時，我們去冨永爺爺家
住，那對日本人來說真的是茲事體大。我們很感謝，也因此拍攝到很多珍貴的生活細節，
例如他讀報紙上的訃聞，會發現灣生凋零的速度很快；他學會使用google map時
，第一個查找的地點就是故鄉花蓮北埔。


※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1M9c4A6l ]
作者: sarada (You talkin' to me?) 看板: Gossiping

《灣生回家》製片田中實加 ：這塊土地上的人 都是灣生 自由時報 記者藍祖蔚 專訪
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/924757


前言

二○○一年之前，台灣知道「灣生」一詞的人有限，一位有個日本名字田中實加的台灣女
孩陳宣儒因為外婆是「灣生」，最愛跟她講台語，更交代要把骨灰灑在花蓮港上，開始了
她的灣生尋根之旅。

十四年下來，有數百位灣生日本人重返故鄉尋根圓夢，取得台灣政府發給的出生證明書，
補全了生命與記憶的缺角。她把過程寫成《灣生回家》一書，更催生了由黃銘正執導的紀
錄片《灣生回家》，成為二○一五年金馬獎紀錄片入圍五部作品中唯一的台灣電影。

「一開始，我以為『灣生』指的是一八九五到一九四六年，日本人在台灣生的小孩，走了
十四年下來，我明白了，只要是這塊土地上的人，都是台灣的小孩，都是灣生，都是台生
。」田中實加說。

田中實加是日本外婆替她取的名字。「實」就是果實，期許自小體弱多病的她，像幼小的
果實努力地茁壯，勇敢無懼地長大；「加」就是累積，持續去做就會有成果，她就秉持這
個實加精神，推動了波瀾壯闊的「灣生回家」浪潮。陳宣儒說：「灣生讓我明白了一件事
：心在哪裡，家就在哪裡，你認同了那裡，那裡就是你的家。台灣是我的家，日本也是。
」


曾幫179人尋根 還有9人沒實現

Ｑ：替灣生圓夢的漫長過程中，最大的遺憾是什麼？

Ａ：我曾經替一百七十九人圓了歸鄉尋親或認祖的心願，我最遺憾的是我曾經承諾九位灣
生，要帶他們回台灣，重返花蓮吉野村，領取他們的出生證明，因為他們都一再強調：「
如果日後只有死亡證明，卻少了出生證明，我的人生就好像缺了一角。」結果等我籌到錢
時，九位已經走了四位。

其中，桑島靜子和高橋智子兩位奶奶更都是只差了十二天和廿三天，就這樣含恨辭世。

道助先生則是就差一步。他曾被徵召到南洋作戰，受傷後隻身回到日本，心中一直掛念著
棄養在台灣的妻兒，我都幫他聯繫上了，但是台灣兒子卻一直抱怨當初被父親遺棄了，不
願相會。道助臨終前都沒能見到兒子，只能在遺書上寫著：「我想跟兒子重逢。」後來，
我真的把他的骨灰、外套和遺書帶到台灣，交給他的兒子，他當場大哭，他說：「對不起
，我一直怕父子相逢後，妳會跟我收錢，我才堅持不去日本相會。沒想到，就這樣，我錯
過了，這是人生最大的遺憾，我永遠沒有機會再叫一聲歐多桑（日語，父親之意）了。」
但他不忘叮嚀我：「請把我的遺憾，在其他人的身上更圓滿。」就因為這句話，每一回遇
到挫折時，都讓我能鼓起勇氣繼續前行。


14年來 因不擅言詞受到許多懷疑

Ｑ：如何讓別人相信妳這個陌生人，其實就是妳替灣生圓夢的最艱難考驗？

Ａ：這十四年來，最大的感慨就是人言可畏。很多人都懷疑我的動機和目的，總覺得我別
有所圖，誰會相信有一個傻子願意為不認識的人做這麼多的事。我遇到太多懷疑的眼光，
也聽過太多的雜音，說我利用姿色和身體不知騙了日本人多少錢，還有人說我被人包養。
我有亞斯柏格症，不擅長解釋，很多話說不清楚，每回受辱回家，只能提起毛筆，在捲軸
中不斷寫下「尊嚴、尊嚴、尊嚴…」寫得越多，就代表我受的挫折越多，我只能祈禱「讓
時間替你說話，讓天給你公平」。

期間我要謝謝兩個人，一個是我的助理高華禧，看我受委屈，哭得比我慘，我只能裝得比
他更勇敢。他知道我缺錢，竟然經常偷偷塞錢給我。另一位是負責罵我的白長菁，每回見
我掉淚，她就罵我：「妳哭啊，再哭啊，妳等著被人家瞧不起吧。」一位溫柔，一位冷酷
，都給我極大動力。


灣生爺奶們會講台語 愛唱雨夜花

Ｑ：電影中透過《中華民國國歌》和《雨夜花》等歌曲的記憶來表現那個特殊歷史時空下
，政治與藝術對人生的影響，非常犀利，妳怎麼看這種手法？

Ａ：那一天，松本先生重返母校跟著小朋友一起唱出國歌的時候，我們確實都嚇了一跳，
這才明白，國民政府來到台灣時，還留在台灣的日本人都要跟著唱國歌，即使那是趕走他
的政治力，強迫他去學唱的歌，但是他還不願割捨這段記憶，所有能跟台灣連結在一起的
記憶，他都不想忘記，不管是美好的或者不美好的。

至於《雨夜花》，其實不只是冨永勝會唱，所有那時候廿歲上下的日本人都會唱。我在尋
訪中遇見的灣生爺奶都會講台語，甚至都堅持要我講台語，最後還要和我合唱《雨夜花》
、《望春風》和《十八姑娘一朵花》這些歌謠，我說我不會唱《丟丟銅仔》還會被他們笑
。他們是這樣懷念著自己的成長時光。我相信，政治確實想要改造他們，但在他們心中，
他們只想回味自己走過的人生歲月，那種青春鄉愁早已經超越了政治。


Ｑ：經過這些年的努力，妳看到台灣戶政的進步嗎？

Ａ：我曾經被視為麻煩人物，因為不管人家見我不見我，我就一定守在辦公室門口，等他
上廁所或下班前，直接提出我的要求。因此有位主任在退休時還把我列入交接清冊，要接
棒的人小心應付。我其實滿同情他們的，畢竟，在數位化之前，要在滿屋子的歷史檔案中
翻箱倒櫃找八十年前的資料，有如大海撈針，何況還是他們看不懂的日文資料。如今不但
全部數位化了，而且還有新舊街道的對照圖表，方便極了。八月底時，我已經協助一百七
十九位灣生回到台灣，領到他們的出生證明，不管男生女生看到他們的出生證明時都是熱
淚盈眶。


Ｑ：不過是一張出生紙，對「灣生」而言為什麼這張紙這麼重要？

Ａ：我相信是因為他們回到日本的日子其實不好過。國民政府趕他們回日本，但是回到日
本祖國，他們依舊被當成異鄉人，備受歧視，因為，他們說日語的腔調與眾不同，一般日
本人根本聽不懂，他們就是永遠的異鄉人，人生必須重新開始。看到戶籍謄本會哭，是因
為他們看見了昔日家人的點滴紀錄，好像又和家人在台灣重逢了一次。


咬牙堅持拍完影片 帶著無悔回家

Ｑ：遇見這麼多「灣生」，最讓妳傷感的個案是什麼？

Ａ：有一位灣妻，林勝子奶奶。她因為母親隻身來台，又死在台灣，很可憐，所以決定留
下來，嫁給台灣人，好陪伴母親的骨灰。我剛開始要採訪她的時候，她只冷冷地告訴我一
句話：「我的爸爸和姊弟就要被引揚回日本的時候，我的公公擔心我反悔，跟著走了，再
也不回來了，於是就把我鎖在屋內，於是我連再看家人一面，說一聲再見的機會都沒有，
你還要問我的過去嗎？」

我問不下去，我只能把她當成朋友，絕口不提往事，有空就帶著和菓子來看她，陪她聊天
。兩年之後，有一天，她終於帶我走進她的二樓小房間，裡頭種滿了各式的百合花，她說
：「我母親生前最愛百合花，所以我要把每種百合都種得很漂亮。」話匣子一開，她的故
事就這樣滔滔不絕地傾吐而出了。


Ｑ：電影中的「灣生」都已經逐漸老去，妳擋不住時間，也留不住青春，妳還想做什麼？

Ａ：灣生的故事是我這輩子說也說不完的，記也記不完。我很懷念前九年那種沒有媒體追
訪的日子，單純地看到灣生因為找到了人與事而歡欣，或者因為挫敗而啜泣，我只想繼續
記錄他們的故事。我還在幫灣生找他們的小孩，找死去的媽媽，找未婚妻，找五歲被留在
台灣的妹妹…現在最開心的是不只有我可以帶他們回家，有更多的人願意來幫忙。


Ｑ：妳怎麼回頭看這趟長達十四年的「灣生」之旅？

Ａ：無悔。奇蹟在堅持中被看見。我不但催生完成了這部影片，老天爺甚至還賜給我一位
冤親債主，陪伴我走過最艱難的這兩年，他願意典當房子幫我支付所有的花費，但願拍完
電影後有能力還清所有天使的借貸，只帶著「無悔」兩個字回家就好了。

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http://tinyurl.com/npn6ayh
開卷 2015文學迴鄉：田中實加 灣生回家─追尋灣生的動人旅程（內有洋蔥QQ）

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