關於明天送肉粽這陋習 - 彰化

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※ 引述《aa4live (Horse)》之銘言:
: 只回一段

: 我只想問
: 如果你覺得是陋習
: 代表你不信這一套
: 那你"為什麼要怕?"
: 都不信這套了不是嗎?
: 如果你怕是因為你寧可信其有
: 如果你自己都寧可信其有
: 為什麼不能接受"喪家也寧可信其有"對吊死者送肉粽要說是陋習呢?
: 這篇文就不討論送肉粽到底是不是陋習了
: 只是有點好奇"為什麼認為是陋習的人卻會反對不需要怕的說法"

謝謝回覆,

有人覺得這習俗有療癒心理作用,這沒話說,是好事;

但有人覺得這習俗有干擾到他/她的生活,這如何解?

況且這是公共空間,

再說,這活動有實際解決社會問題?

我一直在呼籲的是每個人都可以行使自己的權利,

而不是說一些怕不怕來嚇唬人(反送粽=好怕怕),來轉移焦點,

就像我提醒h大有法律訴訟的權利,

我知道h大把我行文的"自我閹割"有所誤解,

不過從行文下來,很容易了解這是自我放棄權利的意思,

我也藉此反諷"我沒做壞事不怕你" ^.<

為什麼有怕不怕的問題?

你們把問題轉移到怪力亂神上面去,

這是使用心理上的恐懼,壓迫那些知識接收很末端的人,

: 最後必須要說一下
: 監聽案完全不同的東西也能類比真的是讓小弟十分佩服......

至於引用監聽案,

就恐懼壓迫感阿。

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All Comments

Ula avatarUla2015-11-21
除非有科學證據不存在抓交替的事情,否則若一地就這
麼剛好接二連三的死人,不曉得還有什麼你口中的知
識有辦法安定人心
Ina avatarIna2015-11-22
純噓一樓 到底在講啥啦XXXXXXXXD
怎麼不說有科學證據存在抓交替
Audriana avatarAudriana2015-11-22
哪個地方不死人 連續死人就要陋習?
陋習有用那幹嘛要用第二次啦XXXXXXXXD
Barb Cronin avatarBarb Cronin2015-11-23
蛤 這有啥好告不告的 只是不解自我閹割跟推文連接關
係 想請問而已
Kyle avatarKyle2015-11-24
另外上篇推文指的原po是筆誤 是原原po才是
Delia avatarDelia2015-11-24
證明"存在"比證明"不存在"容易多了,是不是~ ^_<
Joseph avatarJoseph2015-11-25
如果科學證明有抓交替這件事,背後的意義代表類似
的送肉粽儀式是非做不可無庸置疑;若是沒有,則尚
有事實雖存在,但以目前的科學仍無法解釋的可能性
Brianna avatarBrianna2015-11-26
所以在這裡,該以"證明該事實不存在"論述,才能
支持認定送肉粽是陋習的論述
Mia avatarMia2015-11-26
抓交替這麼有根據? 怎麼這觀念不是世界通用?
Valerie avatarValerie2015-11-27
推 講個題外的……之前我阿公出車禍 去醫院的那天
晚上剛好聽說家附近有要辦送肉粽……難道我要是回程
遇到了不會覺得不吉利嗎……
Anthony avatarAnthony2015-11-28
憑什麼這種擺明影響別人用路權力跟造成恐慌的儀式
不能稱做陋習 那些說什麼行的正做的當的不用怕 但你
家人出事要是回程路上倒楣碰上了隊伍看你會不會一臉
大便